*來源：中國德育（ID：zhongguodeyu），作者：韓寶江

流行文化是與高雅文化相對而言的，指按一定節(jié)奏、以一定周期、在一定地區(qū)或范圍內(nèi)，在不同層次人群中廣泛傳播起來的文化。流行文化是被許多人所喜歡和熱烈追隨的文化，主要功能是娛樂，對流行文化的追求是一種普遍的生活方式。流行文化成功地貼近了人們的社會心理，滿足了人們回歸本性、追求世俗快樂的欲望，但是其發(fā)展往往缺乏一定的引導與控制機制。

偶像崇拜通常是指對某種偶像、圖像或?qū)嵨锏某绨?，是對仰慕的象征物、對象的尊重與欽佩，乃至極端信仰。偶像崇拜是當今青少年精神生活的一部分內(nèi)容，有其積極向上的一面。成人完全可以引導青少年欽佩有才能的人，從而提升完善自己。本文談的中小學生偶像崇拜，主要是指對于各類社會名人不同程度的追隨與仰慕。

一、中小學生偶像崇拜的特征

中小學生這樣一個特殊卻數(shù)量龐大的社會群體，鑒于其自身成長發(fā)展需求和思想認知水平，以及社會文化潮流等因素，在偶像崇拜的過程中表現(xiàn)出某些具有突出共性的群體特征。

（一）持恒與易變并存 

對于崇拜偶像的人選，有的學生會經(jīng)過反復比較后確定少量或者唯一的人物形象，有的屬于沒有理由地一見鐘情，固化為心目中的“神級”存在。有的學生會出于個人因素或者受伙伴們不同觀點和標準的影響，相對頻繁地更換偶像，表現(xiàn)得不夠?qū)Ｒ?。崇拜的具體對象因人而異，范圍相當寬泛。

（二）追求時尚與外貌 

大多數(shù)中小學生會把服飾新潮時尚、容貌嬌美或者帥氣的目標人物確定為自己崇拜的偶像，這是可以理解的，畢竟愛美之心人皆有之，特別是美好的外在形象讓人賞心悅目。青春派偶像的形象、造型都是經(jīng)過專業(yè)團隊精心設計包裝的，對于未成年人會產(chǎn)生特別強大的吸引力。

（三）理想化與完美化 

多數(shù)偶像十分注重個人公眾形象的塑造，當然其中不排除有出于公關設計的考量。未成年人往往會進一步施以主觀的“加工”，把“愛屋及烏”效應放大到無以復加，無條件地癡迷偶像的點點滴滴、方方面面，在心目中為其營造完美無瑕、無可挑剔、無與倫比的形象。

（四）非理性傾向 

有句廣告詞“喜歡你，沒道理”在形容偶像崇拜時很有典型性，中小學生可能會因為某一個極具吸引力的點而崇拜某一人物，將其作為偶像。偶像的某些缺點、過失，甚至違法犯罪行為，在“鐵粉”們看來都是合情合理的、可以包容諒解的，從而陷入無原則、無底線的偏執(zhí)與泛愛中。他們對偶像抱著絕對的信任，呈現(xiàn)出近似癲狂的追逐和迷戀，容不得他人有不同的評價。

（五）淺層娛樂消費 

中小學生的偶像大多指向演藝圈、體育競技圈的明星等，形象大都或俊美或健壯，具有“貌”“藝”或者“技”的相當魅力。這類“消費型偶像”更符合中小學生浪漫性幻想依戀和情感化遐想依托的心理需求，更容易滿足其社會認知和情感的需要。

二、中小學生偶像崇拜現(xiàn)象的利與弊

凡事利弊同在，中小學生的偶像崇拜現(xiàn)象與行為也是同樣的道理。從教育的視角來看，偶像崇拜現(xiàn)象本身是屬于中性的，如果處理引導得好，就會產(chǎn)生正向的積極育人效果；反之，會對未成年人的健康成長產(chǎn)生不利影響。偶像群體可以成為極好的育人教材，從中有針對性地進行德育元素的挖掘、梳理與提煉，完全可以收到理想的教育效果。

（一）把握偶像崇拜中的教育契機 

中小學生的偶像崇拜現(xiàn)象中蘊藏著教育的契機，應客觀地看待和評價偶像崇拜對于中小學生成長的引領與塑造價值。

1.目標激勵

中小學生的偶像中有不少人其實出身寒微，憑借著個人堅韌頑強、持之以恒的持續(xù)打拼才換來了今日的功成名就。這些人物身上積蓄了不向命運低頭、從人生低谷中勇攀高峰的滿滿正能量，演繹了一部部不屈奮斗史。某些偶像可以作為中小學生的精神支柱和奮斗路上的陪跑者，能夠發(fā)揮帶頭、鼓舞的榜樣作用，激發(fā)青少年的創(chuàng)造性及對于成功的不懈追求，有利于他們樹立超越自我、追求夢想的價值觀，從而促進個體的成長。

2.心理疏導

未成年人在身心發(fā)育的過程中，總有這樣那樣的成長煩惱，有些又不便跟父母、伙伴們講。郁郁于中不得宣泄，憋悶在心里久了、多了，可能會集聚成“心病”。

有的中小學生會跟自己的偶像“對話”，把藏在心底的小秘密跟偶像毫無保留地交底，這樣的“交流”最保險，可以避免被其他人知曉。崇拜的偶像為青少年消解潛藏的某些心理壓力提供了安全、平穩(wěn)的途徑，扮演著未成年人“知音”“出氣筒”“垃圾箱”的積極角色，這種無聲處的爆破與釋放利于青少年的身心健康發(fā)展。

3.個性成長

個性指具有一定傾向性的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征的總和，是一個人共性中凸顯出的一部分。狹義的個性通常指個體心理特征的綜合表現(xiàn)，是個體獨有的并與其他個體區(qū)別開來的整體特性，有時僅指個人的品德、操行。

然而，“人在江湖身不由己”，想保持個性并不容易。一方面，我們的基礎教育理念和口號一直在呼喚學生的個性，這里當然是指共性之下健康正當?shù)膫€性。另一方面，我們現(xiàn)實的管理制度更青睞于“一刀切”“整齊劃一”。

中小學生想保持個性很不容易，甚至要付出不小的代價。而很多偶像都是有突出個性的：周潤發(fā)的樸實親和與仗義疏財，陳道明的沉靜內(nèi)斂與書香盈溢，樸樹的赤子之心與澄澈恬淡……偶像崇拜滿足了青少年塑造自我、追求個性的心理需求，促進青少年的個性形成與適度張揚，使其有機會、有信心充分展示自我。

4.擴大交際

偶像崇拜在中小學生中間較為普遍，恰巧兩人或者幾個人都共同追捧同一個或者同一類偶像（比如明星球員）的現(xiàn)象時有發(fā)生，這時偶像扮演了青少年之間人際交往溝通的媒介角色，實際上迎合了青少年的交往需要。偶像自身以及偶像人際圈的關聯(lián)與輻射效應，可以幫助青少年全方位、更深刻地認識偶像、開闊視野、豐富知識，拓寬獲取學習資源的渠道，吸收和融合多元文化，更加全面地接觸和認識社會環(huán)境，乃至了解國際時事。

（二）降低偶像崇拜的負面影響 

中小學生的偶像崇拜不可回避地有潛在的負面作用，足以引起家長和教師的注意，早發(fā)現(xiàn)、早干預，力爭把損失降到最低。

1、覬覦名利捷徑

與諸多憑借實力打拼獲得成功的名人不同，娛樂圈里有不少明星依靠諸多負面因素而一夜成名，花邊新聞、惡意炒作等負面信息并不少見，除了獲得超高人氣和粉絲擁躉之外，還基于此積累了不菲的財富。某些偶像非常規(guī)的所謂“成功”路徑對于青少年產(chǎn)生了強烈的吸引力和誘惑力，使其對于成功形成了畸形的認知和判斷，憧憬著可以憑借容貌、靠山、家族勢力等在短期內(nèi)爆紅，奢望著不勞而獲、名利雙收、粉絲云集、呼風喚雨的生活方式。殊不知某些在公開場合形象光鮮靚麗的偶像“發(fā)家”的背后，并不排除存在著種種見不得光的骯臟交易，甚至違法犯罪行為。因此，要引導中小學生明白，世間沒有免費的午餐，即便有成名的機會，如果自身缺乏足夠的專業(yè)實力，德不配位，高樓的垮塌也是大概率的事。

2、價值觀跑偏

中小學生處于“三觀”逐漸形成的人生初期，是為人生長遠發(fā)展打下思想覺悟和道德倫理規(guī)范堅實基礎的關鍵階段。其本身對于是非美丑和流行文化與社交網(wǎng)絡文化中的不良、虛假信息還不具備足夠的辨識能力，如果長時間被某些偶像身上的“負能量”濡染，造成的思想危害可能會比較大：

排斥、脫離現(xiàn)實生活內(nèi)容與環(huán)境，產(chǎn)生單方面虛幻的情感體驗，迷戀或向往遠離現(xiàn)實環(huán)境的人格形象和生活方式，形成不切實際、好高騖遠的心理與行為特點，借助某種非常手段快速走紅，過度沉迷于來自西洋或東洋的流行文化，特別是東洋流行文化在青少年之中迅速風靡，哈韓、哈日現(xiàn)象突出，等等。沉陷日久，容易表現(xiàn)為理想信念不堅定、價值觀念偏離大眾主流方向、缺乏崇高人生追求的消極現(xiàn)象，需要引起警惕。

3、過度強調(diào)自我

沉溺于對偶像言行舉止的模仿與遐想，容易亦步亦趨、失去自我本來的真實思想行為狀態(tài)，與身邊人越來越不同步調(diào)。更危險的是主觀上把這些“特立獨行”當作是凌駕于同齡人之上的成熟與個性化，以強大的心理暗示來固化這種認知，拒絕各種善意的提醒和批評幫助，甚至對于這些“挽救”工作抱著排斥，乃至對立對抗的態(tài)度。這樣一來容易跟親友、同學形成有意無意的矛盾沖突，忽略集體意識和社會責任感，在一定程度上弱化道德觀念。還有可能因此而發(fā)生過失行為，如違反校規(guī)校紀等，也不喜歡接受正面道德觀的教育。對此，學校、教師和家長要通力協(xié)作，及時察覺學生的微妙變化，努力降低由于偶像崇拜而導致的負面影響。

4、影響學業(yè)進取心

中小學生如果在偶像崇拜方面不能夠較好地把持一個“度”，很可能會在偶像身上投入過多的精力和時間，而由于心智水平尚未成熟，又較難掌控好偶像崇拜與學業(yè)的關系?？紤]到對學習的投入是一個漫長的過程，而且也不能保證一定能夠在同齡人中取得明顯優(yōu)勢，迷戀“一夜成名”的青少年，往往會認同“讀書無用論”，總想著在邁向所謂“成功”的路上有捷徑可尋，幻想著憑借從天而降的運氣和僥幸機遇“彎道超車”，能夠輕松達成目標。這在客觀上必然分散了原本應該對學業(yè)方面關注和投入的精力，時間一長，很難保證學業(yè)水平不會出現(xiàn)明顯的滑坡。

同時也應該看到，由于城鄉(xiāng)差異以及家庭經(jīng)濟水平、性別、個性差異等因素，不同個體對于偶像崇拜的外在表現(xiàn)可能存在著較大的區(qū)別。如農(nóng)村地區(qū)的青少年限于家庭收入和地方經(jīng)濟發(fā)展水平，能夠到大中城市參與明星現(xiàn)場活動、模仿明星著裝服飾、購買某些高端用品用具等的概率會大大降低，這方面的支出也就減少了許多。但是并不代表他們思想意識層面的沉陷與癡迷會因此而相應地弱化，在“三觀”、品行習慣、言談舉止、人際交往、學校紀律和學業(yè)諸方面都可能會發(fā)生某些變化、產(chǎn)生某些端倪，這是農(nóng)村地區(qū)學校、教師和家長需要關注的。

三、中小學生偶像崇拜現(xiàn)象的引導

一代人有一代人的時光記憶，成人們都是從情竇初開的豆蔻年華中走過來的，也曾經(jīng)有著各自心儀的行業(yè)英雄、模范、榜樣，只是當時還沒有用“偶像”一詞來指代這些名人。偶像崇拜現(xiàn)象是特定年齡段群體的特定行為，大學生的偶像崇拜程度較中小學生群體已有明顯的下降和淡化。進入職場的成年人心智更加成熟和趨于理性，會把更多精力投入到工作中，雖然不見得完全放棄偶像崇拜或者興趣愛好，但整體上已經(jīng)與往昔校園學生時代的澎湃狂熱與不羈激情無法同日而語。

中小學生的偶像崇拜是一種中性現(xiàn)象和行為，是一柄“雙刃劍”，利弊同在。背后是市場經(jīng)濟帶來的新的生產(chǎn)方式、生活方式及其價值觀念以及反映時代特點的行為模式、從眾心理和自我表現(xiàn)的欲望。社會大環(huán)境的思潮洶涌不是學校和家庭能夠左右的，因此強化家校協(xié)作，對中小學生進行合理、得體的引導，揚長的同時努力把潛在的負面消極作用降到最低，才是我們教育工作的關鍵和目標所在。當然，也需要國家政府層面的宏觀文化建設來引領方向，激濁揚清。

1、加強社會主義精神文明建設在社會發(fā)展的各個歷史階段，流行文化的存在、發(fā)展都是一種客觀現(xiàn)象，這是無法回避的事實。

• 一方面，需要政府在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，著力發(fā)展本土文化，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與正能量、主旋律，大力開展公德、公益、公民等方面的教育。充分發(fā)揮社會主義核心價值觀對社會流行文化的引領作用，以高尚、先進的文化熏陶人、塑造人、成就人。

• 另一方面，加強對于社會文化市場的監(jiān)管治理，依法嚴厲打擊、懲處不健康，甚至低劣文化產(chǎn)品的制造、組織、傳播，抵制低俗文化對公眾精神健康的腐蝕，凈化文娛、演藝、影視圈的氛圍和空氣，營造風清氣正的文化藝術娛樂環(huán)境。

2、正視并研究流行文化現(xiàn)象

對于流行文化，簡單地全盤否定或者放任其自生自滅，都是不可取的做法。應秉持科學、理性與寬容的立場和態(tài)度，用宏觀的文化視野、開放的文化心態(tài)、積極的文化作為和辯證的觀察視角，去認識和研究青少年流行文化現(xiàn)象的社會功能和文化價值。要摸準青少年的文化心理動態(tài)和需求，及時關注暴露出來的某些趨勢、方向和苗頭，主動采取措施過濾或者屏蔽某些消極、負面元素，凈化并優(yōu)化流行文化環(huán)境的品質(zhì)，引導學生合理消費流行文化產(chǎn)品或服務，整體提高未成年人的核心素養(yǎng)，提升公眾文化素養(yǎng)，為青少年身心健康成長創(chuàng)設適宜土壤環(huán)境。

3、家校合力聚焦思想教育

中小學生選定的偶像與教師、家長期望的榜樣之間往往存在著較大的反差，這其中可能涉及諸多因素，想改變這種現(xiàn)實狀況也是有一些難度的。相比外在社會大環(huán)境，對中小學生偶像崇拜現(xiàn)象和行為的干預與引導，更具有具體和直接作用的環(huán)節(jié)還是家長與學校教師之間的通力合作。

學校對全體學生整體設計實施教育活動和內(nèi)容，從認知、情感、思想、價值和行為諸方面產(chǎn)生實質(zhì)影響，幫助其樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，引導他們學會甄別和理性對待流行文化和偶像人物，營造健康、向上的校園文化氛圍。家校之間應經(jīng)常交流孩子在家庭和學校的日常表現(xiàn)，及時發(fā)現(xiàn)個體的異動苗頭，協(xié)商一致、密切配合、采取行動。

家長應多關注如何在日常的親子交往過程中，培養(yǎng)孩子的理性思維方式和品質(zhì)，提高孩子對外界環(huán)境的辨識和適應能力，及時制止不合理需求，糾正不良行為和錯誤行為。從而使偶像崇拜成為青少年成長過程中的一段燦爛記憶，而不是極端行為的導火線。

4、從偶像身上汲取成長的營養(yǎng)

引導學生辯證地看待“一夜成名”的現(xiàn)象，不排除部分人憑借自身的外貌等優(yōu)勢條件迅速走紅，但是“吃青春飯”的時間短暫且有限，歸根結(jié)底還要有過硬的本領。家長和教師要引導學生從偶像身上學習他們的諸多優(yōu)點，如堅韌不拔的拼搏精神和意志，鉆研業(yè)務的刻苦自律精神，身處逆境中的絕地反擊，成名后的低調(diào)行事，投身公益慈善事業(yè)的持之以恒，大是大非面前的愛國立場……這樣的成功人士才是真正值得中小學生學習的榜樣。要引導學生學習偶像們的積極向上、精益求精、潔身自好、奉公守法、責任擔當、愛憎分明、誠實向善、偉岸人格，以此作為人生路上的指路明燈，照亮自己腳下前行的路。讓正能量始終充溢身心，助力青少年朝著正確的方向揚帆起航。

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號“中國德育”，作者韓寶江，北京教育科學研究院，副研究員，《中國德育》2020年第15期。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。