2017年7月30日，少年相撲手參加在東京國技館舉行的Wanpaku全國少年相撲大賽。

圖源：the Himalayan Times.

2012一整年，申請加入相撲這個團(tuán)體的人數(shù)只有56人。這是自1958年實行每年六場比賽的規(guī)定以來，申請者最少的一年。

相撲，大約在唐朝時期傳入日本?；趯αα亢拖鄵淞κ矿w型的崇尚，日本人更喜歡稱其為“大相撲”。在日本，相撲已有近1500年的歷史。

隨著電視等媒介的產(chǎn)生，傳統(tǒng)相撲越來越多地傳入大眾視野。對不懂相撲的“外行人”而言，相撲不過是兩個“成噸”的、穿著暴露的大胖子在一塊小土堆上比力氣。隔著電視屏幕，你仿佛都能聽見肥肉震蕩發(fā)出的“duer”啊“duer”的聲音。不過對日本而言，這是他們嚴(yán)肅的傳統(tǒng)“國技”。

相撲部屋里的集訓(xùn)

“部屋”，是日本訓(xùn)練職業(yè)相撲力士的場所。要想成為職業(yè)相撲手，少年15歲前就要進(jìn)入部屋進(jìn)行“全日制”學(xué)習(xí)，接受師傅和同門的指教。即便是已經(jīng)成為“橫綱”的白鵬翔，每天都要溫習(xí)“壓胯、四股（踢腿）、鐵砲、提腳走” 等基本動作，與同門進(jìn)行“真槍實彈”的肉體對抗、動作博弈，數(shù)十年如一日。

基本功：壓胯、四股（踢腿）、鐵砲、提腳走。圖源：《職人的作風(fēng)》截圖

相撲力士有嚴(yán)格的等級劃分，最高級別為“橫綱”，其余從高到低依次是大關(guān)、關(guān)脅、小結(jié)、前頭、十兩、幕下、三段目、序二段和序之口。只有排在“十兩”及之前段位的相撲手，才能被稱為“關(guān)取”，成為真正的力士。日本每年有6場全國相撲大賽，每次大賽后，力士的等級會有所改變。

每個部屋的時間安排或許會有所不同，但基本所有力士大約從清晨就開始訓(xùn)練了：6點起床，梳洗完畢，系好兜襠布后直接進(jìn)入訓(xùn)練場，訓(xùn)練結(jié)束后才有一天中的第一頓飯。

部屋的作息嚴(yán)格按照等級決定優(yōu)先級。等級高的力士有晚起的特權(quán)，而低級力士須提前將“土俵”（相撲比賽場地）布置好，提前入場訓(xùn)練。7點，大部分力士都會聚集在訓(xùn)練場，通過各種伸展運(yùn)動來喚醒身體。其中就包括上述提到的“壓胯、四股（踢腿）、鐵砲、提腳走（行走時腳不離開沙地）”等基本動作。借此，力士們讓自己的身體慢慢活動開來。

長時間重復(fù)這些動作，力士們的腿腳腰部會變得強(qiáng)勁、有韌性、不易受傷。同時，像“提腳走”這樣的基本動作如果掌握不好，在正式比賽中就會成為職業(yè)選手的命門，腳一旦離開沙地，就會大幅提升被對手掀倒的可能性。

大約一小時后，力士們便全身大汗淋漓。此時，師傅（親方）才走入訓(xùn)練場，一對一的土俵肉搏正式開始（部屋的親方一般由退役的知名相撲力士擔(dān)任）。在師傅的注視下，排名靠后的力士先上場，進(jìn)行同等級之間的切磋。勝者可指定下一位對手，繼續(xù)比賽。途中，師傅會提出一些指導(dǎo)意見，并在必要時系上兜襠布，親自上場示范技巧動作。

力士們的訓(xùn)練多以“沖撞”練習(xí)作為結(jié)束。實力相似的力士分為攻守雙方，進(jìn)攻方力士用盡全力推撞防守方力士的胸部，將其推至土俵邊緣。多數(shù)情況下，防守方通常為力氣較大的力士。一上午的訓(xùn)練下來，力士們往往筋疲力竭。

作為一項傳統(tǒng)運(yùn)動，“部屋”頗像是一種門派，部屋內(nèi)師傅和力士們的關(guān)系更像是一種家庭聯(lián)系。與其它在短期內(nèi)進(jìn)行集訓(xùn)的現(xiàn)代競賽不同，相撲力士們都要在部屋里同食共寢十?dāng)?shù)年。直到達(dá)成“關(guān)取”等級，結(jié)婚后才能搬離部屋。

在這項流傳了1500年的、家庭式集訓(xùn)的傳統(tǒng)運(yùn)動背后，隱含的是日本民族對自然，對禮度的信仰。

承載著信仰的日本傳統(tǒng)“國技”：相撲

相撲，起源于日本的豐收慶典，后為寺廟募捐時的勸進(jìn)儀式。作為傳統(tǒng)國技，相撲仍保留著許多傳統(tǒng)意識。相撲的競技擂臺稱為“土俵”，正方形，中部為直徑4.55米的圓圈，寓意天方地圓，帶有強(qiáng)烈的神道教色彩?！巴羵l”上方，用粗繩吊著一個類似于伊勢神宮屋頂?shù)捻斉铮斉锼闹苎b飾有四色（青、紅、白、黑）巨大的垂纓，象征著四季神明。

東京國技館內(nèi)部場景

比賽時，力士們按照古代角斗的規(guī)定，腰股間只用一條“丁”字形的寬帶兜襠布纏腰（日本人稱作“褲”）。雖然看上去不雅觀，但這意味著光明磊落，沒有挾帶會傷害對方的暗器。賽前相撲力士向土俵撒鹽，有清除污穢、維護(hù)相撲比賽圣潔之意。比賽開始后，力士左右腳輪流踏地2次，兩腿交替抬高，重重跺在地上，乃驅(qū)趕鬼神之意。而相撲的勝負(fù)賽制則極為簡單：只要讓對手超出圓圈界外，或者腳以外的身體部分接觸地面，即為勝。

可這樣一項神圣的、帶有濃厚日本韻味的傳統(tǒng)運(yùn)動，在2010年前后遭遇到了巨大打擊，并一度衰落。2007年，經(jīng)過長期訓(xùn)練和比賽洗禮的白鵬翔，終于在22歲成為了第69代“橫綱”選手。但迎接他的，卻是大相撲“盛極而衰”的一切。

傳統(tǒng)增重方式引發(fā)的健康隱患

與舉重、摔跤、拳擊等現(xiàn)代力量競技不同，傳統(tǒng)的相撲比賽不分重量級，且僅設(shè)下限（身高173cm，體重75kg），不設(shè)上限。因此增加體重，穩(wěn)固下盤，也成為相撲手訓(xùn)練模塊中的一部分。但相撲手的增肥方式，是“填鴨式”的。

“相撲火鍋”是力士們的常用菜肴，將牛肉、魚肉、蔬菜、豆類等食物集中在一起，營養(yǎng)豐富，類似于東北亂燉。吃完火鍋后，相撲選手還會攝入大量奶油蛋糕，然后立即睡覺。比較強(qiáng)勁的力士一頓要吃5-6個常人的食量。

日本相撲火鍋

據(jù)1998年的一份相撲選手體重構(gòu)成研究報告顯示，相撲選手平均BMI指數(shù)為36，脂肪占比27%。雖然在統(tǒng)計學(xué)意義上，相撲選手的BMI與體重分級運(yùn)動的選手沒有明顯差異，但無論是游離脂肪含量還是脂肪占比，都比其余項目的選手明顯要高。這也就意味著，相撲選手需要承受更大的關(guān)節(jié)壓力及內(nèi)臟負(fù)荷。許多相撲選手退役后，都需通過胃部縮小手術(shù)控制飲食。據(jù)統(tǒng)計，相撲選手的平均壽命僅為57歲。

第六十九代橫綱白鵬翔睡覺時需要戴氧氣面罩，以保證呼吸順暢。圖源：《職人的作風(fēng)》截圖

健康問題是相撲運(yùn)動歷來存在的，而真正敗壞民眾信仰的，是2000-2010年間相撲選手的文化“出軌”。

當(dāng)傳統(tǒng)相撲教育陷入重“技”輕“心”的漩渦

“橫綱”一詞，代表著相撲界的威望，是全日本國民敬仰的對象。力大無窮，所向披靡，卻又恪守規(guī)則，嚴(yán)以律己，是橫綱能如同神一般存在的理由。

2003年1月30日，22歲的朝青龍奪得職業(yè)桂冠，成為第68代“橫綱”，并在接下來的四年中獨霸“橫綱”寶座。但自從他是“大關(guān)”開始，品行問題就受到日本民眾關(guān)注。

2002年，還是“大關(guān)”的朝青龍與時任“橫綱”的貴乃花進(jìn)行了一場惡戰(zhàn)，貴乃花險勝。比賽結(jié)束后，朝青龍一句“畜生”引得日本民眾一片嘩然。后面又一句“我攻擊他受傷的左腳好了”，更是與相撲運(yùn)動一貫傳承的“正義”道德相悖。

2010年2月，朝青龍更是深陷醉酒打人風(fēng)波，在師傅高砂的陪伴下引退，年僅29歲。與其它級別力士輸?shù)舯荣惤导壊煌?，達(dá)到“橫綱”級別的力士，成績或品行不佳，只有引退一條路可走。

相撲力士引退時的“斷發(fā)”儀式，圖為朝青龍和師傅高砂。相撲力士的發(fā)型有嚴(yán)格的等級之分：日常發(fā)型是“丁髷”，但正式比賽場合中，只有十兩及以上級別力士才能梳“大銀杏”。圖源：新浪體育.

2005至2010年間，相撲界接連爆出酗酒、吸毒、暴力和賭博丑聞，涉賭人員不僅包括低級別力士，還有僅次于最高級別“橫綱”的“大關(guān)”級力士、部分相撲教練和流派“掌門人”。一些力士甚至與黑社會有染。相撲力士的種種行為敗壞傳統(tǒng)道德，引發(fā)了日本民眾的強(qiáng)烈不滿。

2010年7月6日，日本廣播協(xié)會NHK應(yīng)民眾強(qiáng)烈要求，“封殺”相撲賽事，標(biāo)志日本相撲運(yùn)動衰落到了難以挽回的境地。甚至到2017年底，都還有第70代橫綱日馬富士酒后打人引發(fā)退役的事件發(fā)生。

與出言不遜的朝青龍、行事沖動的日馬富士相比，同為蒙古籍“橫綱”的白鵬翔更為謙遜、嚴(yán)謹(jǐn)，并在相撲落難之時，通過游行比賽，極力維護(hù)大相撲在日本民眾面前的尊嚴(yán)。

然而與此同時，日本民眾不免意識到，自家傳統(tǒng)“國技”正在被蒙古“橫綱”掌控大局，日本“國技”一度陷入被外籍“橫綱”占領(lǐng)的稱霸局面。

當(dāng)傳統(tǒng)國技遭受外籍選手和現(xiàn)代運(yùn)動的侵襲

在闊別19年，2017年迎來又一位日本橫綱稀勢之里前，日本相撲界第六十七至七十一代橫綱皆為外籍選手：來自美國的武藏丸、來自蒙古的朝青龍、白鵬翔、日馬富士和鶴龍。

布拉德·皮特為自己的相撲偶像武藏丸撐傘

據(jù)2014年數(shù)據(jù)統(tǒng)計，雖然外國選手比例僅占8%，但與生俱來的良好身體素質(zhì)，使得他們能在比賽中發(fā)揮巨大優(yōu)勢。外國選手占領(lǐng)日本相撲高地的同時，貴乃花（1995年橫綱，2003年引退）、若乃花（1998年橫綱，2000年引退）等著名日本相撲力士的退役，也標(biāo)志著日本選手稱霸相撲界時代的終結(jié)。

日本相撲在走向世界的同時，也遭受到了外來文化的侵襲。不過第七十二代日本橫綱的出現(xiàn)，在一定程度上重振了日本民眾的信心。

同時，相撲訓(xùn)練的艱苦和其他諸如足球、棒球等新興運(yùn)動形成了鮮明對比，這也使得越來越多的日本青少年轉(zhuǎn)而向后者伸出橄欖枝。

受內(nèi)外文化侵蝕的影響，日本相撲在21世紀(jì)直線“掉粉”，漸漸失去人氣。2012年日本路透社報道指出，“2012年申請加入相撲這個團(tuán)體的人數(shù)只有56人，是自1958年實行每年六場比賽的規(guī)定以來，申請者最少的一年。而申請人數(shù)達(dá)到頂峰的是1992年，即日本本土明星若乃花和貴乃花兄弟使相撲備受關(guān)注之時，有223人申請相撲的資格測試?！?br/>

眼看傳統(tǒng)國技衰落，日本相撲協(xié)會意識到必須得做點什么了。

重振相撲，讓大相撲后繼有人

“我們需要通過不拘泥于傳統(tǒng)的改變，來讓大相撲后繼有人。”——第六十九代橫綱白鵬翔

2013年，日本相撲協(xié)會與擁有5000萬會員的“日本B站”“niconico動畫”合作，開設(shè)“大相撲頻道”。相撲協(xié)會與niconico的合作一方面增加了相撲節(jié)目的人氣，另一方面也讓相撲賽事在niconico直播中受到監(jiān)督，消除因丑聞風(fēng)波帶來的不信任問題。

通過一系列努力，2014年，大相撲秋季賽事觀眾人數(shù)達(dá)到15萬人，同比增長18%，話題關(guān)注度甚至超過了日本職業(yè)足球聯(lián)賽和棒球聯(lián)賽。

2014年日本雅虎搜索數(shù)據(jù)；圖源：懶熊體育

盡管相撲在年輕人中的關(guān)注度有所提升，但真正將自己奉獻(xiàn)于相撲事業(yè)的，還是少數(shù)。而在這些“少數(shù)人”中，就包括一些真心喜愛相撲，不在乎赤身裸體的日本本土少年們。

“掌摑者隆太”便是其中一員。

一年一度的全國少年相撲大賽“wanpaku” （頑皮男孩）是日本夏天的盛事。各縣的少年優(yōu)勝者通過預(yù)賽，到相撲的最高殿堂“東京國技館”參加決賽，是至高無上的榮譽(yù)。

“pia pia，pia pia”，即將上場的11歲少年雙手掌摑臉頰，為自己的預(yù)賽加油打氣。整場比賽下來，隆太的雙頰已是通紅。

掌摑少年：隆太。圖源：少年相撲夢

當(dāng)問及為什么掌摑自己時，這個爽快的小胖子直言答道：“因為我想睡覺。我去年就是因為太困而輸?shù)袅吮荣悺！?/p>

在美國國家地理紀(jì)錄片《少年相撲夢》中，有每次比賽掌摑自己以防睡著的“掌摑者隆太”，也有競技游戲高手“天才裕紀(jì)”、體格強(qiáng)壯并曾獲全國總冠軍的“北方巨人真?！保麄儏⑴c到相撲這項運(yùn)動中，在15歲前加入各地的相撲社，或是為了鍛煉體格毅力，或是為了成為職業(yè)選手。

一旦被國技館里的相撲星探挖掘，便意味著踏上了職業(yè)道路。隨著學(xué)習(xí)相撲的兒童數(shù)量日益減少，部屋也在抓緊機(jī)會發(fā)掘培養(yǎng)后進(jìn)之才。“你能在比賽中看出孩子們的潛力，要是發(fā)現(xiàn)有才華的孩子，我就希望他們能加入我們部屋”，一位相撲星探說道。

日本人普遍認(rèn)為，相撲運(yùn)動能傳遞傳統(tǒng)的道德和價值觀。與其它運(yùn)動不同，相撲開始的口令不是裁判的哨聲或槍聲，而是雙方選手雙手握拳觸地后自發(fā)開始。因此相撲運(yùn)動不僅是體育，也是一種培養(yǎng)紳士的德育?！靶?、技、體”，即“精神、技能、體能”的統(tǒng)一，是這項傳統(tǒng)運(yùn)動的魅力所在。

面對內(nèi)部相撲信念的坍塌，外部文化侵襲的雙重夾擊，日本“國技”的未來發(fā)展會怎樣，終究還是要取決于這些孩子。