圖源：圖蟲創(chuàng)意

在我們的民族地區(qū)，一個比較普遍的現(xiàn)象，最多只有一半的學生能夠進入普通高中，很多地方只有1/3的學生能夠進入普通高中。而進入普通高中的學生當中，只有極少數(shù)的，有的時候甚至是個位數(shù)的學生能夠考上大學。很多學生在初中畢業(yè)以后就外出打工了，這個現(xiàn)象是特別發(fā)人深省的。如何看待這個現(xiàn)象？

經(jīng)常有人說這是“讀書無用論”的泛濫，但是也許我們應該換一個角度來認識這個問題——是不是所有的民族地區(qū)的學生，西部農村的學生都必須上大學？有人說只有接受了高等教育，上了大學才能走出大山。那么我們想反問一句，現(xiàn)在一、兩億進城務工的農民工和他們的孩子，他們不也是走出大山了嗎？也就是說，走出大山并非只有高考這一條路。

在“上了大學才能走出大山”這種言論的后面，其實就是我們這么多年來深入人心的一種升學主義的教育價值——認為教育就是為了升學。那么與這種觀念相對立的就是生活教育的價值——教育是為了改善人的生活。適合考試去考試，適合上大學的去上大學；還有很多人具有動手的能力或者家境貧寒，希望盡早掙錢，分擔家里壓力等等，這都是非常合理的需求，而且照樣都可以走出大山、進入城市。

所以我感到我們不能用單一的升學教育的標準去評價民族地區(qū)的農村學校，而且面對相當多的注定上不了高中和大學的學生，我們的基礎教育究竟應該為他們提供什么？這才是一個真正重要的問題。

我想這個答案很清楚，對于這些學生今后能夠自我發(fā)展、能夠增加個人福祉的教育并不是通過嚴厲的考試評價或者盡可能地提高他的考試分數(shù)來實現(xiàn)的。比如說他的語文、數(shù)學從70分提高到80分，照樣上不了大學，照樣最后要南下打工。真正對他們終身有用的教育是什么呢？是我們經(jīng)常說的圍繞核心素養(yǎng)、綜合素質的這種教育。

我想這里面最重要的這么幾條：比如會說普通話，對于民族地區(qū)這點特別重要。很多學生到了大學以后，還是因為不會說普通話而感到自卑，不敢與人交往，不敢參加社會活動。

一個就是良好的語言表達，溝通能力。一個人的口頭表達能力是比他的學歷更重要的名片。一見人說話，大家都會就會對你形成一個印象，能不能清晰地表達你的意思或者理解別人的意思。溝通表達的能力是一個最基本的核心素養(yǎng)。

第二個是團隊合作的能力。或者說你是否合群，是否善于跟同伴打交道，能夠團結身邊的人等等，我們通常把它稱之為團隊合作的能力。這也是一個人在今后的職業(yè)發(fā)展當中非?；镜哪芰?。

第三個我們稱之為批判性思維。批判性思維的培養(yǎng)要稍微復雜一些，沒有很簡單的辦法。更多的是通過大量的閱讀、傾聽和了解不同的聲音，通過討論、辨析不同的觀點，識別不同的觀點。尤其是在我們今天這樣的媒體時代，各種各樣的信息很多，如何幫助學生來正確識別有價值的和誤導的信息，從而建立自己正確的價值觀，這些都是教育非常重要的功能，尤其是基礎教育，尤其是面對青少年。但是這些是我們現(xiàn)在的學校教育當中非常忽視的，因為它不是考試科目，或者無法考試。

我想我們農村教育，面向大多數(shù)農村學生的素質教育，它所應該教授和傳遞的就是這些東西。當然也包括實踐精神、干實事的精神、踏踏實實的態(tài)度、工作精神、工匠精神。

在最高的階段還要培養(yǎng)創(chuàng)造性，但這可能是一個過程。一個不甘于平庸，勇于去開拓自己生活的人，這也是一種創(chuàng)造性。

只有具備了這種核心素養(yǎng)，這個人不管他是否能上大學，他都能夠走得更遠，都能夠找到屬于自己的幸福生活，這點是毫無疑問的。所以我覺得一方面我們要幫助更多的農村學生進入大學，另外一方面就是要改變基礎教育當中這種唯升學、唯分數(shù)的評價，改變這種升學主義的價值觀，為大多數(shù)學生提供一種普適的素質教育，核心素養(yǎng)的教育。

本文轉載自微信公眾號“教育思想網(wǎng)”（ID：eduthought），作者楊東平。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場，轉載請聯(lián)系原作者。