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面對否定校外培訓(xùn)機構(gòu)的聲潮,教育行業(yè)該如何面對?

作者:靠譜的阿星 發(fā)布時間:

面對否定校外培訓(xùn)機構(gòu)的聲潮,教育行業(yè)該如何面對?

作者:靠譜的阿星 發(fā)布時間:

摘要:雖然虛驚已過,但仍需思考。

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編輯推薦:

3月12日上午,針對近日網(wǎng)上流傳的“北京繼續(xù)暫停學(xué)科類校外培訓(xùn)機構(gòu)線下培訓(xùn)和集體活動”消息,北京市教委通過其官方公眾號發(fā)布聲明稱,市教委明確表示:此消息不實。

在前幾天圍繞此事的各種爭論和擔(dān)憂中,本文以一種獨特的沉靜視角分析了校外培訓(xùn)機構(gòu)為什么會被質(zhì)疑,我們又該如何看待這種質(zhì)疑,并展望了未來對培訓(xùn)機構(gòu)的規(guī)范趨勢,給出了培訓(xùn)機構(gòu)的“自我進(jìn)化”建議。雖然虛驚已過,但仍不妨一讀,以作參考。

*作者:李星

今年兩會期間代表們對教育行業(yè)異常關(guān)注,在眾多提案之中有關(guān)中小學(xué)教育的提綱,參與討論面是最廣的,爭議最大的有三個,分別是建議取消英語在中小學(xué)的主科地位;主張徹底取締校外培訓(xùn)機構(gòu)的,還有建言縮短基礎(chǔ)教育學(xué)制,從K12到K10。

這讓我想起了魯迅曾經(jīng)說過的話,“一屋子人,你想開個窗,大家都不同意,但你要是想把房頂掀了,別人也就同意你開窗了?!倍⒄Z高考改革、校外培訓(xùn)機構(gòu)規(guī)范化監(jiān)管以及小學(xué)學(xué)制或?qū)⑾刃锌s短等提上日程,這幾位代表的目的已經(jīng)達(dá)到了。

本文不討論英文主科地位與學(xué)制的議題,單論針對教育培訓(xùn)機構(gòu)否定化的聲音,在教育行業(yè)如同地震,關(guān)于北京禁止校外培訓(xùn)機構(gòu)參與義務(wù)教育學(xué)科培訓(xùn)的傳聞,國內(nèi)K12巨頭股價下跌,市值迅速遭受沖擊!考慮到教育產(chǎn)業(yè)這么多機構(gòu)、公司所帶來的就業(yè)和稅收,幾乎沒有可操作性但細(xì)究起來,又可以視為自去年以來火爆的教育市場的一種“反彈”,由此可見,該提案又反映出人們對校外培訓(xùn)機構(gòu)某種“偏見”。

(1)

由于,去年疫情期間線上教育機構(gòu)在市場推廣層面“狂飆突進(jìn)”,而線下教育機構(gòu)在面對存量市場被蠶食時候也在自身的培訓(xùn)基地的周邊打起了地推保護(hù)戰(zhàn),利用面對面以及能托管的優(yōu)勢捍衛(wèi)自身的本地生源,于是整個基礎(chǔ)教育市場的培訓(xùn)補課有一種山雨欲來風(fēng)滿樓的緊張氛圍;甚至有的幼兒園和小學(xué)在下午5點放學(xué)后,門口堵著各種培訓(xùn)機構(gòu)的推銷員發(fā)傳單,這種壓力自然是能夠傳導(dǎo)至家長和學(xué)生群體的。

拋開對于學(xué)生知識培養(yǎng),校外培訓(xùn)機構(gòu)的存在有其重要社會價值。

雖說無論是線下還是線上本質(zhì)上都是爭奪學(xué)生的課余時間,但校外培訓(xùn)機構(gòu)另一大功能實際上是解放大人。

比如很多幼兒園基本在下午4:30左右放學(xué),年輕父母們即便不是處在996工作環(huán)境之中,準(zhǔn)點下班也未必能按時接到孩子,如果在家中不請保姆或者沒有老人照料接送上下學(xué)的話,必然是家庭成員做出犧牲,這又不得不讓人聯(lián)想起“扶貧攻堅楷?!睆埣衙沸iL對全職太太的批評態(tài)度了。而很多公公婆婆在50歲至60歲實際上還抱著還可以再在事業(yè)崗位上再戰(zhàn)20年心態(tài),未必就甘心含飴弄孫,這就是使得接娃本身就是一個結(jié)構(gòu)式難題。而校外培訓(xùn)機構(gòu)就能夠間接起到托管作用,至少從為人父母的角度上寫,總比在家沒有伴一個人看電視強,這一兩個小時對大人協(xié)調(diào)和安排日程,又是完全必要的。

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再加上,校外培訓(xùn)機構(gòu)主業(yè)依然是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力和知識掌握程度的。一些初升高以及高考等升學(xué)考試的重要關(guān)口,一些著重培訓(xùn)與補習(xí)發(fā)揮查漏補缺、臨門一腳作用,在競爭激烈的教育環(huán)境之中,家長有時候只能干著急,能用錢提分本身是一條能力獲取的捷徑,讓人趨之若鶩亦情有可原。

客觀來說,校外培訓(xùn)機構(gòu)存在即合理,并且出錢的家長也會覺得很合理。

(2)

之所以校外培訓(xùn)機構(gòu)還是會引發(fā)一些社會上的抵觸情緒,其客觀原因自也不必諱言:

一是校外培訓(xùn)機構(gòu)主推的課程并沒有補充應(yīng)試教育的一些弊端和短板,反而只能順應(yīng)勢頭、變得比學(xué)校更加應(yīng)試,才能反饋出付費效果?;旧显诮逃袠I(yè)之中頭部項目各個都是“做題家搖籃”,并以此作為競爭優(yōu)勢的。當(dāng)分?jǐn)?shù)教育成為有志之士眾矢之的的時候,校外培訓(xùn)機構(gòu)是很容易拉出來鞭撻的,甚至?xí)蔀檗D(zhuǎn)移分?jǐn)?shù)教育矛盾的犧牲品。

二是校外培訓(xùn)機構(gòu)本身作為企業(yè),具備一定的功利的盈利目標(biāo),因而在獲客的試聽課、免費課之后的續(xù)費環(huán)節(jié)表現(xiàn)出“功利性”,比如一些學(xué)管師和1對1的輔導(dǎo)人員給學(xué)生和家長在報班前進(jìn)行的過度承諾;對沒有報班父母窮追不舍;或者把一些沒有續(xù)費同學(xué)作為沒有利用價值對象予以拋棄等等,這使得遭受這些待遇的家長和學(xué)生很容易“粉轉(zhuǎn)黑”,如何在KPI與人文溫情之中找到一個平衡點,是考驗很多教育機構(gòu)對服務(wù)團(tuán)隊管理的學(xué)問。

三是家長本身對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和發(fā)展方向缺乏規(guī)劃意識,沒有針對學(xué)生興趣特點去報班,結(jié)果反而成為學(xué)生的枷鎖。比如說一個多動調(diào)皮的孩子本可以去報武術(shù)班、跆拳道或者足球這些體育性質(zhì)班級,但是讓他去學(xué)美術(shù)或者練鋼琴,那肯定屁股坐不住,從而適得其反。而很多教培機構(gòu)本身沒有對家長這方面的觀察能力或者經(jīng)驗傳導(dǎo),片面接受各種教培機構(gòu)的廣告宣傳,效果一旦不好就會產(chǎn)生抱怨情緒。再加上,近年來微信、抖音逐漸成為全民應(yīng)用,相應(yīng)的很多教培廣告對孩子也有一些影響,但無論是手機網(wǎng)校還是動畫片式教學(xué),對孩子的視力下降的影響一直在凸顯,以前學(xué)生近視眼是比較稀奇的,現(xiàn)在學(xué)生不戴眼鏡已經(jīng)比較稀奇了。以致于教育部不得不出臺規(guī)定不許手機進(jìn)入公立學(xué)校。

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(3)

校外培訓(xùn)機構(gòu)需要重新重估自身的價值。

國內(nèi)的教育體制本身是國家主導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)化、大眾化的普惠教育,處于絕對的主流地位;而私立教育存在的空間也不是沒有,但是沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的優(yōu)勢。眾所周知,國家對教育資源的公有化分配和集中管理有在掃盲、普及全民文化水平、培養(yǎng)專門科技人才上有巨大的制度優(yōu)勢。但是,國家壟斷教育模式同時也容易導(dǎo)致個體為爭奪教育資源而自發(fā)應(yīng)試化、把分?jǐn)?shù)視為奮斗的唯一籌碼,進(jìn)而使得個體在面對興趣選擇時乏力,丟失靈魂,而工業(yè)化教育生產(chǎn)模式又容易人的思想專業(yè)化、眼光門類化、思維僵化。這個時候是相當(dāng)需要私立教育作為補充的,因為私立教育的長處是老師教學(xué)上的個性化、學(xué)習(xí)方向上的針對性、思維討論上的開放性。

長期以來我國都有公學(xué)與私學(xué)并列的歷史傳統(tǒng)。在古代,官學(xué)是國子監(jiān)、太學(xué),而私學(xué)則是一些碩學(xué)鴻儒所辦的學(xué)院或者研究學(xué)派,比如萬世師表的孔子就是民間私學(xué)創(chuàng)始人,朱熹創(chuàng)辦的溪山學(xué)院,王夫子創(chuàng)辦的船山學(xué)社,以致于教員在年輕曾效仿船山學(xué)社創(chuàng)辦湖南自修大學(xué),從辦學(xué)性質(zhì)和籌款來源上看均是私學(xué)。

而現(xiàn)在很多教育機構(gòu)所創(chuàng)辦的學(xué)校本質(zhì)上是為公學(xué)考試服務(wù)的機器,更多是作為輔助強化的工具,而沒有去研究和開發(fā)相對獨立的學(xué)科、學(xué)派,在標(biāo)準(zhǔn)答案之中求解的路數(shù),使其學(xué)術(shù)含量和學(xué)界的話語權(quán)很低,自然很難真正形成真正巨大的社會影響力。即使我們把校外培訓(xùn)機構(gòu)從K12領(lǐng)域延伸至高等教育輔助的校外培訓(xùn)機構(gòu)無論是考研培訓(xùn)機構(gòu)、職業(yè)證書培訓(xùn)或者是公務(wù)員考試培訓(xùn)等,依然很遺憾,校外培訓(xùn)機構(gòu)只是公立教學(xué)和人才篩選體系的附庸。

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從古至今,私學(xué)都有盈利追求,但這并不是限制其影響力和獨立性的理由,要知道,在古代那些私學(xué)也是收學(xué)費的,孔子盡管首倡“有教無類”的思想,但《論語》中明確記載了孔子收學(xué)生“束脩”作為學(xué)費;而王陽明在寺廟開壇布道更是明碼標(biāo)價,以排除一些附庸風(fēng)雅湊熱鬧的人群,與現(xiàn)在一些大V知識付費是一個邏輯。

當(dāng)前,教育培訓(xùn)機構(gòu)同質(zhì)化競爭根源在于分?jǐn)?shù)作為成才唯一標(biāo)準(zhǔn)之后,學(xué)生自動異化為考試機器和知識灌輸器皿,老師生怕給予課外知識和智慧啟發(fā)擾亂學(xué)生的腦袋,這使得校外培訓(xùn)機構(gòu)并沒有動力去開發(fā)新的課程。

當(dāng)然,情況正在發(fā)生一些積極的變化,逐漸會超出很多人的預(yù)料。

當(dāng)前國家異常重視基礎(chǔ)教育改革,習(xí)大大稱“分?jǐn)?shù)教育只是一時之得”,或是受應(yīng)試?yán)壍募m偏信號。

在本屆“兩會”,很多以往我們認(rèn)為基礎(chǔ)教育階段必須要死讀書考高中、考大學(xué)的情況已經(jīng)有一些松動的痕跡,今年已經(jīng)有代表建議高中升學(xué)率升至80%,這意味著考試標(biāo)準(zhǔn)本身會放低,學(xué)生本身課程要求和每個學(xué)科課時都有隨之縮短。

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另外,在職業(yè)院校(大專)放開也將使得大學(xué)升級率大幅提升,這些都是壓低學(xué)生在知識層面的比重,近年來已經(jīng)開始讓“體育”成為中考必考,逐漸“美術(shù)”等會成為必考,這些很多人眼中的“小眾課”地位迅速上升在過去30年是不可想象的。

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當(dāng)體育、美育等明確的素質(zhì)教育科目躋身為必考項目,那些用處不大、并且耗時耗力、或不必全民學(xué)習(xí)的學(xué)科逐漸被拿去主科,或騰出時間也就成了必然。因此,如果現(xiàn)在很多教育培訓(xùn)機構(gòu)繼續(xù)抱著服務(wù)應(yīng)試的目的來做課程培訓(xùn),實際上已經(jīng)落伍了。

當(dāng)前校外培訓(xùn)要提升社會價值和服務(wù)價值,必須要開辟一些新的方向:

(1)強化托管功能。優(yōu)秀的校外培訓(xùn)項目要深入到小區(qū)之中,用于輸出自身的課程體系來培養(yǎng)更多剛畢業(yè)的或者返鄉(xiāng)年輕父母為老師,從而豐富自身的教師隊伍;在托管空間上可以與很多開發(fā)商和小區(qū)樓盤閑置的商鋪進(jìn)行合作,通過培訓(xùn)托管一體化來提升商鋪的利用率,降低空置率,最大限度的解放大人和服務(wù)小區(qū)業(yè)主,地方政府應(yīng)該予以大力支持校外培訓(xùn)機構(gòu)入駐小區(qū)做托管中心,比如在房租上予以優(yōu)惠等。

(2)課程開發(fā)和設(shè)計上要把學(xué)生當(dāng)成一個全面而自由的人,關(guān)于人格的培養(yǎng)、禮儀課、心理健康課、生理健康課、性教育課程、道德修養(yǎng)課、安全知識、國學(xué)啟蒙課、思維方法課、職場選擇課、美育、體育課程、編程課等實際上都有極大的擴展空間和創(chuàng)新,實際上類似的通識類課程很多只出現(xiàn)在自媒體知識付費,以及針對企業(yè)創(chuàng)業(yè)者的商學(xué)院課程之中,但對于認(rèn)知已經(jīng)定型的成人來說實際上收效微乎其微。

(3)鼓勵一些肚子真的有貨的個體老師創(chuàng)業(yè),讓教育培訓(xùn)機構(gòu)老師學(xué)科內(nèi)容正規(guī)化、版權(quán)化,其待遇可申請享受編制老師一些稅收層面的待遇等,讓老師能夠獨立將一些優(yōu)質(zhì)教學(xué)目的、內(nèi)容、方法開發(fā)好,教育本身跟著個人IP、老師以類似自媒體形式開展經(jīng)營,這種靈活小而美的模式將是一個重要的發(fā)展方向。

思路決定出路,更多的探索遠(yuǎn)不止這些.......

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來源:靠譜的阿星
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