圖片來源：unsplash

01、琴聲何來

1. 以美育代宗教

1915年初，上海，那時“洋節(jié)”元旦剛過去不久，距舊歷新年尚有些時日，但十里洋場，年味已經(jīng)漸濃。黃浦江畔，在一幢墻漆已脫的半舊寫字間內(nèi)，一群人圍坐桌旁交頭低語，氣氛莊重嚴肅，但與會者的臉上顯露著堅定的憧憬。屋內(nèi)燈火昏黃，窗外的冬天鉛云慘淡。

這是《科學(xué)》雜志的創(chuàng)刊時的場景。當時在場者有九位，他們都是庚子賠款留學(xué)的青年學(xué)生。那是一戰(zhàn)爆發(fā)的第二年，這些青年經(jīng)受了西方文化的熏陶，此時聚于上海，討論國際時勢，商論救國方案。因感于“中國所缺乏的莫過于科學(xué)”，他們決定創(chuàng)辦雜志，醒世救國。

而奇怪的是，在《科學(xué)》這本自然科學(xué)總論類的雜志里，卻刊印著一篇鋼琴樂譜：《和平進行曲》。

它的作者，是《科學(xué)》雜志的創(chuàng)刊者之一，趙元任先生。這首曲子，是他在美留學(xué)期間創(chuàng)作的。也許當時的趙元任并沒有意識到，《和平進行曲》的刊印，會被百余年后的后人視為“中國鋼琴音樂”誕生的標志。

《科學(xué)》創(chuàng)刊不久，《新青年》雜志應(yīng)聲而起，同在上海。1917年，國民政府教務(wù)總長兼北大校長蔡元培先生于《新青年》刊文，提出了“以美育代宗教”的說法，呼吁“專尚陶養(yǎng)感情之術(shù)”，他強調(diào)，美育是一種重要的世界觀教育，可“培育國民性格”，進而塑造“新一代國人”。

國外大炮射得遠，車也開的快，國外的文化藝術(shù)，難道也比我們優(yōu)秀？—— 這是新文化運動后新聞報刊的討論熱點。

蔡元培、魯迅、蕭伯納等在宋慶齡家中

“我們必須承認我們物質(zhì)機械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識不如人，文學(xué)不如人，音樂不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人?！? 

——胡適，《介紹我自己的思想》

那一代知識精英們對這個問題給出的回答，是肯定的。總而言之，東方百事不如西方。

由此，伴隨著西方文化藝術(shù)的大范圍流入，伴隨著“以美育代宗教”的呼聲，中國鋼琴教育就這樣跌跌撞撞開始了。

2. “學(xué)了一門技術(shù)，恨了一門藝術(shù)”

一百年過去了，現(xiàn)在的鋼琴教育情況如何？

打開瀏覽器，在搜索框中輸入關(guān)鍵字“鋼琴教育”，回車鍵按下，這是2019年1月16日一條比較顯眼的有數(shù)據(jù)的新聞：

“目前城市幼兒園學(xué)琴比例達 60 %以上，中國琴童總數(shù)達 3000 萬，并以每年 10 %的速度增長?！?/strong>

——中國音樂學(xué)會

在微信內(nèi)搜索出的新聞則質(zhì)感迥異，看標題就知道：

“孩子我為什么送你學(xué)音樂，真相刺痛無數(shù)父母”、“種一棵樹的最好時間是現(xiàn)在，xx歲學(xué)琴從來不晚”、“xxx的高貴氣質(zhì)養(yǎng)成之路”、“底蘊素養(yǎng)成績能力，一個都不能少”。

然后打開手機應(yīng)用商城，搜索“鋼琴陪練”四個字，我們會看到一堆和鋼琴陪練類似的軟件，種類之繁多，讓人眼花繚亂。學(xué)琴，這種曾經(jīng)居于廟堂之上的“美育”，如今似乎已經(jīng)觸手可及，方便到讓人暈眩。不僅線下琴行多了，線上教育更是遍地開花。這種現(xiàn)象背后，是中國早已成群的琴童以及日益繁多的鋼琴考試。

真的“美育”了嗎？其實關(guān)于鋼琴教育的負面新聞也不少：

“學(xué)了一門技術(shù)，恨了一門藝術(shù)”，曾經(jīng)，中央音樂學(xué)院副院長周海宏教授這樣評價中國學(xué)琴的狀況。

——紐約時報

趙元任那一代人，恐怕做夢也想象不到這種情景。鋼琴教育從頂尖精英階層擴展到尋常中產(chǎn)家庭，這個過程，用了一百余年的時間。我們的教育訴求，也從“美育代宗教”逐漸發(fā)展至“素質(zhì)教育”，而如今，關(guān)于“素質(zhì)教育”的爭論又起。

這百年來，鋼琴教育在我國經(jīng)歷了什么？

02、艱難起步

1. 利瑪竇

《續(xù)文獻通考》記載：“明萬歷28年，西洋人利瑪竇來獻其音樂。其琴縱三尺，橫五尺，藏櫝中弦七十二，以金銀或鏈鐵為之。弦各有柱，端通于外，鼓其端而自應(yīng)?！?/p>

明萬歷28年，也就是公元1600年，意大利人利瑪竇漂洋過海幾萬里，來到中國。他向明朝皇帝獻了無數(shù)異域的寶貝，其中就有當時歐洲正風行的擊弦古鋼琴（Clavichord），又叫“楔槌鍵琴”或“小鍵琴”。

而利瑪竇，可以說是我國歷史上第一個鋼琴教師，他作為一個傳教士，來中國的動機，一部分就是傳教。維基百科上說，利瑪竇在中國頗受士大夫的敬重，尊稱為“泰西儒士”，他是天主教在中國傳教的開拓者之一。這就是那時鋼琴教育在我國傳播的源動力：傳教士希望借助音樂來敲開中國的文化大門。

但那時候，我天朝上國物博地大，鋼琴來雖來了，宮廷中并沒幾個人對它感興趣兒。直到明清年間，隨著傳教士逐漸增多，鋼琴教學(xué)才在上層人士中逐漸展開。可這時候的鋼琴，被長期保存在王宮中，琴音繞不過宮廷大院，普通民眾更難聽到鋼琴演奏。

所以當時，鋼琴并未對中國傳統(tǒng)的音樂“市場”產(chǎn)生多大影響。

直到1840年。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，我國國門大開，西方傳教士來華人數(shù)激增，鋼琴這時才進入普通民眾的視線。他們在中國大量興辦學(xué)校，音樂伴奏，唱歌跳舞，都用鋼琴。而那時教授鋼琴的人，許多也都是傳教士。雖然他們的水平不高，但傳教熱情不減，在他們熱熱鬧鬧鍥而不舍的演奏中，鋼琴這個新奇玩意兒，就這樣在我國一部分人群中流傳開了。

2. 李叔同

1905，清朝末年，幾次變法革新失敗之后，官員自救開始。百年大計，教育為本，于是在湖北鋼王張之洞牽頭下，《欽定學(xué)堂章程》——這部新式教育規(guī)章被制定了出來，從此，教授西學(xué)的學(xué)校在我國越來越多，而鋼琴教學(xué)作為音樂教育的一部分，也在全國各地慢慢展開。

同是1905年，上海碼頭，一位長須光頭的年輕人拎包與家人揮手告別。這艘船前往日本，他在東京美術(shù)高等學(xué)校音樂專業(yè)經(jīng)過五年苦讀后，聽聞民國政府成立，就又即刻動身回到了祖國。

1912年，他去了天津工業(yè)學(xué)校，擔任音樂教師，教授鋼琴演奏、作曲等一系列音樂課程。他和“中國近代音樂教育之父”蕭友梅先生一樣，是最早一批從事鋼琴教學(xué)工作的中國人，我們上下五千年歷史上第一批本土鋼琴音樂師資，就是出自他們門下。

他在中國音樂教育行業(yè)中了7年，1918年，他剃度為僧。

長亭外，古道邊，芳草碧連天……  他的這首《送別》，相信很多人都耳聞過。

他是李叔同。

李叔同，又名弘一法師

據(jù)說，李叔同的課堂嚴格至極，每次上課前，他都會給學(xué)生講上一堆西洋樂器的知識。在鋼琴教學(xué)方面，李叔同提出的“寧可生，不可滑，生可以練，滑則很難醫(yī)””這句練琴準則，至今仍可以在各大幼兒培訓(xùn)琴行中聽到。

3. 中國第一家“課外鋼琴培訓(xùn)機構(gòu)”

但是，那時候在中國鋼琴教育中有大影響的人，主要還是來自西方。他們中最有名的，要數(shù)意大利人梅·帕契。

讓我們看看這位老兄都做了什么：

中國最早的鋼琴演奏會，由他舉辦。1921年時，他在上海建立了第一支管弦樂隊，并親自擔任指揮長達20多年。這個樂隊就是我們現(xiàn)在熟知的上海交響樂團。

圖片來源：Stanford libraries，樂隊成立合影

他為20世紀初的中國培養(yǎng)了一大批著名音樂家，在他親自教過的學(xué)生里，有一個我們肯定都聽說過：傅聰。

傅聰后來的老師周廣仁，她也曾師從于梅·帕契

上海交響樂團成立后，中國觀眾參加音樂會的人數(shù)幾乎每次都會增加。幾年后梅·帕契對一位記者說：“我完全相信中國音樂的未來。中國人有音樂才能，我也很自豪能夠教一些非常有才華的學(xué)生。”

Mario Paci與意大利駐華大使Francesco Maria de Tagliani，1939

梅·帕契繼承了車爾尼、李斯特的教學(xué)方法，非常重視手指的獨立性訓(xùn)練，這種“高抬指”式的鋼琴演奏特點，至今仍可以在各大琴行的教學(xué)中見著痕跡。

在這段時期里，中國的鋼琴教育其實是完全西化的，這種文化層面的西學(xué)流入，在1919新文化運動后達到了新的高峰。在這段歷史中，外籍人士的演出，比如梅·帕契；教會學(xué)校的音樂推廣，比如上海中西書院；出國學(xué)生與知識分子的介紹，比如李叔同和趙元任——這些都促進了我國鋼琴教育的發(fā)展。

自此，中國一些音樂家就開始接觸西方理論，并結(jié)合傳統(tǒng)音樂的一些素材進行創(chuàng)作了。他們出的曲子，可以說是我國歷史上最早的鋼琴教育素材。

圖片來源：Stanford libraries，上海市交響樂團與中國獨奏家和合唱團合作，于1941年4月演出貝多芬第9交響曲，第四樂章 - “歡樂頌”

4. 中國第一所近代音樂教育機構(gòu)

1927年，中國著名的音樂教育家蕭友梅在上海創(chuàng)辦了國立音樂學(xué)院，這是中國第一所近代音樂教育機構(gòu)。

1928年5月30日  蔡元培先生為國立音樂院院刊題詞并撰寫發(fā)刊詞

后來，它的名字被改成了“國立音樂專科學(xué)?！保袊谝粋€鋼琴系就開在這兒。自那時起，西方鋼琴藝術(shù)就在中國正式落地扎根了。

1936年4月國立音樂?？茖W(xué)校（今上海音樂學(xué)院）慶祝創(chuàng)辦人蔡元培院長70正壽攝影紀念

梅·帕契、蕭友梅、李叔同以及他們的學(xué)生，就是我國鋼琴教育第一代主力軍。名師出高徒，高徒的徒弟再高一點——此時，我國鋼琴教育可以說全部由名師授課。但總的來說，我國的鋼琴教育在此階段質(zhì)量雖高，名師雖多，但鋼琴教學(xué)遠未達到普及的程度。對于鋼琴，大部分群眾都只處于“聽說過”的狀態(tài)。

有兩點原因。一是沒人愿學(xué)。軍閥混戰(zhàn)，活命都難，別說上學(xué)，即使有學(xué)上，人民也普遍傾向?qū)W數(shù)化生物，好混飯吃，還可以造飛機大炮原子彈保衛(wèi)國家。

二是老師少。那時在國內(nèi)，幾乎沒有本土私人鋼琴培訓(xùn)機構(gòu)，梅·帕契的鋼琴班，帶出的學(xué)生數(shù)量也有限?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)上海淪陷之后，1940年國民政府在重慶成立了國立音樂院，但上海原國立音樂學(xué)院的大批老師已飄零九州各地，鋼琴教育的師資嚴重匱乏。

重慶，國立音樂院，那個時期最著名的音樂學(xué)府，也是當今中央音樂學(xué)院的前身

03、建國后的百轉(zhuǎn)千折

1. 師從蘇聯(lián)

抗戰(zhàn)結(jié)束，內(nèi)戰(zhàn)打完，新中國成立。這時的鋼琴教育，才終于迎來它第一個高速發(fā)展的時期。許多現(xiàn)在知名的音樂學(xué)校，就在那時成立，比如中央、沈陽、廣州、西安音樂學(xué)院。在許多高等師范大學(xué)中，也開設(shè)了音樂系。這些學(xué)校學(xué)生畢業(yè)后，又去到全國各地大小城市，師資一點點增長，我國的的鋼琴教育由上向下滲透。我國第一套自己的音樂教材——《成年人鋼琴初步教程》、《中學(xué)鋼琴初步教程》，也是在這時期編撰。

當時冷戰(zhàn)，中國被西方全面封鎖，但在社會主義陣營之內(nèi)，在音樂教育方面還是有許多國家給予了中國幫助。傅聰當時留學(xué)于肖邦的故鄉(xiāng)——波蘭；蘇聯(lián)也派了許多老師來到中國教授音樂。兄弟國家的援助，加上政府的扶持，我國的鋼琴教育體系總算是慢慢成型了。

1958年春和蘇聯(lián)專家克拉夫琴科在中央音樂學(xué)院(天津）開雙鋼琴音樂會

李民鋒、史大正、劉詩昆等著名音樂家，都于這段時間成長起來。

劉詩昆

2. 曲折探索

說起文藝教育，文革在我國是個繞不開的時期。1966年文革開始后，我國文藝發(fā)展進入完全政治化的階段，文藝成了宣傳工具。

上海音樂學(xué)院樣板戲演出大合影

楊韻琳是上海音樂學(xué)院附中鋼琴教授，上海音樂學(xué)院鋼琴表演碩士生導(dǎo)師，她考入上海音樂學(xué)院附中時是1963年，1966年時候，她正上初三。

據(jù)她回憶，“文化大革命”開始了，西方作品不能彈，中國作品幾乎彈完了，唯有樣板戲《紅燈記》和《黃河》可以練?！?/p>

3. “理想主義文青時代”的鋼琴熱

但歷史總在向前走。十一屆三中全會之后，我國文藝創(chuàng)作重獲新生。隨著改革開放的推行，一股學(xué)鋼琴的風潮吹便我國大江南北，其程度之熱前所未有。在這種現(xiàn)象背后，無政策引導(dǎo)也無資本加熱，而學(xué)鋼琴本身，也并不是件容易的事，它需要大量的時間付出和金錢投入。

為什么那時候大家對鋼琴學(xué)習如此熱情？

那時候火遍大江南北、現(xiàn)在仍流行的外國音樂家，理查德.克萊德曼。1985年，由天津音像出版社發(fā)行的《命運》專輯封面

因為八十年代，是一個注定屬于“理想主義文藝青年”的時代。這個原因，在現(xiàn)在許多人看來也許有點荒唐，但事實的確如此。

讓我們審視下“鋼琴熱”時代背景：文化大革命結(jié)束之后，我國走向了嶄新的發(fā)展道路。然而，改革開放并非一蹴而就，直到1993年11月14日政府頒布《關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》，市場經(jīng)濟體制才被正式確立起來。在文革與徹底的市場經(jīng)濟之間的這段間隙里，全民性的“紅色革命理想”逐漸消退，而國外的文化新思潮也先于資本一步涌入國內(nèi)，所以整個八十年代的社會文化氛圍都相對單純。

那個時代的人，活在市場經(jīng)濟與紅色理想之間的細小夾縫之中，熱切尋找著他們在文革十年中匱乏的精神食糧。

人們的整體生活水平，這時已經(jīng)提高了很多，而且在經(jīng)歷文革十年的單調(diào)“樣板戲”之后，大家對新的文學(xué)藝術(shù)空前渴望?，F(xiàn)在很多文藝青年都會懷念八十年代，因為聽說那時候的社會“文化場”，似乎是為熱愛哲學(xué)文藝的人們所主導(dǎo)，那時人人會彈琴做詩，暢想未來，尼采、薩特和昆德拉天天有人談?wù)摗?/p>

八十年代新華書店搶書

但這種“舉國上下談文藝”的現(xiàn)象其實并不存在，它只是現(xiàn)代人的一種歷史錯覺罷了。因為那時候，并不是所有人都認得字，并不是人人都會“談”。1982年全國人口普查數(shù)據(jù)顯示：全國12歲以上文盲、半文盲2.3722億人，占全國人口總數(shù)的23.5％，其中農(nóng)村文盲占91％，40歲以上文盲2.1853億人。

不識字，如何談文學(xué)藝術(shù)？

在所有藝術(shù)門類中，欣賞繪畫作品需要紙質(zhì)媒介，文盲率偏高又阻礙了文學(xué)的傳播，而音樂作為一門有著強烈的情緒感染力聽覺藝術(shù)，它超越了民族語言的束縛。當時音樂教育的發(fā)展條件可謂是“天時地利人和”。鋼琴作為“來自國外的樂器之王”，這時自然受到大眾的追捧熱愛。從文學(xué)中得不到滋養(yǎng)，沒關(guān)系，我們還有鋼琴。整個八十年代，鋼琴聲流出鍵盤，流到人們心里。

八十年代的理想主義雖曇花一現(xiàn)，但它注定會被后人緬懷，這種緬懷將持續(xù)不斷，因為在那短短幾年里產(chǎn)生并延續(xù)至今的“鋼琴熱”，作為前挨文革，后接市場經(jīng)濟時代的那個理想主義時期的產(chǎn)物，可以說為我國現(xiàn)代“素質(zhì)教育”灑下了第一層土壤。

當時距離趙元任先生刊譜已經(jīng)過去七十余年，當時的大學(xué)生們彈琴寫詩讀小說，而大學(xué)外鋼琴教育市場春雷涌動。

04、初興的機遇，混亂的市場

1. 國產(chǎn)鋼琴品牌興起

八十年代過去了，在市場經(jīng)濟體制正式確立的同一年早些時候，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《中國教育改革和發(fā)展綱要》，那是1993年2月13日?！毒V要》指出：“中小學(xué)要從‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學(xué)生生動活潑地發(fā)展，辦出各自的特色?！?/p>

《綱要》中“素質(zhì)”一詞被多次提及，并提出了全面提高學(xué)生四個方面素質(zhì)的要求。對于鋼琴教培乃至整個藝術(shù)教育行業(yè)的發(fā)展，辛亥革命之后，自國民政府教務(wù)總長蔡元培先生提出“美育代宗教”以來，這可以說是整個中國歷史上第二次收到來自官方政府的支持號召。

從八十年代起，業(yè)余鋼琴培訓(xùn)機構(gòu)就在我國各個大城市中陸續(xù)出現(xiàn)了，《中國教育改革和發(fā)展綱要》以及《關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》頒發(fā)后，這些教培機構(gòu)更如雨后春筍般在中國各地出現(xiàn)。作為改革開放先行軍的廣東省，鋼琴教培行業(yè)首先在這里興起。在這個階段，中國最大規(guī)模的鋼琴生產(chǎn)商“珠江”鋼琴廠開始飛速發(fā)展。

圖片來源：珠江鋼琴品牌故事 廣州珠江鋼琴集團股份有限公司 陳平

珠江鋼琴廠制造的鋼琴，使中國制造的鋼琴第一次進入國際市場。全國第一次業(yè)余的鋼琴考級和比賽，也都在廣東發(fā)生。

圖片來源：珠江鋼琴品牌故事 廣州珠江鋼琴集團股份有限公司 陳平

那時的人們想學(xué)鋼琴，可以去兩個地方，一是政府主持的少年宮之類的機構(gòu)，二是私人公司辦的琴行。當時在珠江一帶，比較有名的琴行主要有柏斯琴行、通利琴行以及珠江琴行。無獨有偶，這三家琴行最開始的業(yè)務(wù)，都是鋼琴生產(chǎn)。

但有需求就有市場，時代大勢下，這幾家原本“做鋼琴”的公司，陸陸續(xù)續(xù)都展開了“教鋼琴”的業(yè)務(wù)。

市場經(jīng)濟下的鋼琴教育，終于開始了。一個市場發(fā)展的初期總是艱難的，“鋼琴熱”雖已經(jīng)出現(xiàn)，可是它在我國還遠未實現(xiàn)“普及”。鋼琴在大多普通民眾眼里，仍還是個有距離感的東西。即使在那時候較發(fā)達的城市里，人們想學(xué)琴，首先就面對著這幾個老大難問題：不識譜、沒人教、難度大、價格高。可以說，這時的琴，仍不是誰想學(xué)就能學(xué)的。

然而改革開放在不斷深化，全面市場經(jīng)濟體制即將到來。資本的流入使各個行業(yè)飛速發(fā)展，文教行業(yè)也不例外，專門生產(chǎn)和銷售商品化藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)正在中國一步步誕生，隨著這種文化工業(yè)體系的建設(shè)，“鋼琴教培”馬上就要隨著資本流通而滲透進大眾的生活，人們的教育方式、理念也正在悄然被資本塑造。

2. 廢琴，亂行

經(jīng)過文革十年摧殘，中國所剩的鋼琴人才已經(jīng)不多。而隨著改革開放的推進，我國鋼琴產(chǎn)量已位居世界第一，中國琴童的數(shù)量也逐漸來到世界首位。

這時，一個不得不面對的問題就來了：學(xué)生多，老師少——怎么辦？

需求強勁而供給不足，于是只有放寬條件，對老師進行擴招。而擴招的后果，就是一些不懂鋼琴教學(xué)的社會 (兼職 )人員涌入了這個行業(yè)。鋼琴教育伴隨著市場經(jīng)濟進入千家萬戶，但質(zhì)量卻參差不齊。最能反應(yīng)這種現(xiàn)象的，就是全國各地證件不完善的小琴行的出現(xiàn)。

一位天涯網(wǎng)友曾于2016年發(fā)帖表示“一些只有業(yè)余水平的老師，參加了幾次師資培訓(xùn)班，或者聽了幾次鋼琴大師班的課，拿著和知名鋼琴家的合影便謊稱是其弟子?！薄斑@是八九十年代就埋下的惡果。”

這種現(xiàn)象幾乎無可避免。教育規(guī)模在擴大，能學(xué)到鋼琴的人越來越多，質(zhì)量問題必然隨之出現(xiàn)。伴隨著經(jīng)濟進步及文化開放，無數(shù)學(xué)員抱著熱切期盼涌入到鋼琴教育班，而有水平的老師卻少的可憐。相比建國初期乃至民國時期，可以說鋼琴教育的師資團隊早“實現(xiàn)了”去名師化，千萬自己水平都堪憂的教師進入鋼琴教育行業(yè)，再去教育千千萬萬的零基礎(chǔ)入門漢。學(xué)生和教師的基數(shù)都變大了，這種公平背后，是平均教育質(zhì)量的下降。這種教育資源供不應(yīng)求的局面，一直持續(xù)到今日。

而且，隨著海外市場的開放，日本的大量翻新琴也開始流入中國。根據(jù)中國樂器協(xié)會和國家輕工業(yè)樂器信息中心統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：2012年中國鋼琴總產(chǎn)量379746架，同比增長8.05%，而對比之下，二手琴混亂入市的速度可謂一日千里。據(jù)了解，10年前，每年大約從日本流入約8000架二手鋼琴，從2007年起，這個數(shù)字每年就以平均30%的速度穩(wěn)步增長，僅2013年就有超過7萬臺日本二手鋼琴流入中國市場。

翻新琴底

翻新琴有什么用？據(jù)一位業(yè)內(nèi)相關(guān)人士稱，“中國二手琴公司免費為日本家庭回收鋼琴，然后以與進口的卡瓦依、雅馬哈相同的價格賣給消費者，中間差價巨大。”

那時雖已開放，但互聯(lián)玩畢竟沒有普及。在鋼琴買賣雙方中，家長處于絕對的信息不對等狀態(tài)。

隨著資本注入，整個鋼琴教育市場越來越大，越來越熱鬧，但也越來越混亂。這個過程至今仍在持續(xù)。1993年的市場開放宣告了短暫的“理想主義”時代的徹底結(jié)束。資本帶來了藝術(shù)教育的推廣普及，但與此同時，它也帶來了喧鬧與騷動。時代在向前，而人心思變，曾經(jīng)的田園牧歌似乎一去不復(fù)返。無疑藝術(shù)家對時代都是敏感的，如果參考那段時期出現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)作品，我們會發(fā)現(xiàn)一個特質(zhì)：解構(gòu)理想，嘲笑崇高，拒絕口號，撕毀標語。在對自我以及外界不間斷的冷嘲與反諷之中，新時代的“素質(zhì)教育”就這樣跌跌撞撞開始前行。

經(jīng)歷了那個時代的人，如果在在多年之后復(fù)查往事，他們便會發(fā)現(xiàn)關(guān)于教育公平以及一種名為“中產(chǎn)焦慮”的東西的諸多爭論，其種子在那時候就種了下來。

3. 從傳統(tǒng)到智能，從做鋼琴到做教育

“智能判斷對錯，彈錯也會智能等待，助你快速熟悉鍵盤、學(xué)會識譜”，這是一家智能鋼琴公司的宣傳文案。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展至新千年的第二個十年，一批新模式的互聯(lián)網(wǎng)樂器公司逐漸出現(xiàn)了。比如The ONE智能鋼琴、Find智慧鋼琴、GEEK智能鋼琴等，這些產(chǎn)品都主打自主智能鋼琴學(xué)習，對于想學(xué)鋼琴的門外漢，這些產(chǎn)品可謂雪中送炭。

這些“互聯(lián)網(wǎng)智能硬件公司”在鋼琴這種樂器本身找到了突破點，他們似乎不滿傳統(tǒng)鋼琴教育，它們所作所為，使得普通人學(xué)習鋼琴的門檻大大降低，解決了大部分人想要學(xué)習鋼琴的愿望。而中國互聯(lián)網(wǎng)+鋼琴教育的模式先河，也由這些在線鋼琴教育企業(yè)逐漸開啟。

對于普通消費者來說，這是好事。而對于那時候的傳統(tǒng)老琴行，不僅面臨著國外二手琴的壓力，還要和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)跨界競爭。但這些公司畢竟有傳統(tǒng)制造業(yè)的優(yōu)勢，互聯(lián)網(wǎng)浪潮沖擊下，他們也也很快作出了應(yīng)對之策：2016年，卡羅德鋼琴于發(fā)布了云上鋼琴APP，珠江鋼琴集團創(chuàng)立了91琴趣平臺，海倫鋼琴則投資了MOOC，開始做線上教育。

這種轉(zhuǎn)型至今仍在持續(xù)。就在前段時間，海倫鋼琴子公司才收購了三家公司的股權(quán)。其負責人稱，“此次收購?fù)瓿珊?，海倫鋼琴對藝術(shù)教育市場的占有率將進一步提升，同時，通過結(jié)合藝術(shù)教育項目，公司將加速向綜合文化企業(yè)轉(zhuǎn)型?！?/p>

但是，“十年樹木，百年樹人”。求快的資本搭載飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，的確是把鋼琴培訓(xùn)業(yè)做大了，但能做好嗎？教育，尤其是素質(zhì)教育，作為需要深耕慢作的百年大計，其本質(zhì)屬性似乎就與日新月異的互聯(lián)網(wǎng)相抵觸。而在國自古以來的輕商文化，這似乎也決定了在大眾心中資本和教育之間的裂隙難平，于是，資本每每進入教育行業(yè)，各種輿論呼聲似乎都會有一個詞呼之欲出：染指。

智能鋼琴從問世至今，就一直面臨著網(wǎng)友和媒體的質(zhì)疑，這些質(zhì)疑并非無稽之談，發(fā)聲的人不乏鋼琴領(lǐng)域內(nèi)的資深教師。一位音樂從業(yè)者在知乎上談到，“智能鋼琴這種教育模式，會引導(dǎo)學(xué)生在什么時間按什么鍵，但彈琴的人卻不知道自己談的是什么，基本的原理和邏輯都不知道。”

站在歷史角度看，每次科技給世界帶來革新，反對和批判的的聲音都會存在。而在鋼琴教培這樣的藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域，情形更是如此。然而無論輿論如何指責，商業(yè)資本和互聯(lián)網(wǎng)對這個世界的影響都已經(jīng)發(fā)生，且這種影響經(jīng)久而深刻。對于從屬于意識形態(tài)的教育產(chǎn)業(yè)，受其打磨的痕跡則更為明顯。

“互聯(lián)網(wǎng)+資本”的到來，對我國的鋼琴教培業(yè)有什么意義？在它們的塑造下，目前我國鋼琴教培業(yè)發(fā)展的更好了嗎？更為迫切的問題是，傳統(tǒng)琴行主導(dǎo)鋼琴教育時代的“師資缺乏”的問題，現(xiàn)在經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)資本介入，得到改觀了嗎？

為了獲取更前沿準確的行業(yè)資料，我們與多家互聯(lián)網(wǎng)鋼琴教育公司進行了深入收集與交流。

05、時代的鋼琴教育狀況

1. 硬件革新與大眾文化的上升

“（鋼琴市場）第一毫無疑問是教鋼琴。幾百億的音樂教育市場，在過去主要是線下琴行在做，這里的教育模式主要是線下主課。第二是樂器本身，鋼琴一年可能生產(chǎn)四十萬臺，數(shù)碼鋼琴一年生產(chǎn)四五十萬，二手鋼琴再幾十萬臺，這里有一百多萬臺的鋼琴市場，而且樂器之中最大的還是傳統(tǒng)鋼琴的生產(chǎn)?！?/p>

The ONE鋼琴的創(chuàng)始人兼CEO葉濱如是說。在收集中，葉濱首先簡單梳理了整個音樂行業(yè)的發(fā)展狀況。

那么互聯(lián)網(wǎng)資本的介入，給傳統(tǒng)的鋼琴教育具體帶來了什么改變？Find智能鋼琴相關(guān)負責人表示，“智能鋼琴將成為提升音樂教學(xué)效率、促進音樂教育普及的重要工具?！边@是硬件上的創(chuàng)新。

這種創(chuàng)新意義有多大？每個人心中的答案不同，對于音樂學(xué)習有不同訴求的人，會給出不同的看法。對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代孰優(yōu)孰劣的爭執(zhí)，自古有之，但客觀來講，這種創(chuàng)新在短時間之內(nèi)帶來的，其實并不是關(guān)于“純音樂藝術(shù)”教育方法的本質(zhì)上的改變，在硬件制造業(yè)方面，它們也不會和傳統(tǒng)鋼琴生產(chǎn)商如珠江、斯坦威等傳統(tǒng)鋼琴形成競爭，因為它們解決的是不同的用戶需要。

這也許是一個取舍與選擇的問題。但有選擇，總是好事。

智能鋼琴對于普通大眾的真正意義，是將音樂藝術(shù)入門變得更簡單了。鋼琴藝術(shù)對于大部分普通人人來說，已經(jīng)成了展示個性，確立自己文化身份的一種工具。即使不用十年苦練，一個普通人也可以通過一段時間的學(xué)習掌握幾首好聽的樂曲，然后他把自己彈奏的樂曲發(fā)到朋友圈，或者抖音。

因為新技術(shù)的出現(xiàn)，鋼琴藝術(shù)比以往更容易成為人們交流互動的方式，藝術(shù)更深入的走進日常生活。經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)加資本催生出的新技術(shù)、新媒體的塑造，藝術(shù)和生活的邊界已經(jīng)混合。文化與藝術(shù)的平民性得到了前所未有的延展，在這背后，是大眾文化的上升。

2. 教學(xué)方法的革新與效率的提高

互聯(lián)網(wǎng)加資本，會將鋼琴教育推向何方？我們看不見未來，但可以確定一點：它會由表及里塑造這個行業(yè)。硬件升級是第一步，而隨之而來的，便是教育模式的革新——鋼琴在線陪練，已經(jīng)成了近兩年來最被看好的鋼琴產(chǎn)業(yè)，風頭一時無兩。

葉濱接著說他對鋼琴市場的理解，“在傳統(tǒng)的樂器本身方面，我們公司摸索出了一條路，現(xiàn)在有一年幾億銷售額。在傳統(tǒng)音樂教育方面，星空琴行試圖去走出來一條路，但失敗了。但這兩年一種新的教學(xué)模式又出現(xiàn)了，就是在線陪練。這件事對產(chǎn)業(yè)的影響巨大，它打開了一個嶄新的市場。 ”

目前涉及鋼琴在線陪練業(yè)務(wù)的公司

通過數(shù)據(jù)，我們可以得出這樣的結(jié)論：從資本層面講，鋼琴陪練的前景樂觀。藍馳創(chuàng)投和金沙江創(chuàng)投機構(gòu)三次出現(xiàn)在VIP陪練的融資名單中；而2018年新創(chuàng)的陪練公司快陪練，在首輪融資中就獲得了5000萬人民幣。在剛過去的2018年，數(shù)家和音樂有關(guān)的公司也都推出了在線陪練業(yè)務(wù)：智能鋼琴公司The ONE推出在線陪練品牌熊貓陪練，近日又發(fā)布熊貓AI陪練，品牌名稱也從“The ONE智能音樂教育”更換成了“小葉子音樂教育”；智能樂器陪練硬件提供商“音樂筆記”做了大眼睛陪練；中小學(xué)在線輔導(dǎo)品牌掌門1對1，都推出了掌門鋼琴陪練。

“為什么鋼琴陪練這個市場會起來呢，因為它解決了這么一個問題：家長搞不定，孩子又必須練，那就需要找個老師來遠程監(jiān)督，看著孩子練。在線陪練出來之后，我們發(fā)現(xiàn)市場需求非常高。我們從去年一年可以說是從零開始做這件事，一年之內(nèi)，（熊貓陪練）單月的銷售額已經(jīng)超過1500萬。這個增長速度超出我們預(yù)期。”

葉濱認為，鋼琴在線陪練未來的市場巨大。

鋼琴在線陪練陪練賽道如此火熱，原因其實有二：一是在線陪練解決了大量家長的痛點問題：沒時間精力，孩子又需要指導(dǎo)，但孩子又不愿意練。VIP陪練創(chuàng)始人葛佳麒，曾在一段媒體收集中說到，“我們想解決一個琴童家長，琴童家庭都會面臨的問題：能不能讓孩子在家里面練琴的時候知道他錯在哪里，同時可以知道怎么改。沿著這個問題，我們不斷地去探索，嘗試了很多種模式，最終才找到VIP陪練這樣一個方式?！?/p>

另外，鋼琴這種鍵盤類樂器相比小提琴、吉他等樂器，會更適合智能化和數(shù)據(jù)化。所以科技給鋼琴教育帶來的另一個明顯革新就是，教學(xué)質(zhì)量會變得更加容易把控，更容易監(jiān)督評估。相對于傳統(tǒng)的學(xué)習模式，孩子通過這種方式學(xué)鋼琴，教師可以對學(xué)習進度進行更準確的估量。隨之而來的 ，便是教學(xué)效率的上升。

對于追求嚴肅音樂學(xué)習但又苦于沒有時間的人來說，這是一個好消息。

3. 商業(yè)模式的革新與音樂教育的全范圍普及

然而一對一陪練這種鋼琴教學(xué)方式，目前似乎還只是在經(jīng)濟較發(fā)達、互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施較為完備的的城市地區(qū)流行。在音樂教育尚未普及的三四線城市乃至小鄉(xiāng)村，鋼琴教培行業(yè)會以怎樣的形式進入這些市場？

在對一位業(yè)內(nèi)人士的收集中，黑板洞察獲悉，行業(yè)內(nèi)對三四線城市市場最感興趣的地方還是線下。他認為，“線下陪練解決不了主課的需求，線下還是要以線下門店來突破?！倍忆撉俳逃@件事，哪怕未來十年以后，到了2029年，一個四五歲的孩子學(xué)鋼琴的第一場景仍然是在線下。他無論是在店里面還是老師來到家里面，線下教學(xué)還是鋼琴學(xué)習的第一場景?！?/p>

然而互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)進軍線下的路途險峻，絕非易事。因為線上的商業(yè)邏輯和線下完全不同，其中牽涉到成本、競爭、當?shù)卣约吧鐣P(guān)系等諸多問題需要考慮。稍有不慎，便會導(dǎo)致資金鏈一旦斷裂，公司就面臨著破產(chǎn)風險。

主打線下體驗店的o2o培訓(xùn)機構(gòu)星空琴行，就是較早做這種傳統(tǒng)琴行教育的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。

在2013年興起的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的風潮中，一批音樂教培機構(gòu)成立了，星空琴行是其代表機構(gòu)。而2017年秋，星空琴行因為資金鏈斷裂，其全國南北的數(shù)十家門店一夜之間清場關(guān)門，而創(chuàng)始人兼CEO周楷成也突然人間蒸發(fā)。星空琴行一波出局，頗有“江南皮革廠倒閉了”的意思。據(jù)悉，破產(chǎn)之前，周楷成為籌款救急，已經(jīng)欠了1000多萬的外債。

星空琴行從13年的風光無兩，到17年黯然隕落，這故事讓人感嘆。

在收集中，我們就星空琴行與這位業(yè)內(nèi)人士交流了看法。他認為，星空琴行倒閉的主要原因是其商業(yè)模式的問題，純?nèi)斯ぞ€下一對一鋼琴教學(xué)，這種經(jīng)濟模型能否成立還有待考證。一位行業(yè)資深投資人透漏，“一對一模式成本太大了，如果它要拓寬用戶群，遲早要面對這種師資質(zhì)量把控、資金鏈供應(yīng)不及時種種問題。”

鋼琴教培向線下更廣大的欠發(fā)達城市進軍的過程，可以用一個百轉(zhuǎn)千折來描述。三四線地區(qū)的人想上課學(xué)琴，所遭逢的困難不僅僅關(guān)乎金錢。

在北上廣這樣的一線城市，一對一鋼琴學(xué)習是很方便的，因為會音樂的人會選擇留在這里，但地方越小，這種條件就越困難，因為這樣的城市環(huán)境難以留住音樂人才，而且這里也沒有像新東方或好未來這樣有品牌度的知名鋼琴教育機構(gòu)。音樂不像英語、數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科，大眾對這種素質(zhì)藝術(shù)教育沒有明確的判斷標準，沒有品牌化，就難以建立信任。

種種原因累計，導(dǎo)致鋼琴教培在小城市難以發(fā)展，那里的人們學(xué)琴也相對困難。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的問題顯而易見：一是我國鋼琴教學(xué)師資缺乏，二是線下鋼琴教育的商業(yè)模式有待改進。

教師資源不足，這不是朝夕之間就能解決的事。那么最近的鋼琴教育要如何發(fā)展？其實教育模式一旦轉(zhuǎn)變，其背后的商業(yè)運作模型也會隨之更改。從距星空琴行O2O嘗試失敗，已經(jīng)過去兩年了，線下的音樂教育方式，有什么新的突破嗎？

標準化、集體化教學(xué)似乎是一條出路。Find鋼琴負責人稱，“我們在鋼琴中引入名師在線授課并以標準的授課模式主導(dǎo)課堂教學(xué)，線下老師跟著標準教學(xué)輔助學(xué)生吸收教學(xué)內(nèi)容即可達到高質(zhì)量的教學(xué)效果?！?/p>

葉濱則認為，“今天這種（三四線城市的）線下教育，不會是像傳統(tǒng)的一對一模式，（線下O2O）那種方式說實話星空也走過了，當時就不成立，今天也仍然不成立，所以我們今天的定位就會有更多線下集體課的內(nèi)容在里面。它解決了師資共享問題，而且它的教育體驗會比傳統(tǒng)意義上的更加有趣。”

06、考試有級，藝術(shù)無限

從“理想主義時代”至今，我國的鋼琴教育經(jīng)歷了一個逐漸走向平民化的過程。“鋼琴熱”興起于八九十年代，發(fā)酵至今未停，而且隨著資本的注入，學(xué)習鋼琴的人也在呈幾何倍數(shù)的增長，鋼琴培訓(xùn)班遍布全國。

然而，行業(yè)在幾次升級轉(zhuǎn)型中遺留的問題，不只教學(xué)效率、教育公平這兩個。《中國教育改革和發(fā)展綱要》頒發(fā)至今，已經(jīng)二十多年了，然而，現(xiàn)在在“開放、多元”的互聯(lián)網(wǎng)上輸入“音樂素質(zhì)教育”，點擊搜索，卻會不時見到“瘋狂給娃報班，中國家長焦慮群像”、“一邊強調(diào)著素質(zhì)教育，一邊對所謂的“減負”措施不屑一顧”這樣的新聞。

甚至鋼琴教育本身也出現(xiàn)了問題。我們隨便打開一個關(guān)于孩子學(xué)鋼琴的新聞，都會發(fā)現(xiàn)這種情況：許多有心也有力讓孩子學(xué)琴的家長，卻被孩子“興趣不高”“逼著才肯學(xué)”等種種狀況困擾著。一份行業(yè)報告顯示，90后年少時學(xué)琴的，如今只有不到5%的還在彈琴；有10%左右在完成了父母愿望過十級后，再也沒碰過琴；5%當中，部分參加藝考讀了藝術(shù)類，有些畢業(yè)后兼職或全職教孩子鋼琴。

「熊孩子學(xué)鋼琴，這狀態(tài)幾乎人生絕望?。　箞D片來源：騰訊視頻，萌寶搞笑

從前許多熱愛鋼琴的人想學(xué)，但卻無奈學(xué)琴的費用實在太高。而現(xiàn)在對于一些收入中產(chǎn)的家庭來說，鋼琴教育如今已經(jīng)是孩子素質(zhì)教育中一個不可或缺的項目?，F(xiàn)在學(xué)琴，已經(jīng)便利了很多，但為什么現(xiàn)在學(xué)琴會如此痛苦？

為什么學(xué)琴如此痛苦，大家還是對鋼琴趨之若鶩？

社會學(xué)家布爾迪厄在《區(qū)隔》中提到，人們對于飲食、文化和藝術(shù)表演的喜好是階級指標，因為他們的這些消費趨勢似乎對應(yīng)于個人在社會中的位置。每個層級的人，都發(fā)展它的審美標準。依據(jù)不斷分化的社會地位而產(chǎn)生的種類繁多的消費者興趣，使得每個派別都必須“具有自己的藝術(shù)和哲學(xué)家、報紙和評論家，就好比它有自己的美發(fā)師、室內(nèi)設(shè)計師，或裁縫師?！?/p>

對于鋼琴教培來說，資本流入推動技術(shù)革新并普及，這在促進了一定程度上的公平，但同時，它也帶來了幾乎無法避免的焦慮。隨著科技革新而來的不僅是進步，還有時代氣氛的浮躁，這種人心躁動無一不和秉持著科技的商業(yè)資本的營銷宣傳有關(guān)。互聯(lián)網(wǎng)的普及，使人們接受資訊的渠道越來越寬，“家庭也被一體化的公共輿論所侵入，臥室都對大眾傳播媒介公開化”。諸如“孩子我為什么送你學(xué)音樂，真相刺痛無數(shù)父母”這樣的商業(yè)廣告時刻出現(xiàn)在眼前，焦慮出現(xiàn)在眼神里。

在各種廣告鋪天蓋地的宣傳下，鋼琴教育的“意義”和人們對于鋼琴學(xué)習的心理，早已悄悄出現(xiàn)了微妙的轉(zhuǎn)變。

從趙元任譜寫第一首鋼琴曲至今，已逾百年。而鋼琴在中國社會的滄桑巨變下，也許已經(jīng)悄然成了身份的象征。

百年前蔡元培先生提出“以美育代宗教”，如今薄薄一紙鋼琴等級證，卻成了讓我們?nèi)找鼓钕氲挠齼菏ソ?jīng)。舊宗教推翻了，新的證書崇拜又起。家長希望為孩子培養(yǎng)興趣，但又沒多余的精力去引導(dǎo)。家長無心思考，孩子又年幼不懂事，如此一來，鋼琴教育乃至素質(zhì)教育在資本的引領(lǐng)下，先是成為某種永遠追趕不上的時尚，而后又成為社會階層區(qū)隔的手段。

而時尚永遠更迭，階層不斷流換，它沒有給孩子帶來藝術(shù)審美的熏陶，開闊他們的精神，卻成了家長的焦慮之源。這樣已經(jīng)很久了。

鋼琴教培在我國的演變史，以及背后的各種動因，至此我們已經(jīng)梳理出了一條完整線索：從“美育救國”到“精神寄托”，再到今日的“身份標簽”或“文化區(qū)隔”，從始至終，從亂世到太平，從民國到21世紀，鋼琴教育，乃至藝術(shù)或素質(zhì)教育，似乎都承載了過多它本不該承載的東西。

孩子在音樂中得到了什么？

著名電影《海上鋼琴師》中有句話，“拿一部鋼琴來說，從琴鍵開始，又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個鍵，隨便什么琴都沒差。它們不是無限的。你才是無限的，從琴鍵上制作出的音樂是無限的。我喜歡這樣，我活的慣?！?/p>

琴怎樣，不重要，甚至鋼琴考級成績也不重要。與其讓孩子望譜興嘆，在考級這條路上進行無止境的賽跑，不如抽離出來，想想藝術(shù)的本質(zhì)是什么，鋼琴對于孩子到底意味著什么。回歸藝術(shù)教育的本心，才能讓孩子愛上鋼琴，讓藝術(shù)伴其一生。

參考資料

文章：

[1]2018，多知網(wǎng)，在線鋼琴陪練轉(zhuǎn)折點——互聯(lián)網(wǎng)第一次撕開了音樂培訓(xùn)的口子，余甜

[2]2017，Stanford Libraries，Mario Paci: An Italian Maestro in China

[3]2016，天涯社區(qū)，鋼琴培訓(xùn)、銷售行業(yè)的那些不為人知的黑幕...，發(fā)條橙籽

[4]2015，戲劇之家，20世紀中國鋼琴音樂發(fā)展初探，荊蕾

[5]2011，新浪博客，手型：中國鋼琴教育的最大騙局，梅思特

論文：

[1]2017.  基于視域融合下趙元任鋼琴音樂詮釋[J]. 金紅蓮.  民族音樂.

[2]2015.  東莞業(yè)余鋼琴教育的現(xiàn)狀與未來[J]. 丁雪. 北方音樂

[3]2014.  論蔡元培美育思想與中國音樂教育[D]. 張云澤. 云南藝術(shù)學(xué)院

[4]2010.  中國鋼琴教育的歷史與發(fā)展[J]. 周為民.  中國音樂.

[5]1999.  縱橫捭闔 述論入理——讀卞萌博士《中國鋼琴文化之形成與發(fā)展》. 陳文培. 人民音樂

[6]鋼琴教育音樂文化論文. 熊賀丹.  樂山師范學(xué)院音樂學(xué)院 四川音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院

書籍：

[1]《區(qū)隔：社會文化的品味批判》.（法）布爾迪厄

[2]《單向度的人：發(fā)達工業(yè)社會意識形態(tài)研究》.（法）馬爾庫塞

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