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原子化的個人如果打算結成社會共同體，那么必然要合作。按動機來區(qū)分，個人合作可以被簡單區(qū)分為利己和利他。前者指的是合作對自己有利因而個人愿意合作，后者指的是合作直接施惠于他人，表面上看來對個人沒有直接好處（不排除對個人有間接好處）。美國小學中學跟中國學校存在著諸多不同，這一篇文章將談談我所觀察到的美國學校的利他活動。

我在中美都參加過學校組織的家長活動，如果說到中美活動的差異，那么我個人體會最深刻的，就是中國學校組織的家長活動只利己，只對自家孩子和自己認識的孩子有利，而美國學校組織的家長活動包含著利他動機，那些陌生孩子從中獲得的好處跟自家孩子獲得的好處一樣多甚至更多。

志愿者

我的孩子在中國讀小學時，學校組織了合唱比賽。比賽那一天，我和幾位志愿者家長們帶著自己的化妝品，早早來到孩子班級，分工協(xié)作給所有學生化妝。

動作麻利的負責打粉底抹口紅，動作熟練的負責眼妝腮紅，擅長梳頭的給女孩子們盤辮子，不會化妝的家長在檢查孩子們的著裝：“扣子扣好！衣服掖進褲子里！皮鞋上的灰，撣掉！你的口紅怎么吃掉了？趕快重新去化！你這縷頭發(fā)掉下來了，別動，我找個卡子給別上去！”

幾個家長手忙腳亂，總算是把整潔的孩子們送到了后臺備場，還不能松一口氣，還要拍照攝影，上傳網(wǎng)盤，發(fā)到微信群里，給不能親臨現(xiàn)場的家長們提供影像資料。

我們所有家長服務的范圍，僅限于自家孩子的班級，班里孩子彼此熟悉，也就是說，我們小小的班，是一個熟人小團體，家長志愿者只為這個小團體而服務。

我在美國小學做的第一份志愿者工作，是學校的午餐志愿者。午餐地點在學校室內(nèi)體育館，學生多地方小，全校6個年級分成三撥輪流吃飯，每一輪兩個年級只有25分鐘進餐時間。作為志愿者，我做的最多工作，就是撕開加熱過的午餐飯盒上的塑料薄膜。

加熱過的飯盒從操作間里推出來，我把它們擺在取餐臺上。取餐臺上最多只能擺20-30個飯盒，孩子們?nèi)∽吡?，我就又補充新飯盒。

低年級孩子力氣小，怕燙，撕不開飯盒上的這層塑料薄膜，需要大人幫忙，學校老師人手不夠，于是招募志愿者。

在短短幾分鐘內(nèi)撕開上百個塑料薄膜，而且不能全撕掉，留一半在飯盒上（否則孩子端走后容易灑出來），這工作一點也沒有技術含量。

為了讓孩子們多吃蔬菜，學校規(guī)定取了沙拉才能取主餐，所以我還得盯著來取餐的孩子們手里有沒有拿著沙拉，如果沒有沙拉，就得勸他回去取了沙拉再過來。（當然，小熊跟我坦白，他為了拿主餐才肯取沙拉，每次取了沙拉也不會吃，全扔掉。）

孩子們吃飯必然會搞臟桌椅地面，上一撥孩子們吃完午餐，自己把食物垃圾扔到垃圾桶里，整隊離開，距離下一批孩子們進來吃飯，只有不足5分鐘的時間。短短幾分鐘里，志愿者家長們需要打掃一百多名學生剛坐過的桌椅，簡單處理一下地面垃圾，留給下一撥孩子整潔的就餐環(huán)境。整個學校只有一名清潔工，所以午餐時間很需要家長們的服務。

按照孩子們的就餐時間，午餐家長志愿者分成三撥，學校會盡量把家長分到自己孩子吃飯的那個時段?？墒?，我的孩子混在一百多名學生中間，頂多取餐時跟我打個招呼，然后坐下來吃飯。等所有孩子取完飯盒，我稍微空閑一下，想找自己孩子，卻發(fā)現(xiàn)他跟同學一邊說話一邊吃飯，貌似不需要我打擾。所以，每次午餐志愿者時段，我跟自己孩子也就是打個招呼，沒什么機會說話。

買買買

午餐志愿者直接體現(xiàn)了利他性，學校組織的其他活動，利他性則比較隱晦。

學校組織了書市，售賣學樂公司出的一系列兒童書籍和文具，我又去做志愿者了，中國人數(shù)學好，負責收錢。

我很驚訝地發(fā)現(xiàn)，在書市上買書，竟然沒有稅！依我的經(jīng)驗，我們州只有食品免稅，偷稅漏稅是很嚴重的犯罪，這是怎么回事？

書市組織者解釋說，每個孩子買書總額的一部分，學樂公司會按比例返還給學校的PTA（類似于中國的家委會）做活動經(jīng)費，PTA是非贏利組織，向PTA捐款可以免稅，因此在書市上買書不用交稅。

我琢磨了一下，這是一個三贏策略，學樂公司、PTA、孩子各取所需。

• 學樂公司賣掉了書，賺了利潤和口碑。

• PTA賺到了活動經(jīng)費——后來PTA給家長們發(fā)信，今年的書市，PTA總收入超過2000美元。

• 孩子在學校書市買書，因為沒有消費稅，價格比在書店里便宜一些，所以家長們樂于掏錢。一件事，做到各方都有利益，真不容易。

我孩子讀的是公立學校，財政預算里沒有經(jīng)費撥給PTA、樂隊、劇團、體育隊、科學俱樂部等組織，這些組織只能自己籌款。差不多每個月，我都能收到這些組織的籌款信件，于是我經(jīng)常按著孩子的要求買這買那，都是我們自己需要的東西，哪兒買都是一樣的價格，順便捐給這些組織，讓它們有充足經(jīng)費來組織孩子的課余生活。

捐款

偶爾，我會聽見身邊的華裔家長說：“某某家長給某私校承諾每年捐多少多少錢，捐4年，他家孩子才能夠被錄取?！?這些家長的觀點是：因為我給學校捐了款做了貢獻，所以學校招了我的孩子。

自從目睹了美國學校里的利他活動之后，我覺得，這些家長并沒有真正理解美國私?！绕涫侨A裔家長看重的頂級私校——對家長的期望，以及培養(yǎng)學生的目標。

家長捐款由學校統(tǒng)一使用，改善硬件軟件、招聘高水平教師，自己孩子并非是最受益的那一個，而且很有可能輪不到自己孩子直接受益。所以，就其最終的使用去向而言，家長捐款也是利他的，陌生孩子將受益。

華裔家長習慣了利己，因此普遍對于學校捐款感到困惑和不滿。甚至有些家長問：“捐多少，你們才會收下我的孩子呢？”捐款成了購買入學資格的一張門票，這有違于學校培養(yǎng)具備奉獻精神的人才的目標。

捐的多就收下，捐的少就不收，如果私校變成了富二代富三代俱樂部，這種學校，恐怕也不是上進的華裔家長所追求的目標。

我孩子讀的是公立學校，九月份剛?cè)雽W，PTA給全體家長發(fā)信，號召捐款，目標是15000美元，改善學?；▓@的一角。PTA的信里寫了，如果每個家庭捐50刀，那么就能實現(xiàn)這個目標。

于是，第二天，我就送去了支票?；仡^才發(fā)現(xiàn)，身邊很多中國家長在問：“公立學校有財政經(jīng)費，為什么需要我們捐款呢？這一次捐了，下一次會不會又要捐款呢？捐到何時才是頭呢？”

我覺得，這些家長如果從利他的角度來看待學校的捐款活動，就會容易接受了。

為什么中國家長不適應利他活動？

費孝通的“差序格局”已經(jīng)說的很明白，中國人的人際觀是一組同心圓，由近及遠，利益總要先惠及自己、親屬和好朋友，才能惠及他人。這個順序不能打亂，這是傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)土社會的特征之一。從這個觀點來看，中國人更傾向于先利己，后利他，利他排在利己的后面。

人的活動分成利己與利他兩大類。為什么中國學校和華裔家長習慣利己、不適應利他活動？恐怕要從制度設計上找原因。

中國的學校提倡“為人民服務”，然而這句口號不能落到實處，學校組織的家長活動都是利己型的，不利他，怎么做到為（陌生）人民服務？學校不培養(yǎng)孩子的利他精神，怎么能指望孩子成年后具備利他精神呢？因此，利他，是我們公民教育和基礎教育里缺失的一環(huán)。

每年3月5日學雷鋒日，學生們要去做好事，這種活動是利他的。然而，我們也看到網(wǎng)上眾多吐槽，活動流于表面形式，而且，一年只有一次利他型活動，數(shù)量遠遠不夠。

我很期望，回國以后，我孩子的學校能夠設計和引導學生們多從事一些利他活動，從點滴小事入手，培養(yǎng)他們服務社會奉獻自己的精神。畢竟，如果小學生中學生沒有利他意識，不懂得如何實現(xiàn)雙贏合作，我怎么能期望他們長大以后成為具有獨立人格和自主思維的現(xiàn)代公民呢？

American Heroes

我所在的大學有幾十個圖書館，我去的最多的叫memorial library。這間圖書館1951年落成時為了紀念二戰(zhàn)士兵而命名，有一天，我進門時無意間瞅了一眼，墻上盯著一塊小牌子，上面寫著兩段話：

“紀念那些在1905-1953年韓戰(zhàn)中服務于國家和聯(lián)合國的大學兒女們，記住他們?yōu)槲覀児餐聵I(yè)所作的無私奉獻（service）”，

“紀念那些響應國家號召，在越戰(zhàn)中作戰(zhàn)的大學成員，愿永志不忘戰(zhàn)爭教訓和戰(zhàn)死沙場的戰(zhàn)士”。

我在中國時就知道，韓戰(zhàn)和越戰(zhàn)，對美國近代史影響深遠。但是有多深遠？只有來到美國，才能親身體會。小小的銘牌釘在圖書館入口的墻上，提醒每一個路過的人，不要忘記參加韓戰(zhàn)和越戰(zhàn)的兒女們。

四個月前，參議院麥凱恩議員去世，電視新聞打出標題“美國英雄”。坦率說，我被震驚了，能當美國英雄的人，全美國也沒幾個，美國總統(tǒng)去世后都未必被冠以“美國英雄”，麥凱恩為什么配得上這個稱號？

他的經(jīng)歷里，最傳奇的一筆是越戰(zhàn)被囚五年半，越南人知道他的爺爺和爸爸都是五星上將，打算拿他交換越南戰(zhàn)俘，他把提前釋放的機會讓給了其他美國戰(zhàn)俘，等到越戰(zhàn)結束之后才回國。

參加越戰(zhàn)，出讓釋放機會，這些行為都是利他的。

無論是麥凱恩，還是我們州那些普通人，越南都是他們此前未曾踏足的地方，越南離美國本土隔著半個地球。很多鄉(xiāng)巴佬，可能通過總統(tǒng)講話才知道地球上有“越南”這個國家，然后，就為了素未謀面的陌生人，去參戰(zhàn)了，奉獻生命。

無論今天我們怎么評價越戰(zhàn)的功過是非，也許我們可以負面地說，像麥凱恩一樣應征入伍的士兵們，受到政客蠱惑和意識形態(tài)裹挾，在越南濫殺無辜制造災難，越戰(zhàn)挫敗了美國稱霸全球的企圖。

然而，出征的士兵們，必定胸懷偉大的理想，才能激發(fā)他們在戰(zhàn)場上英勇作戰(zhàn)。這些理想，都是利他的——就算打贏韓戰(zhàn)越戰(zhàn)，對美國有什么直接好處？

今天的大學校園，懷念的是這些士兵們和戰(zhàn)爭教訓，而不是韓戰(zhàn)越戰(zhàn)的豐功偉績。不知道我兒子這樣的00后和10后，在中國教育下成長，他們記憶里的韓戰(zhàn)越戰(zhàn)是什么樣的？他們懷念韓戰(zhàn)越戰(zhàn)里的哪些內(nèi)容？

我在網(wǎng)上，看到有人感慨，中國人遺忘了那些為國奉獻的戰(zhàn)爭老兵，我們的民族太健忘。其實，我有疑問的是：我們的戰(zhàn)爭老兵是利己的還是利他的？我們鼓勵懷念戰(zhàn)爭老兵以及戰(zhàn)爭，以史為鑒，想從中得到什么樣的教訓？

教育的目的，在于培養(yǎng)優(yōu)秀人才。什么才算是優(yōu)秀人才？不同教育系統(tǒng)提供的答案各不相同。

我在美國學?？吹降慕?jīng)歷過的，讓我看到了“利他”在整個教育系統(tǒng)里根深蒂固地滲透，這一點，往往也是中國家長最忽視最不能理解的價值觀。

我身邊很多中國家長一門心思想讓孩子到美國接受教育。如果這些家長知道，美國教育重視培養(yǎng)學生的利他精神，也許終有一天他的孩子為了陌生人而奉獻自己，達成了美國教育的目標，中國家長能夠理解并接受這個結果嗎？

在美國的中國家長，最擰巴的就是，實際行動上奉行中國高考那一套，目標卻要接受美國價值觀融入美國精英社會，“難怪很多在美華人的理想就是在美國實現(xiàn)中國夢”。（最后一句話來自網(wǎng)絡上，版權不是我的，特此注明。）

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號“ 虎媽熊孩”，作者Tiger Mom。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場。