“我上學(xué)時教育界沒那么勢利”

今天和大家一起討論，因為很多人都覺得我們的教育出了問題。我最近碰到鄭也夫先生，他寫了很尖銳的一本書《吾國教育病理》，批評中國當(dāng)前教育。

現(xiàn)在我孩子長大了，家里沒有小孩在上學(xué)，因此我沒有切身的體會。但是我所聽到的，父母有小孩上學(xué)的，都是糾結(jié)得不得了。究竟問題在什么地方？我就回頭想我們上學(xué)的時候是什么情況，我覺得那是一個很自然的情況。

教育應(yīng)該回歸人性，應(yīng)該引發(fā)孩子自然的創(chuàng)造力，每個孩子都是不一樣的。有些外國的教育機(jī)構(gòu)就覺得我們特別奇怪，"三好學(xué)生"，哪有一個學(xué)生什么都比別人好？別的學(xué)生，這個學(xué)生有這個長處，那個學(xué)生有那個長處，怎么就有一個學(xué)生或者幾個學(xué)生什么都比別人好？這是不符合人的發(fā)展規(guī)律的。

我們那時候當(dāng)然也有考第一、考第二、總的平均分這樣的統(tǒng)計，我們班也有學(xué)生特別棒，所有功課年年考第一，全面發(fā)展。大多數(shù)學(xué)生是這科好，或是那科好。經(jīng)?？记叭膶W(xué)生是全面發(fā)展的。但是也沒有像現(xiàn)在這樣，就那么了不起了，比別人高出很多。

我覺得我們那時候的學(xué)習(xí)方式是很自然的，當(dāng)然碰見老師好的那堂課自然就特別喜歡。我當(dāng)年碰到幾個特別好的數(shù)學(xué)老師，講的太好了，我們自然而然也被吸引進(jìn)去，所以我中學(xué)六年最好的功課是數(shù)學(xué)。

這個學(xué)校還有一個特點（不僅僅是這一所學(xué)校的特點，我覺得過去的學(xué)?；旧隙歼@樣），沒有現(xiàn)在這么勢利眼，對誰誰的孩子在哪個學(xué)校那么關(guān)注，當(dāng)時區(qū)別沒有那么大。

我們學(xué)校有曹汝霖的孫女、袁世凱的孫女這一類的。徐世昌的侄女還有袁世凱的孫女都跟我同班，沒有任何特殊之處，大家只是知道，有人這么說，但也沒有人注意，沒覺得這是了不起的事。

還有很有錢的大資本家的孩子，也有很貧窮的孩子，衣服還有些補(bǔ)丁。都沒有什么區(qū)別，在學(xué)習(xí)面前人人平等，誰功課好就受到大家尊敬。那時候的社會至少在教育界沒有那么勢利。我特別不喜歡現(xiàn)在社會趨炎附勢的態(tài)度。那時老師也很敬業(yè)，從來沒有給老師送禮的，想都沒想過這樣的事情。

“幼兒園的費(fèi)用比大學(xué)高很奇怪”

還有一個問題，一個小孩的教育費(fèi)用如此之高，以至于允許生兩個孩子了，好多人都不敢生兩個孩子，覺得一個孩子已經(jīng)承受不了了。我的父母輩，，從前一家子生好多小孩是常事，一家有六七個小孩在我的親戚朋友里是很平常的。一般的工薪階層，所謂的公教人員，幾個小孩也都能上學(xué)。

那時候大多數(shù)是私立學(xué)校要交學(xué)費(fèi)。但公立學(xué)校真的不用交費(fèi)，這個很清楚。比如一個縣、一個市都有縣立或市立中學(xué)、小學(xué)，都是完全不交學(xué)費(fèi)的，而且它多半是教育質(zhì)量最好的。因此貧寒子弟只要憑成績考進(jìn)去，就可以上學(xué)。

我就覺得納悶，現(xiàn)在上學(xué)的費(fèi)用怎么那么高？現(xiàn)在人的收入情況，從城市來講，平均應(yīng)該比以前高。四十年代，一般工薪階層的收入相當(dāng)?shù)土?，生活拮?jù)。但小孩上學(xué)的問題也沒有像今天這樣吃不消。

等到上大學(xué)之后，如燕京大學(xué)、滬江大學(xué)這種私立學(xué)校學(xué)費(fèi)確實比較高。這種學(xué)校，一般中產(chǎn)以上的家庭才出得起學(xué)費(fèi)。但是它們也有獎學(xué)金，成績好自然就可以免學(xué)費(fèi)，另外家庭貧寒也可以申請。但是國立大學(xué)是絕對不要錢的，比如清華，一個子兒也不交，只需交飯費(fèi)?，F(xiàn)在我確實覺得很納悶，撫養(yǎng)一個孩子的費(fèi)用怎么就那么高？這是一個很奇怪的問題。

“挑學(xué)校看升學(xué)率是本末倒置”

從前我們挑學(xué)校，說一個學(xué)校好，一般會說這個學(xué)校的師資力量好，教員很好，風(fēng)氣很好，學(xué)生在里面都好好學(xué)習(xí)、不瞎鬧，管得比較嚴(yán)，是這樣看的。很少聽到“升學(xué)率”個說法，沒有說挑學(xué)校是挑升學(xué)率的，因為好的學(xué)校出來的學(xué)生考大學(xué)自然好一些。而不是本末倒置，說先有升學(xué)率然后學(xué)校更好一些，而是先有好的教育質(zhì)量，將來學(xué)生出來才容易考上好學(xué)校。這整個觀念跟現(xiàn)在很不一樣。

“學(xué)校培養(yǎng)趨炎附勢的精神是最大失敗”

我覺得也不用諱言，"聚天下之英才而摧毀之"，我說的就是清華?？记迦A確實非常難，考上清華的孩子大多數(shù)都是相當(dāng)聰明的孩子。我說摧毀在什么地方呢，主要是弄的人非常勢利眼，因為當(dāng)下清華最以出大官自豪，一天到晚講出了什么大官。

當(dāng)然它出了一些最高的官。比如說朱镕基是我同年級的同學(xué)，跟我們一起畢業(yè)。那一年他是我們的學(xué)生會主席，我們當(dāng)時也沒覺得特別了不起。我記得幾年前清華有一次開什么紀(jì)念會，有一個人上去說部長以上有多少是出自清華的。我相信除此之外高科技的企業(yè)家、富豪榜上的也一定有很多出自清華。如果一個學(xué)校，不管多高智商的學(xué)生，他的注意力和引導(dǎo)的方向都是往這個方向走，我覺得就屬于精神上的摧毀。

其實，有相當(dāng)一部分清華學(xué)生都出國了。所以，清華從留美預(yù)備學(xué)校變成國立大學(xué)，然后又變成留美預(yù)備學(xué)校。至于它的教育水平怎樣，因為是工科大學(xué)，我沒有資格評價，我相信它有很多高科技可以跟國際接軌，我相信一定有的。但在精神上（從小學(xué)到大學(xué)，也不光是清華，好多學(xué)校都這樣），培養(yǎng)的是一種趨炎附勢、嫌貧愛富的精神，這是我們教育最大的失敗。

四十年代末，老師確實非常艱苦，也有老師在課堂上發(fā)牢騷，說肚子里面空空如也，連窩頭都填不滿了。不是單身的話，家里還有妻兒老小要撫養(yǎng)，確實很困難。在這種情況下，我們沒覺得老師懈怠，不好好教書，或者有錢人家的家長給老師送錢之類的。所以我覺得風(fēng)氣和現(xiàn)在是不一樣的。

我感覺孩子從小應(yīng)該得到關(guān)懷和愛。我經(jīng)常從報紙上看到，那些非法虐待孩子的事兒讓人覺得不可思議?，F(xiàn)在有的老師經(jīng)常對孩子加以諷刺，完全沒有感情。因為老師自己的業(yè)績跟學(xué)生的成績聯(lián)系在一起，如果這個孩子扯了班級成績后腿，老師就會把成績不好的孩子看做仇人。這樣對孩子影響就太大了，將來長大以后要么也變成這樣的人，要么變得非常自卑。

據(jù)說現(xiàn)在教師也是很難考的，但他們對學(xué)生的態(tài)度怎樣、有沒有善良的本質(zhì)，這才是最重要的。我們從前上學(xué)時不存在這樣的問題，有些成績不好的學(xué)生，老師也會批評，但他是很負(fù)責(zé)任、很誠懇的，沒有與學(xué)生為敵的態(tài)度。而且我覺得，現(xiàn)在的制度，將升學(xué)率和老師的升職以及所有經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系是絕對錯誤的，這種制度本身制造了這些扭曲。

至于說贊助費(fèi)動輒幾十萬，這些絕對是教育腐敗，根本就不應(yīng)該被允許?？墒乾F(xiàn)在一切都在教育行政部門的掌控之內(nèi)，這一類的事情為什么就不管。如果這樣的話，根本沒有教育公平可言了。

“文章被拿來分析‘作者意圖’很滑稽”

我在南京“親近母語”教育座談會上說，我們那時候上國文課，沒有一天到晚總分析作者意圖這些內(nèi)容。老師很欣賞這篇文章，就帶著大家一起念，跟我們說這點怎么好怎么好，我們就跟著老師一起欣賞，也就對這篇文章或者這首詩有了印象，主要是一種熏陶和感染。

現(xiàn)在一篇文章要分段落大意、歸納中心思想，又分這個是記敘文，那個是抒情文，這樣好像就很科學(xué)。古文向來不這樣分，而且文史哲是相通的，念完以后覺得文氣特好，然后就記住了，經(jīng)過融化和熏陶，最后變成一種文化底蘊(yùn)，而不是實用工具。這是我自己學(xué)習(xí)中文的過程。

有一件很有意思的事兒。我有一篇文章，大概前幾年，上海有一個教輔機(jī)構(gòu)把我的文章收入教輔教材，然后給我寄過來一份。上面就寫“作者意圖”是什么等等，我一想我哪有這意圖呀。里面還有問答，這一段說明什么、第二段說明什么。我就覺得特別滑稽，我還活著呢，他也不來問問我。過去古人寫的文章，就死無對證了，憑后人去分析。

當(dāng)然這作為某種學(xué)術(shù)研究可以，但不能作為整齊劃一的理解，硬灌輸給學(xué)生。我覺得特別是文學(xué)方面，沒有必要非要那么清晰地講清楚，還要給它做一個判斷，這是進(jìn)步的，那是有時代局限性的，等等。

“民族精神墮落與否教育最關(guān)鍵”

我有過一個說法，可能說出來很犯忌。我認(rèn)為國民黨之所以垮臺，一是因為腐敗，二是因為腐敗還不徹底，就是說官場是腐敗，而整個社會沒有腐敗，教育、文化、新聞界沒有腐敗，知識分子沒腐敗。所以他們還追求正義，覺得受不了這個腐敗的政府，所以要想辦法反對它。還認(rèn)為有另外一個希望，就都跑到解放區(qū)去了。

因為社會上正義感比較強(qiáng)，但如果這個社會所有人都腐敗了，連教育界、文化界、新聞界都腐敗了，沒有人受不了，那也就大家見怪不怪，也不會有人拍案而起，要改變這個社會。清華大學(xué)的孫立平老師有一個說法：現(xiàn)在的危險不在于揭竿而起的動亂，而在于全社會的潰爛。我很認(rèn)同這個看法。全民族精神的墮落是很可悲，很可怕。而教育是最關(guān)鍵的方面。

現(xiàn)在知識爆炸，小孩聰明得不得了，知道很多事，玩iPad、玩電腦，我玩不過十歲以下的小孩。他們知道的事情也不少，但是整個精神，特別是教育精神，我們教給他們什么？精神支柱是什么？現(xiàn)在的孩子在學(xué)校比家庭的富有、父母的地位。所以我覺得現(xiàn)在最可怕的不是知識學(xué)多少，而在于現(xiàn)在的嫌貧愛富、非常勢利的風(fēng)氣，這是很糟糕的。

“教育不應(yīng)該有讓人種退化的危險”

還有一個感覺，小孩是需要管的，不能完全放任不管，但管孩子什么方面非常重要。我覺得很多家長管的不是地方，孩子在外面做了很多不道德的事情他不管，就是分?jǐn)?shù)管的很厲害。所以，我覺得基本的教養(yǎng)和基本的文明是最重要的。

杜威的教育思想認(rèn)為，小孩天生都是好的，只要讓他發(fā)展他自己的興趣，他就一定能成才。比如這小孩愛畫畫，但特別討厭數(shù)學(xué)，你就別逼他學(xué)數(shù)學(xué)了，讓他好好畫畫。杜威主張完全讓孩子發(fā)揮他自己的特長。對于他的觀點，后來美國也有人批評，認(rèn)為這太放任了，小孩自己管不住自己，還是需要管的。有些內(nèi)容他暫時沒興趣，以后有可能會有興趣的。

但總的原則是，相信每一個人都是可以成才的，不要像盆景一樣按照大人的口味加以扭曲，你覺得這樣比較好看，就一定要把它彎過來。要讓孩子自然地茁壯成長，前提是老師和家長都要有正確的態(tài)度，適當(dāng)?shù)貪菜?、護(hù)理。

但現(xiàn)在麻煩就在這兒，我還說過一句話，我覺得現(xiàn)在這種教育會有使人種退化的危險。學(xué)生如果這樣教出來，其中一部分會變成老師，更大一部分會變成家長。按照這個路子，就越來越下滑了。

為什么在文革這么亂的時候，有些學(xué)校還是相當(dāng)不錯的。像北大附中，我女兒就是文革后期在北大附中上的。那個時候，他們的老師還是原來培養(yǎng)出來的老師，還有一些是北大教授后來反右把他們刷下來貶到中學(xué)去，我覺得那些老師好得不得了，非常敬業(yè)，還是原來的教育思想。

可是這一代人早就過去了。現(xiàn)在好像經(jīng)濟(jì)好了，老師的待遇也提高了，整個硬件也好了，但是一代一代這樣培養(yǎng)下去的話，那就在精神上一代一代退化下去，我的擔(dān)心就在這兒。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“中國教育研究”，作者資中筠。文章為作者獨(dú)立觀點，不代表芥末堆立場。