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理科是有少年天才的，而文科的少年天才其實(shí)更困難，因?yàn)槲目坪芏嗍且啔v的，西方的文科很多是沒有本科的，中國歷史上的神童天才也有，出問題的也很多，現(xiàn)在對語文和數(shù)學(xué)，完全是雙重標(biāo)準(zhǔn)，而且這個標(biāo)準(zhǔn)是徹底搞反了！

對孩子教育，確實(shí)在不同時期有不同的需要。我們總說搞奧數(shù)拔苗助長什么的，其實(shí)語文背后的拔苗助長。語文違背教育規(guī)律的行為，給孩子的心理影響更惡劣，對孩子的思維認(rèn)知的影響也更壞，但這些卻被某些人選擇性的失明，這完全是雙重標(biāo)準(zhǔn)。而全民奧數(shù)卻不能因噎廢食，就如讓小孩練足球，總有受傷的、踢壞人家玻璃的，但有些運(yùn)動不適合兒童的，不能讓兒童搞。

奧數(shù)要早教，原因是孩子有智力發(fā)展的敏感期。大家對孩子的智力能夠達(dá)到的高度有誤區(qū)，其實(shí)10歲孩子下圍棋就可以入職業(yè)段，超越絕大多數(shù)成人。奧數(shù)培養(yǎng)的是孩子的邏輯思維能力，這里邏輯思維能力再強(qiáng)，也不會導(dǎo)致一些心理上的、社會上的問題。而文學(xué)里面很多社會負(fù)面，不是孩子能夠理解的，就如我們自古就是少不讀《水滸》，而我們的小學(xué)輔導(dǎo)語文和測試，《水滸》是必須讀的。而且我們還要注意到的就是語文的文學(xué)里面的一些東西，對孩子的心理成長也是有巨大影響。這些人說話，就是帶有明顯的利益屁股。

現(xiàn)在對語文加強(qiáng)到什么樣的程度，課外班是什么樣子，很多人也是沒有概念的，我7歲女兒上課外班，一上課就發(fā)了一本《辭?！方o孩子，說是要查一些典故，需要用得到。對這樣小的孩子，一本《現(xiàn)代漢語詞典》的范圍都不夠了嗎？你教育部對孩子的語文大綱在哪里？為何沒有誰去查查呢？！這里辭海的典故，都適用于孩子嗎？別以為你做奧數(shù)做不過現(xiàn)在的孩子，就是語文，很多內(nèi)容也是讓你崩潰的。我們語文有教學(xué)大綱嗎？語文的小學(xué)大綱，圈定在《現(xiàn)代漢語詞典》的內(nèi)容還不夠嗎？需要《辭?！穯?？

教育機(jī)構(gòu)發(fā)放的辭海

其實(shí)很多內(nèi)容，數(shù)學(xué)奧數(shù)是只要孩子能夠聽得懂，就沒有什么不合適的，但文學(xué)里面的東西，就不那么簡單了，而且很多文學(xué)里面隱晦和雙關(guān)的事情，不是孩子能夠懂的。就算是唐詩，也不那么清白，這就是為何在《紅樓夢》里面賈政要說賈寶玉喜歡唐詩是不務(wù)正業(yè)，就如“春眠不覺曉”這句如果是詩人在青樓里面寫的，成人都是懂的。而“曉看紅濕處，花重錦官城”若是在畫舫狎妓開苞寫的，就又不同。更有直接的，援交也來了，“有女懷春，吉士誘之”然后就“舒而脫脫兮”（選自《詩經(jīng)》）了，這也被說成是高雅的。還有那“銀樣镴槍頭”，別只說字面直接意思，那背后形象的暗喻的是什么？這些內(nèi)容對10歲不到的孩子合適不？對青春期的孩子合適不？現(xiàn)在機(jī)構(gòu)課外班，可不管這些，而且還蔓延到課內(nèi)了。9、10歲的孩子，課外班就給孩子講浪跡青樓的柳永，講《雨霖鈴》了，這個孩子能夠懂不？尤其是男孩子懂不？你要培養(yǎng)孩子早戀嗎？為何選拔陰盛陽衰？為何會娘炮眾多？從教育這里已經(jīng)可以清楚的看出端倪來了。

所謂加強(qiáng)語文，孩子的語文課外班還流行讓孩子學(xué)習(xí)大量外國文學(xué)，文學(xué)里面的價值觀美化和認(rèn)同所帶來的結(jié)果就是培養(yǎng)了大批崇洋者、牧羊犬。這里給孩子講上帝創(chuàng)世紀(jì)，給孩子講希臘神話，都是特別的美好。說到中國的諸神，還與之比較，說的我們的諸神似乎就是迷信的化身，西方的神圣是多么的有人性，文藝復(fù)興給西方神都帶來人性等等。同時語文課講基督教里面的異教徒下地獄，把先哲放在地獄第一層，因?yàn)樗麄儾恍呕浇?，佛教徒等中國人會在地獄的第六層受盡苦難，云云……，當(dāng)時我孩子的語文課外班課上，直接有孩子反對說“他是伊斯蘭教的”，老師沒敢往下講。

我們反對泛伊斯蘭化的問題，但我們對文藝崇洋黨植入的基督教內(nèi)容和崇洋內(nèi)容卻相當(dāng)?shù)膶捜?，寬容到?jīng)]有原則。其實(shí)這些內(nèi)容本質(zhì)對中華文明和我們民族，都是不利的、甚至敵意的。我們的課外班，就能夠這樣說我們中華文化？哪個國家的教材里面有這樣多的外國文化的內(nèi)容？還有外國異族宗教的內(nèi)容？別說是神話故事，神話都有宗教背景的。奧數(shù)超教學(xué)大綱，多出來的是邏輯和數(shù)理知識技能，而語文超綱超出來的，可能完全是有害的東西和敵對意識形態(tài)的東西。

加強(qiáng)語文，對不大的孩子，沒有足夠的判斷力下，孩子對文章中的思想高度理解是不足的。而且理解其中的文化內(nèi)容和思想高度，也是哲學(xué)、社會學(xué)的事情，不是文學(xué)來越俎代庖的。孩子能夠加強(qiáng)的，就是不斷的提高辭章水平，不斷的變得更文藝，結(jié)果就是適合女孩和娘炮，逆向淘汰了數(shù)理英才，并且造成孩子選拔上的男女比例失調(diào)陰盛陽衰。

如此的文藝化，讓每個孩子去學(xué)習(xí)這個，選拔淘汰的方向會是怎樣？對孩子未來的影響會如何？別說奧數(shù)沒有用，這些文藝知識能夠有啥用？不是更沒有用？！這樣的文藝性，導(dǎo)致的就是社會上的瓊瑤體、武俠體、甄嬛體的相繼盛行，成為孩子們模仿的對象，各種宮斗、穿越、玄幻成為孩子腦海里面的主流，這對他們的成長能夠帶來什么樣的影響？數(shù)理英才和未來大師的苗子在這樣的環(huán)境，怎能不被埋沒？！就算是世界名著，《簡愛》、《紅與黑》，那不是渣男和劈腿的故事么？也可以變得如此的高大上了。我們可以看一下給十歲不到的孩子們都考什么，比如讀《西游記》，就考孩子齊天大圣的府第在哪里的右首等什么的，這樣的細(xì)節(jié)，估計除非你是專門研究這個的，一般成人也不知道。

看看語文考題

中國的國學(xué)不是文學(xué)，西方一直把中國的國學(xué)矮化成為文學(xué)，所有的國學(xué)內(nèi)容都在大學(xué)的中文系，但這不意味著這些內(nèi)容就是語文。他們不適合給過小的孩子，是需要孩子有能力理解的時候再學(xué)習(xí)的，不應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在的中小學(xué)語文課程里面。中國國學(xué)里面的歷史、治國、管理等等思想性的內(nèi)容，其實(shí)需要的是專門的專業(yè)和課程的，與中文其實(shí)不是一個專業(yè)。在孩子能夠理解這些的時候，可以在思想品德這樣的課程里面學(xué)習(xí)。中國很多的文人情懷，讓我們的孩子都覺得大文豪就是大政治家似的，其實(shí)文學(xué)與治國相差很遠(yuǎn)，但給孩子的感覺就是韓寒、蔣方舟這樣的文藝青年，就可以治理國家，給很多孩子好高騖遠(yuǎn)眼高手低的幻想，等到看到社會現(xiàn)實(shí)的落差時，孩子的各種反社會叛逆就形成了。

語文教育的拔苗助長，與中國古代孩子教育也是背道而馳的。中國古代教育孩子是開讀、開講、開筆為步驟的，在孩子小的時候，是打開記憶力，只是背誦不講內(nèi)容的。到開講也就是講其中的文字含義，理解其中的思想，是要到開筆階段，這個階段孩子十幾歲了，也就是我們上初中了，絕對不會在小學(xué)。中國古代的小學(xué)是考據(jù)、訓(xùn)詁、對對等，修齊治平是要考取秀才后的事情。而且古人只有那一點(diǎn)文科知識沒有現(xiàn)代理工知識，是講博學(xué)不是科學(xué)的，這學(xué)習(xí)的知識量內(nèi)容量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于今天要學(xué)習(xí)理工的孩子，他們是在把文字等基礎(chǔ)學(xué)到很好的程度，才會接觸思想性的部分，現(xiàn)在的語文課的內(nèi)容，現(xiàn)在比古代是前進(jìn)的好多的，語文超前是問題很大的。

語文要講大器晚成的，要有社會閱歷的，以前的《傷仲永》，所針對的就是語文搞超前教育問題，而某些人卻偏偏要搞！數(shù)理則不同，數(shù)理是人腦力最好的就是20左右，現(xiàn)在圍棋高手的第一次世界冠軍大多在20以內(nèi)取得。牛頓愛因斯坦都是20出頭成為歷史大牛的，高斯甚至是17歲就世界第一，理科是可以迅速成為世界領(lǐng)軍的，就如2018年評出的世界第一科學(xué)成果是22歲的中華少年。而文學(xué)神童之路則難得多，就算有甘羅，也是有特殊的家傳背景才可，否則文科神童到位極人臣，一定要受到磨練和年限，晏殊、張居正、張之洞都是如此，不用過早選拔。

在語文的語言文字學(xué)習(xí)，在孩子沒有理解能力的時期，把握方向非常重要，就變成帶有西方價值觀的文學(xué)或者宗教思想論述的情況下，其實(shí)就是一種洗腦。我們的教育部門自己沒有意識，競爭國家和某些宗教是清楚的。網(wǎng)絡(luò)上有網(wǎng)傳人民大學(xué)新聞學(xué)院院長的文章，說孩子在美國受到教育，能夠思考人類的大問題多么的震撼，其實(shí)這就是洗腦，因?yàn)楹⒆記]有邏輯思考能力，最后的結(jié)果就是檢索輿論場內(nèi)的聲音，變成所謂的自己思考，這就是一個洗腦的過程。這個過程，西方的普世價值是完全滲透的，語文課不光是語文課，是比我們的政治課更有效的意識形態(tài)滲透的機(jī)器。

我們可以看到的就是現(xiàn)在高考作文的公*知體盛行，各種網(wǎng)絡(luò)流傳的所謂的高考滿分作文，都是以西方普世價值的道德旗幟，狠戳社會傷疤妖魔化我們體制的公#知體文章。這種行為在中國古代的科舉年代，利用科舉題目來妖言惑眾從來都是重罪，而現(xiàn)在，你能夠給這樣的文章零分么？基本不可能的。在滿分標(biāo)桿的文章背后，是一大群不懂事的孩子在模仿，而且很多時候的模仿是完全機(jī)械性的，孩子們是先在老師的指導(dǎo)和各種以前的作文集下自己寫出幾十篇范文背下來應(yīng)付高考的，這個過程簡直就是一個公知的洗腦培訓(xùn)營。

相比中國的語文，我們可以看到的就是美國的英語教育和相關(guān)選拔考試當(dāng)中的英語部分內(nèi)容。別說他們的數(shù)學(xué)簡單，英語其實(shí)更簡單，只不過我們是外國人，對他們英語相對于母語的簡單體會不到。美國是到考大學(xué)考研究生，都是英語只考詞匯的，美國學(xué)生的英語語法，是普遍比不上中國學(xué)生的！更何況類似于莎士比亞的作品和事跡，屬于英語相關(guān)文學(xué)內(nèi)容的，英美學(xué)生在英語的各類考試?yán)锩娑疾豢嫉?，中國語文在各類考試當(dāng)中都可以涉及！為何總叫著要師從西方與西方接軌的各種教育專家們，在這里就選擇性的失明了？對此我們真的是不得不想一下他們的立場和利益屁股問題了。

對這樣的狀態(tài)，背后是意識形態(tài)的滲透，是新的知識爆炸情況下，文科知識的重要性被迅速增長的理科知識所稀釋。我們對這個領(lǐng)域的認(rèn)識還局限在原有的簡單教學(xué)層面，對背后的宏觀競爭大背景缺乏系統(tǒng)性的認(rèn)識，現(xiàn)在表現(xiàn)出來的是冰山的一角，但長此以往，影響的是中國人才的成長，影響的是中國的未來。中國教育領(lǐng)域，也是中外競爭的戰(zhàn)場，也是西方遏制中國各種滲透最嚴(yán)重的地方，已經(jīng)淪陷巨大。

對此情況，我們建議就是以下幾點(diǎn)：

1. 語文的教學(xué)，要回歸語言文字，思想性的內(nèi)容，要增加在我們的政治課程當(dāng)中去學(xué)習(xí)和考試，而不是語文當(dāng)中沒有標(biāo)準(zhǔn)的放任老師自主發(fā)揮，放任宗教和普世價值的滲透，我們的政治老師的政治素質(zhì)比文學(xué)老師要好。

2. 要大幅度減少外國文學(xué)的比重，甚至是可以不學(xué)不考，這部分是給專業(yè)人員和愛好者的。中國傳統(tǒng)文化國學(xué)要增加，但不能夾帶私貨的增加語文的比重，要此消彼長擠占美化西方的外國文學(xué)的位置。

3. 語文的考試內(nèi)容和水平，要與國際接軌，比照美國相關(guān)考試的英語部分。建立相關(guān)的大綱要求，嚴(yán)格限制中小學(xué)的超綱教學(xué)和考試。英美人升學(xué)考試都不考的內(nèi)容，不能出現(xiàn)在我們的語文相關(guān)考試之中。

4. 加強(qiáng)語文教育應(yīng)當(dāng)放在大學(xué)，不能很多文科專業(yè)都只考英語不考語文！中國的研究生考試只考外國語言不考本國語言，那是殖民地才有的現(xiàn)象。我們的研究生考試應(yīng)當(dāng)把外語變成語言，英語和中文各一半。

綜上所述，我們認(rèn)為當(dāng)前的語文教育問題更多更大，而且這些問題是隱形的，是帶有外來勢力滲透和戰(zhàn)略傳播的，語文教育的輿論是被操縱的，如果不解決這些深層次的問題，對中國未來幾十年后的競爭力，是重大的影響。

附錄：9歲小兒之語文競賽題節(jié)選

這節(jié)選的內(nèi)容，就是培養(yǎng)紅學(xué)家的，內(nèi)容太過。語文之拔苗比奧數(shù)問題大。節(jié)選如下：

29、最具叛逆性格的丫鬟是__________，涉及到她的情節(jié)有____________。最卑躬屈膝的丫鬟是____________。書中還刻畫了一個善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人，她就是__________。

30、賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的________、懦弱的_______、精明的______、孤僻的_______，取“___________”之意。

31、《紅樓夢》第六十六回，“情小妹癡情歸地府，冷二郎冷入空門”中的情小妹是________，冷二郎是__________。

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號“拼娃”，作者任大。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。