“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”這句高考名言，向來(lái)讓語(yǔ)文聽(tīng)了倍感鬧心。

同樣是150分，憑什么我這個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科的存在感，既比不過(guò)數(shù)學(xué)，也比不過(guò)被學(xué)生們瘋狂追捧的英語(yǔ)。

但在今年兩會(huì)上，有人大代表建議教育部門可對(duì)高考、中考的語(yǔ)文、英語(yǔ)分?jǐn)?shù)權(quán)重作出調(diào)整，使語(yǔ)文比英語(yǔ)和其他外語(yǔ)總分至少提高20%。

還有人提出，應(yīng)降低英語(yǔ)學(xué)科在高考中的權(quán)重，并將高考語(yǔ)文總分提升至180分，增設(shè)30分國(guó)學(xué)內(nèi)容考核。

而如果提分的想法成真，語(yǔ)文一舉拿下高考里的180分，還有誰(shuí)敢不再對(duì)它重視起來(lái)？

“高考語(yǔ)文，要向180分看齊”

語(yǔ)文提分的呼聲，其實(shí)由來(lái)已久。

早在2013年，北京市教委發(fā)布了中高考改革征求意見(jiàn)稿并向社會(huì)征求意見(jiàn)，其中指出自2016年起，中考語(yǔ)文卷總分值由120分增至150分，高考語(yǔ)文的總分將從150分提高到180分。英語(yǔ)科目總分則相應(yīng)降低。

北京市《2014-2016年高考高招改革框架方案》(征求意見(jiàn)稿)

北京當(dāng)年的這一舉動(dòng)，可以說(shuō)是在向高考命題方式、分值結(jié)構(gòu)自成風(fēng)格的江蘇取經(jīng)，后者已實(shí)踐了十多年的高考文科生語(yǔ)文滿分 200 分（文理科均160 分+文科生另有40附加分），高于文理科生英語(yǔ)科目的120分。

在多數(shù)人關(guān)于“語(yǔ)文考高分、考低分都不容易”、“數(shù)學(xué)英語(yǔ)更好提分和拉分”的觀念下，語(yǔ)文常扮演著一個(gè)基礎(chǔ)但易被忽視的角色。而考試分?jǐn)?shù)升高，自然將給語(yǔ)文帶來(lái)直線上升的存在感。

《南方日?qǐng)?bào)》也曾為此舉發(fā)文《為語(yǔ)文180分叫好》，認(rèn)為該次提分是個(gè)契機(jī)，權(quán)重增加了，必能引起大家對(duì)語(yǔ)文的重新認(rèn)識(shí)和重視。

雖然到了2016年，這一叫好聲終究沒(méi)得到實(shí)際行動(dòng)的回應(yīng)——北京高考仍然實(shí)行原本語(yǔ)數(shù)英各150分，文/理綜合300分，滿分750分的分值結(jié)構(gòu)。

作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文，是最容易被忽視的一科。/圖蟲(chóng)創(chuàng)意

提分暫時(shí)未果，但教育界始終在努力將語(yǔ)文打造成一位學(xué)科大佬。

2017年底，國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育司原司長(zhǎng)王文湛提出，今后高考的區(qū)分度主要在語(yǔ)文。

他認(rèn)為，這門從小學(xué)一年級(jí)到高中畢業(yè)共計(jì)1.3萬(wàn)節(jié)課、占學(xué)生總課時(shí)21%以上的科目，不僅是工具科，是母語(yǔ)，也是學(xué)習(xí)其他各科的基礎(chǔ)前提。

教育部統(tǒng)編本中小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)總主編溫儒敏，在2017年的一次談話中也曾講到，有調(diào)查指出每年大概有15%考生答不完題目，但在選拔性考試?yán)?，這樣的概率算正常。

他的這句話，卻在網(wǎng)上被歪曲成“高考語(yǔ)文要讓15%的考生做不完卷子”，一度引起考生和家長(zhǎng)的對(duì)考試難度的焦慮。

語(yǔ)文，同樣逃不過(guò)分?jǐn)?shù)焦慮。

當(dāng)然，焦慮是無(wú)法避免的，近年高考語(yǔ)文命題的確在變化，其對(duì)學(xué)生閱讀面和閱讀速度都有了更高的要求。

不管是想要增加分值，還是提升難度，都在指向?qū)φZ(yǔ)文的重視。

但回到現(xiàn)實(shí)中，這種更偏向量化、偏向考評(píng)的重視，與學(xué)生們感受語(yǔ)文的方式，似乎總有些偏差。

前段時(shí)間，江蘇一名小學(xué)生在上完兩節(jié)作文課后跳樓身亡，留在她身后的，是作文本上滿頁(yè)的涂改和老師寫(xiě)下的“傳遞正能量”五個(gè)大字。

這場(chǎng)悲劇再一次引起人們對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文教育的質(zhì)疑，這門課到底想教給孩子們什么，它在作用于學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，到底是哪里出了問(wèn)題？

從教化到人化的語(yǔ)文

想要真正理解并嘗試改變語(yǔ)文課之前，我們或許更應(yīng)該知道，它到底是什么。

在古代很長(zhǎng)一段時(shí)間里，語(yǔ)文沒(méi)有被獨(dú)立設(shè)為一科，它向來(lái)和思想道德教育相交，兒童從三字經(jīng)、千字文、四書(shū)五經(jīng)等開(kāi)始識(shí)字，并逐漸接受儒家思想的教化。

三字經(jīng)、千字文等一度是古代兒童的啟蒙文本。/圖蟲(chóng)創(chuàng)意

從私塾開(kāi)啟語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兒童，每天只需被認(rèn)字和背書(shū)兩大任務(wù)支配。文章讀不讀得懂不重要，重要的是必須背下來(lái)，不然可要被先生打手心了。

長(zhǎng)大成人后一度雄霸語(yǔ)文課本的魯迅，也曾對(duì)自己的私塾經(jīng)歷感到后怕，他將這種陳舊的灌輸式教育比作“吃人”。

到清末新式學(xué)堂興起之際，新的教學(xué)方式和教材也應(yīng)運(yùn)而生。

19世紀(jì)末，國(guó)內(nèi)最早的新式學(xué)堂語(yǔ)文教材《蒙學(xué)課本》在南洋公學(xué)誕生，它既收錄了西方最先進(jìn)的科技成果，也有中國(guó)傳統(tǒng)思想理念，文字通俗易懂，褪去了曾經(jīng)的高冷濾鏡。

某兒出游，見(jiàn)雛雞獨(dú)行，貍猝至，欲攫之，雛雞叫，母雞聞聲馳至，以喙啄貍，貍乃去。

——選自《蒙學(xué)課本》二編第一課

在這個(gè)簡(jiǎn)單的小故事后方，附帶了一個(gè)思考題：母護(hù)其子，子當(dāng)何如？

沒(méi)有統(tǒng)一答案，讓學(xué)生發(fā)散思考，是當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)的一處創(chuàng)新。此后，許多學(xué)堂開(kāi)始效仿并孕育出了各種新式教材。

1912年頒布的《中學(xué)校令施行規(guī)則》對(duì)語(yǔ)文教育提出了“智能”上的要求：“國(guó)文要旨在通語(yǔ)言文字，能自由發(fā)表思想，并使略解高深文字，涵養(yǎng)文學(xué)興趣，兼以啟發(fā)智德?！?/p>

言下之意，語(yǔ)文更應(yīng)講求對(duì)人在智能、知識(shí)、情感以及思考上的多重啟發(fā)。

從那時(shí)起，它也不再僅僅被當(dāng)做一個(gè)單向推著人往前走的教化工具。

往后20年中，在新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等新思潮的帶動(dòng)下，語(yǔ)文課本還經(jīng)歷了從文言文到白話文之變革、允許各省自行編制的過(guò)程，一批優(yōu)秀教材由此誕生，百花齊放熱鬧非凡。

2005年上?？萍嘉墨I(xiàn)出版社重新影印出版《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》。

1932年，純白話文的《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》面世，編輯這本書(shū)時(shí)，作家葉圣陶覺(jué)得這項(xiàng)任務(wù)比出版自己的小說(shuō)要忐忑得多。

于他而言，這是擔(dān)責(zé)任的事，如果有什么荒謬的東西包含其中，恐會(huì)貽害了萬(wàn)千兒童。

葉圣陶希望《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》能成為“真正適合孩子的課本”，它不單是課本，更是一種教育，但并非為了說(shuō)教或應(yīng)試。

柳條長(zhǎng)，桃花開(kāi)，蝴蝶都飛來(lái)。菜花黃，菜花香，蝴蝶飛過(guò)墻。飛飛飛，看不見(jiàn)，蝴蝶飛上天。

——選自《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》

課文中用小故事、游戲和對(duì)話來(lái)引起孩子的興趣和思考，還有兒歌童詩(shī)、話劇、校園新聞、書(shū)信等實(shí)用文。

為了讓課本更親切可感，葉圣陶請(qǐng)朋友豐子愷幫忙，他們一人編寫(xiě)組稿，一人謄抄插畫(huà)，共同完成了初小八冊(cè)，高小四冊(cè)，共四百余篇課文。

《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》

有人說(shuō)，即便抄寫(xiě)得再認(rèn)真，也難比印刷來(lái)得工整。

但如果少了份這樣執(zhí)著的匠人精神，那時(shí)的學(xué)生或許會(huì)錯(cuò)過(guò)一本可親可愛(ài)的語(yǔ)文書(shū)了。

語(yǔ)文課，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一百年

允許多種教材并存推動(dòng)了優(yōu)質(zhì)課本的競(jìng)爭(zhēng)，另一方面，出版社為盈利而頻繁更新版本，則傷害了語(yǔ)文教育本身。

同時(shí)，時(shí)代一邊激發(fā)著語(yǔ)文的活力，一邊也給越來(lái)越明顯地給它留下烙印。

三四十年代，國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)各持不同教材，兩者在選文上針?shù)h相對(duì)，語(yǔ)文書(shū)淪為國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)的論戰(zhàn)地。

語(yǔ)文課本是時(shí)代的一處載體。

又如在1958年，大躍進(jìn)進(jìn)入課本，語(yǔ)文被賦予了“年內(nèi)掃除文盲”的新使命，學(xué)習(xí)進(jìn)程仿佛開(kāi)了10倍速，當(dāng)時(shí)官媒的社論文章一經(jīng)發(fā)表即被納入課本，許多內(nèi)容沒(méi)有先經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)，就成了學(xué)生的教材。

小高爐，小高爐，紅紅的鐵水往外流，大家一齊撿廢鐵，煉出鋼造好“鐵?！?。

學(xué)生們還被鼓勵(lì)寫(xiě)大躍進(jìn)民歌、萬(wàn)字文，學(xué)習(xí)空洞機(jī)械的作文套路。這些過(guò)分激烈的動(dòng)作，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力造成了傷害。

識(shí)字量少，作文寫(xiě)不通，文言文不會(huì)讀、讀不懂，成了那時(shí)學(xué)生的通病。

大躍進(jìn)時(shí)期的語(yǔ)文教科書(shū)。

1978年3月，教育家呂叔湘在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章《語(yǔ)文教學(xué)中兩個(gè)迫切問(wèn)題》，批評(píng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)少慢差費(fèi)的問(wèn)題。

人民教育出版社隨后被要求重編課本，教材同時(shí)恢復(fù)全國(guó)統(tǒng)編。

這年秋季開(kāi)學(xué)，中小學(xué)生收獲了一本新書(shū)，《春曉》《詠鵝》《鋤禾》等活潑、貼近生活的內(nèi)容進(jìn)入課堂，教材對(duì)外國(guó)文學(xué)也放寬標(biāo)準(zhǔn)，不再局限于蘇聯(lián)作品，《馬說(shuō)》《口技》《賣油翁》這些生動(dòng)的文言文也躍然紙上。

1985年，國(guó)家允許統(tǒng)一教學(xué)大綱下多樣教材并存，語(yǔ)文課本再次向多元和開(kāi)放出發(fā)。

在教學(xué)大綱上，90年代也提出了語(yǔ)文教育要“為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)”的要求。

新世紀(jì)以來(lái)，語(yǔ)文課本在一邊面向和吸納新鮮血液，一邊也肩負(fù)著應(yīng)有思想教育使命的同時(shí)，改革的步伐一直沒(méi)有停下，受到的爭(zhēng)議也從未減少。

人民教育出版社網(wǎng)上最新版小學(xué)語(yǔ)文教材。

自去年秋學(xué)期起，國(guó)內(nèi)義務(wù)教育階段所有年級(jí)開(kāi)始統(tǒng)一使用由教育部組織編寫(xiě)的語(yǔ)文教材，課本自此再次回歸統(tǒng)編時(shí)代。

既要扛起時(shí)代遞來(lái)的大旗，又要及時(shí)回應(yīng)頻繁迭代的新興文化，語(yǔ)文教育忙碌輾轉(zhuǎn)了一百多年，到底向前走了多少？

語(yǔ)文應(yīng)該是什么樣子？

雪化了是什么？有孩子答是“春天”，這個(gè)回答被老師畫(huà)了紅叉，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是“水”。

《三國(guó)演義》最聰明的人是誰(shuí)？有學(xué)生說(shuō)是“孔明”。還是錯(cuò)了，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是“諸葛亮”。

在紀(jì)錄片《百年語(yǔ)文》中，有這么兩個(gè)關(guān)于當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的案例。很顯然，如果長(zhǎng)期以這樣的方式和語(yǔ)文相處，孩子們不免會(huì)感到打擊和委屈。

困惑的事不止于此，從小學(xué)低年級(jí)到高年級(jí)，再到初中高中，語(yǔ)文會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)在查不完的近義詞和反義詞詞典、改不完的病句和標(biāo)點(diǎn)里，出現(xiàn)在“這句詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的感情基調(diào)”里，出現(xiàn)在“這篇閱讀體現(xiàn)了什么中心思想”里，出現(xiàn)在要有足夠正能量的800字里。

感到無(wú)奈的也不只是學(xué)生。將一篇有血有肉的文章，肢解成段落大意、主題思想、寫(xiě)作技巧，并非所有語(yǔ)文老師的本意。

既然如此，雙方為什么要這樣做？

這個(gè)問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)答案也不難，是為了考試。

作家葉開(kāi)曾在《對(duì)抗語(yǔ)文》一書(shū)中講到，一個(gè)考試得128分的學(xué)生，其語(yǔ)文水平不見(jiàn)得比115分的學(xué)生高。而粗糙的分?jǐn)?shù)卻暴力地區(qū)分了這兩位學(xué)生的等級(jí)。

他提出，正是那些量化、僵化的考評(píng)，以語(yǔ)文教材與課堂為載體，從小學(xué)的虛假道德、中學(xué)的空洞理想到大學(xué)的無(wú)趣審美，逐漸物化了教育者，也物化了被教育者。

對(duì)于身處應(yīng)試大背景下的師生來(lái)說(shuō)，上述流水線幾乎不可能避免，語(yǔ)文自身也繞不開(kāi)這條路。

語(yǔ)文的未來(lái)，應(yīng)該是什么樣子？/圖蟲(chóng)創(chuàng)意

紀(jì)錄片《百年語(yǔ)文》里，有一線老師努力想將學(xué)生引導(dǎo)向更廣闊的語(yǔ)文，但他們深知，個(gè)人的努力畢竟渺小，這份努力或許能在個(gè)體上奏效，但很難成為一種新的通途。

也有人選擇在外圍做些嘗試，語(yǔ)文老師嚴(yán)凌君選編《青春讀書(shū)課》，希望學(xué)生通過(guò)豐富的課外閱讀，獲得一種自我追求的動(dòng)力；他也在學(xué)校開(kāi)設(shè)選修課，想為學(xué)生呈現(xiàn)語(yǔ)文世界里更多值得期待的東西。

因?yàn)椤罢Z(yǔ)文究竟是什么”這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)和語(yǔ)文本身一樣，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

當(dāng)然，我們可以為它描繪出一個(gè)大概的模樣：

真正的語(yǔ)文，不應(yīng)只是具體的分?jǐn)?shù)，而應(yīng)是一種可能看不見(jiàn)摸不著，但著實(shí)會(huì)影響你的思考、你的人生的存在。

真正熱愛(ài)語(yǔ)文的人最大的希望，也莫過(guò)于“不要貪多貪心，應(yīng)該讓語(yǔ)文單純一些，請(qǐng)不要把什么東西都強(qiáng)加在它的身上”。

參考資料：

1]《語(yǔ)文教科書(shū)編制研究》,韓艷梅,華東師范大學(xué),2004

[2]《民國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材研究》,范遠(yuǎn)波,華東師范大學(xué),2007

[3]《小學(xué)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)研究》,金翎,湖南師范大學(xué),2012

[4]《南方日?qǐng)?bào)：為語(yǔ)文180分叫好》,南方日?qǐng)?bào),2013

[5]《語(yǔ)文教科書(shū)追問(wèn)人性內(nèi)涵的30年》,聶曉陽(yáng),瞭望,2009

[6]《葉圣陶與<開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本>》,北京晚報(bào),2017

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