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職業(yè)本科教育是現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)的突破口，是多元化高等教育系統(tǒng)中的新成員，職業(yè)本科院校需要通過厘清并履行自己的職能而成為真正意義上的新型大學(xué)。 

興辦職業(yè)本科教育（在一些政策文本和研究文獻(xiàn)中又稱“本科層次職業(yè)教育”）是適應(yīng)我國實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，打通職業(yè)教育學(xué)歷“天花板”的重要舉措，亦是破解地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)諸多困境的戰(zhàn)略抉擇。從《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動計(jì)劃（2020—2023年）》提出要“穩(wěn)步推進(jìn)本科層次職業(yè)教育試點(diǎn)”到2021年全國職業(yè)教育大會提出的“穩(wěn)步發(fā)展職業(yè)本科教育”，以及隨著2021年山西工程科技職業(yè)大學(xué)、河北科技工程職業(yè)技術(shù)大學(xué)、河北石油職業(yè)技術(shù)大學(xué)、河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)等公辦職業(yè)本科院校陸續(xù)獲準(zhǔn)設(shè)置，充分表明職業(yè)本科教育發(fā)展的廣闊前景。

作為承擔(dān)職業(yè)高等教育的新機(jī)構(gòu)，職業(yè)本科院校既是職業(yè)學(xué)校的一個(gè)層次，又是高等學(xué)校的一種類型。與傳統(tǒng)大學(xué)不同的是，職業(yè)本科院校專注于職業(yè)教育，試圖在學(xué)歷學(xué)位、職業(yè)技能和社會適應(yīng)方面取得某種平衡，在技能培訓(xùn)、學(xué)術(shù)訓(xùn)練和素養(yǎng)提升之間的協(xié)調(diào)與兼顧使得職業(yè)本科院校在保持產(chǎn)業(yè)發(fā)展適應(yīng)性的同時(shí)，對人本身的發(fā)展具有一定超越性。職業(yè)本科院校也必須在職業(yè)教育和現(xiàn)代大學(xué)的合流中保持本科教育的競爭優(yōu)勢，從而讓選擇本科職業(yè)教育的學(xué)生和家長感到物有所值甚至物超所值。而要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就必須對作為新生事物的職業(yè)本科院校的職能有清晰的認(rèn)識并付諸實(shí)踐。

一、前提追問：職業(yè)本科院校是大學(xué)嗎？

自從本科層次職業(yè)教育的概念提出來以后，學(xué)術(shù)界主要圍繞其人才培養(yǎng)目標(biāo)與模式、實(shí)踐邏輯、制度構(gòu)建和發(fā)展路徑等進(jìn)行了熱烈的討論，卻很少專門針對職業(yè)本科院校進(jìn)行學(xué)理考察，即將研究的重點(diǎn)放在“教育”而非“學(xué)?！?。

2021年發(fā)布的《本科層次職業(yè)學(xué)校設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)（試行）》僅對職業(yè)本科院校的辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)、師資隊(duì)伍、科研與社會服務(wù)等方面進(jìn)行了相對粗線條的原則性規(guī)定，還有很多具體問題有待通過更深入的研究來回答，比如職業(yè)本科院校的職能問題。然而，當(dāng)我們試圖厘定職業(yè)本科院校的職能時(shí)，所遭遇的、不可回避的前提性問題便是：職業(yè)本科院校是大學(xué)嗎？能按大學(xué)職能的思考方式去思考職業(yè)本科院校的職能嗎？有學(xué)者認(rèn)為，“本科層次職業(yè)學(xué)校是大學(xué)?！笨墒牵绻粡臍v史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面做一番闡釋，這一判斷并不能輕易令人信服。

（一）大學(xué)基因缺失：職業(yè)本科院校的先天不足

職業(yè)本科院校是否屬于大學(xué)，首先取決于我們怎么認(rèn)識和界定大學(xué)。“職業(yè)教育可屬于高等教育，但不屬于大學(xué)。對于大學(xué)，高深學(xué)問仍乃基本標(biāo)志，而對于向下延伸的那一部分，則標(biāo)志性欠之。”這是自博洛尼亞大學(xué)開始的歷史和邏輯共同塑造出來的觀點(diǎn)，大學(xué)僅指高等教育中以研習(xí)高深學(xué)問為主，且具有更高水平的機(jī)構(gòu)?！安徽搹淖詫W(xué)生數(shù)還是從機(jī)構(gòu)數(shù)來看，大學(xué)都只是高等教育中的一小部分。”換言之，高等教育中更多的部分不屬于大學(xué)，在歐洲大學(xué)發(fā)展史上，那更多的部分通常被稱為非大學(xué)高等教育機(jī)構(gòu)，在我國，承擔(dān)高等職業(yè)教育的職業(yè)院校通常未被視為大學(xué)。

職業(yè)本科院校確實(shí)沒有大學(xué)的基因?；虮臼且粋€(gè)生物學(xué)概念，指“攜帶有遺傳信息的DNA或RNA序列，也稱為遺傳因子，是控制性狀的基本遺傳單位?！被蛲ㄟ^遺傳信息來控制生物個(gè)體的性狀表現(xiàn)。大學(xué)的基因是指自現(xiàn)代意義上的大學(xué)出現(xiàn)起就不斷地復(fù)制、繁衍下來的遺傳信息，它控制著大學(xué)的性狀表現(xiàn)，支持著大學(xué)的基本構(gòu)造和功能。

用教育學(xué)的語言講，大學(xué)的基因表現(xiàn)為大學(xué)的理念，即以博洛尼亞大學(xué)、巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)、柏林大學(xué)等為代表的現(xiàn)代大學(xué)范式對世界各國大學(xué)興建和發(fā)展所產(chǎn)生持久影響的思想和觀念。

大學(xué)有四大學(xué)統(tǒng)可謂之基因：

一是為全球大學(xué)開創(chuàng)了大學(xué)辦學(xué)模式；

二是對邏各斯之探索，追求、證明、引領(lǐng)了人類對知識領(lǐng)域的不倦探索，極大地促進(jìn)了理性思維及其相伴生的科學(xué)發(fā)展；

三是奠定了自拉丁文發(fā)軔的學(xué)術(shù)傳播、交流傳統(tǒng)；

四是為學(xué)術(shù)共同體之自由、自治、自尊。

顯然，從基因的角度來看，大學(xué)的學(xué)統(tǒng)與職業(yè)幾乎沒有直接關(guān)系，或者大學(xué)總是警惕性地刻意與職業(yè)保持距離。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖凡勃倫（Thorstein B Veblen）就堅(jiān)定地認(rèn)為“技術(shù)和職業(yè)學(xué)校不應(yīng)該與大學(xué)產(chǎn)生聯(lián)系?！比绻麅H以大學(xué)的基因論之，由職業(yè)教育體系中的高等職業(yè)院校直接升格而來的職業(yè)本科院校不能被視為大學(xué)。

缺乏現(xiàn)代大學(xué)的基因，使得職業(yè)本科院校先天不足，并成為其在學(xué)術(shù)共同體和社會大眾心目中獲得大學(xué)地位的主要障礙。然而，我們需要認(rèn)識到，在古老的大學(xué)和新興的大學(xué)之間，在現(xiàn)代大學(xué)和后現(xiàn)代大學(xué)之間進(jìn)行更清晰、有意義的劃分，讓傳承下來的和新興的大學(xué)思想及其發(fā)展戰(zhàn)略共存共生，互補(bǔ)互鑒，是時(shí)代賦予的新特征，也是大學(xué)系統(tǒng)自我更新的基本邏輯。換句話說，我們需要繼承并超越關(guān)于大學(xué)的傳統(tǒng)觀念，讓職業(yè)本科院校在成為大學(xué)的道路上創(chuàng)造一種將職業(yè)教育的基因與現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)統(tǒng)緊密關(guān)聯(lián)的新的大學(xué)基因。

（二）成為新型大學(xué)：職業(yè)本科院校的目標(biāo)追求

職業(yè)本科院校要有成為新型大學(xué)的目標(biāo)追求。職業(yè)本科院校并不能因?yàn)楂@得了政治意義上的授權(quán)就自動獲得了大學(xué)的身份與合法性。目前，職業(yè)本科院校已有“大學(xué)”之名，但更要追求“大學(xué)”之實(shí)。事實(shí)上，成為新型大學(xué)不只是職業(yè)本科院校地位提升的需要，更是職業(yè)教育類型化和高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。從來源上看，我國的職業(yè)本科院校類似英國的多科技術(shù)學(xué)院、法國的高等技術(shù)學(xué)院以及德國的應(yīng)用技術(shù)大學(xué)（為便于論述，將這三類學(xué)校統(tǒng)稱為高等技術(shù)院校），它們都是從職業(yè)教育體系中生長出來的高等教育機(jī)構(gòu)，并逐步升級為大學(xué)，進(jìn)而獲得真正的大學(xué)身份與合法性。

歐洲的高等技術(shù)院校作為新的類型基本出現(xiàn)在大學(xué)之外。最早的技術(shù)學(xué)校是18世紀(jì)下半葉出現(xiàn)在法國、普魯士的軍事訓(xùn)練學(xué)校（炮兵工程學(xué)校、海軍學(xué)校等）、礦業(yè)學(xué)校和路橋?qū)W校，隨著工業(yè)化進(jìn)程加快對技術(shù)人才的巨大需求，這類學(xué)校逐步升級為高等技術(shù)學(xué)院，最終成為大學(xué)家族中的合法成員。英國的多科技術(shù)學(xué)院雖然始終堅(jiān)持與市場和職業(yè)保持密切聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)其職業(yè)教育屬性，但其設(shè)置之初就立下了成為大學(xué)的愿景，比如以大學(xué)的辦學(xué)形式為借鑒，不僅修業(yè)年限與大學(xué)的學(xué)士學(xué)位要求相同，而且課程結(jié)構(gòu)、課程類型和學(xué)生選課形式也和大學(xué)高度類似，同時(shí)注重科學(xué)研究能力及其影響力的提升。

職業(yè)本科院校成為新型大學(xué)需要一個(gè)歷史過程。雖然歐洲諸國的高等技術(shù)學(xué)院升級為大學(xué)存在時(shí)間和特點(diǎn)上的明顯差異，但卻具有一個(gè)共同點(diǎn)，即“從19世紀(jì)80年代開始，在這些學(xué)校向大學(xué)層次的機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變過程中，都遭到了學(xué)術(shù)精英的強(qiáng)烈反對?！?/p>

發(fā)軔于19世紀(jì)的高等技術(shù)院校無論在數(shù)量和規(guī)模上都快速增長，直接導(dǎo)致了高等教育系統(tǒng)的內(nèi)在緊張，即便當(dāng)工程技術(shù)院校已經(jīng)被接納為大學(xué)家族中的一員時(shí)，以職業(yè)化和實(shí)用化為特點(diǎn)的技術(shù)教育依然需要不斷論證自己的合法性。英國的多科技術(shù)大學(xué)從非大學(xué)高等教育機(jī)構(gòu)成為大學(xué)就經(jīng)歷了20多年的努力，1966至1972年間建立的英國多科性技術(shù)學(xué)院“逐步成為‘非大學(xué)’高等教育機(jī)構(gòu)的重要組成部分，直到1992年它們發(fā)展成為羽翼豐滿的大學(xué)?！笨梢灶A(yù)見，職業(yè)本科院校將會是我國未來職業(yè)教育和高等教育融合發(fā)展的一個(gè)突破口和增長點(diǎn)，同時(shí)，職業(yè)本科院校從有“大學(xué)”之名到有“大學(xué)”之實(shí)的發(fā)展勢必經(jīng)歷一段較長時(shí)間的創(chuàng)新變革。

二、回到自身：職業(yè)本科院校職能定位的方法論基礎(chǔ)

職業(yè)本科院校因忠實(shí)地履行自己的職能而成為大學(xué)，我們期待并致力于讓職業(yè)本科院校成為一種新型大學(xué)，就需要從大學(xué)的角度界定職業(yè)本科院校的職能。如何界定職業(yè)本科院校的職能呢？基本的方法論立場是什么呢？社會需求的多元化和高等教育機(jī)構(gòu)的多樣化，促使我們需要在原有大學(xué)職能的基礎(chǔ)上認(rèn)識職業(yè)本科院校的職能，而不是對大學(xué)職能本身進(jìn)行一番革命，因此，對大學(xué)職能演變的簡要回顧顯得十分必要。

（一）博弈中的生成：大學(xué)職能觀的歷史演進(jìn)

 以博洛尼亞大學(xué)、巴黎大學(xué)為代表的中世紀(jì)大學(xué)被認(rèn)為是現(xiàn)代大學(xué)的源頭，英國神學(xué)家、教育家紐曼（John Henry Newman)基于對中世紀(jì)以來大學(xué)的考察，于19世紀(jì)中葉在其名著《大學(xué)的理想》中首次將大學(xué)的本質(zhì)界定為“傳授普遍知識的地方?！睆亩趯W(xué)術(shù)層面確立了大學(xué)與其他教育、研究機(jī)構(gòu)相區(qū)別的職能——傳遞普遍知識的教學(xué)。在紐曼看來，以教學(xué)為基本職能的大學(xué)不是嚴(yán)格意義上的專業(yè)教育，古典文學(xué)和人文科學(xué)是課程中的主流，畢業(yè)生主要成為服務(wù)宗教的神職人員和服務(wù)社會的公職人員。

德國教育家洪堡（Wilhelm von Humboldt）先于紐曼數(shù)10年揭示了大學(xué)的科研職能，并在長時(shí)間的爭論中逐漸成為世界各國大學(xué)的共識。洪堡在柏林大學(xué)倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由、教學(xué)與科研統(tǒng)一的理念，他認(rèn)為大學(xué)不只是傳授已有的真理，大學(xué)還應(yīng)該自由地探索新的真理。在教學(xué)班級的基礎(chǔ)上，柏林大學(xué)建立起研究所，專門從事科學(xué)研究。以柏林大學(xué)為代表的一批研究型大學(xué)迅速崛起，并成為歐洲其他國家、美國和日本等創(chuàng)建新大學(xué)的樣板，科學(xué)研究也就成為考察大學(xué)之為大學(xué)的基本要素之一。

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社會服務(wù)成為大學(xué)的職能肇始于19世紀(jì)中葉美國贈地學(xué)院的誕生，威斯康星大學(xué)首倡大學(xué)不應(yīng)該離群索居，須為社會服務(wù)，而最早的做法是為社區(qū)教育服務(wù)。超越象牙塔而與社會發(fā)生直接聯(lián)系是大學(xué)的明智選擇，大學(xué)通過將知識創(chuàng)新與工業(yè)需求相聯(lián)系，不僅更有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲益良多。社會服務(wù)職能讓大學(xué)從象牙塔中解放出來，從而更加激發(fā)了自身的活力。

大學(xué)職能的演變并不是一蹴而就的，更不是一帆風(fēng)順的，它經(jīng)過了漫長的演化過程。從科研職能的確立到社會服務(wù)職能的確認(rèn)就經(jīng)過了100多年的歷史，它不僅是人類認(rèn)識進(jìn)步的結(jié)果，也是大學(xué)共同體內(nèi)部，大學(xué)與社會互動、博弈的結(jié)果。此后，人們開始在教學(xué)、科研與社會服務(wù)三大職能基礎(chǔ)上探索和論證大學(xué)第四職能、第五職能，如“文化傳承創(chuàng)新” “國際文化交流”，還有學(xué)者從分析高等教育發(fā)展新趨勢出發(fā)，補(bǔ)充“知識轉(zhuǎn)化”“促進(jìn)就業(yè)”和“終身教育”為大學(xué)的新三大職能，等等。這些都是我們界定職業(yè)本科院校職能的重要參考。

（二）多元中的獨(dú)特：職業(yè)本科院校職能定位的致思路徑

職業(yè)本科院校的職能是職業(yè)本科院校對自身的理解，是一種自我認(rèn)識和定位。具體說來，職業(yè)本科院校的職能是對“社會需要職業(yè)本科院校做什么”“職業(yè)本科院校應(yīng)該做什么”和“職業(yè)本科院校能做什么？”三者交織后的實(shí)然性回答，但立足點(diǎn)在于“職業(yè)本科院校能做什么”。大學(xué)的職能“必須嚴(yán)格限制在大學(xué)的職責(zé)范圍內(nèi)，也就是‘一切’大學(xué)所必須履行和完成的共性的職能，否則就是大學(xué)的‘失職’。”亦即，職業(yè)本科院校的職能是一切職業(yè)本科院校都履行的責(zé)任，只是不同的職業(yè)本科院校履行的側(cè)重點(diǎn)或程度有所差異而已。

職業(yè)本科院校是我國高等教育系統(tǒng)多元化中的獨(dú)特存在，找到這種獨(dú)特性是界定其職能的前提。職業(yè)本科院校直接產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的壓力之下，這容易使我們用工具主義的眼光來凝視它。其實(shí)，我們完全有必要且可以在兼顧經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的情況下，找到廣泛而意義深遠(yuǎn)的“職業(yè)本科院校之道”，關(guān)鍵在于我們是否愿意超越只看經(jīng)濟(jì)或產(chǎn)業(yè)，以及純粹工具主義的眼光，在更長遠(yuǎn)和宏大的背景下來看待職業(yè)本科院校的職能問題。而這樣的“大學(xué)之道”只能“來自學(xué)者和大學(xué)自身”來自立足于職業(yè)本科院校自身的考察。

職業(yè)本科院校的獨(dú)特性源于職業(yè)教育基因與大學(xué)屬性的復(fù)合，它既是職業(yè)教育類型的一個(gè)層次，也是大學(xué)層次的一個(gè)類型。

一方面，職業(yè)本科院校具有大學(xué)屬性，我們必須從大學(xué)的視角來界定其職能，畢竟，無論我們怎么強(qiáng)調(diào)職業(yè)本科院校的特殊性，它終究要?dú)w屬于大學(xué)，不同類型大學(xué)之間的“家族相似性”肯定存在，我們需要尋找和塑造職業(yè)本科院校與現(xiàn)代大學(xué)之間的內(nèi)在統(tǒng)一性和共同要素。

另一方面，后現(xiàn)代大學(xué)的多樣性、復(fù)雜性和矛盾性、差異性是社會需求的多樣性在人才培養(yǎng)和知識創(chuàng)造領(lǐng)域的直觀反映，由職業(yè)院校升級而來的職業(yè)本科院校完全展現(xiàn)了后現(xiàn)代大學(xué)的這些特征。職業(yè)定向性、技術(shù)應(yīng)用性和實(shí)踐優(yōu)先性相統(tǒng)一的文化基因是職業(yè)本科院校區(qū)別于其他類型大學(xué)的根本所在。

因此，要探討職業(yè)本科院校的職能，就必須回到職業(yè)本科院校自身，堅(jiān)持“從世界本身來考察世界”的辯證唯物主義方法論，將職業(yè)本科院校本身的獨(dú)特性展示出來，讓它以無可辯駁的理由矗立于“大學(xué)家族”之中，使他成為多樣化大學(xué)中不可替代的一個(gè)類型。這就要求我們不能直接移植大學(xué)職能的表述，將職業(yè)本科院校的職能簡單地認(rèn)定為“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新”（見《廣州科技職業(yè)技術(shù)大學(xué)章程》《新疆天山職業(yè)技術(shù)大學(xué)章程》《山東外事職業(yè)大學(xué)章程》《成都藝術(shù)職業(yè)大學(xué)章程》等）或在這四大職能的基礎(chǔ)上加入“國際交流與合作”（如《廣西城市職業(yè)大學(xué)章程》），而是既延續(xù)職業(yè)教育基因，又突出大學(xué)屬性，在大學(xué)職能之共性的基礎(chǔ)上個(gè)性化地定位職業(yè)本科院校的職能。

三、一體四面：職業(yè)本科院校的基本職能

縱向地看，大學(xué)的職能是歷時(shí)性嬗變的，而對于今天的大學(xué)而言，它們卻是共時(shí)性存在。無論是什么類型的大學(xué)，都不可能只堅(jiān)守其中一項(xiàng)職能。“如果大學(xué)只有單一的目標(biāo)，即僅僅注重純學(xué)術(shù)研究，或傳承文化，開展專業(yè)教育，應(yīng)用知識解決社會問題等等其中任何一個(gè)目標(biāo)，而不是同時(shí)立足于所有目標(biāo)，那么問題將簡單很多?！比欢瑳]有哪一所大學(xué)只聚焦單一的目標(biāo)，雖然職業(yè)本科院校沒必要也不可能把自己建設(shè)成為雅斯貝爾斯（Karl Theodor Jaspers）所設(shè)想的“大而全的宇宙”，但也需要聚焦并圍繞高素質(zhì)創(chuàng)新性技術(shù)技能人才培養(yǎng)這一根本宗旨和使命，從不同方面忠誠地履行自己的基本職能，從而無愧于職業(yè)技術(shù)大學(xué)之“大”。

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（一）專業(yè)性教學(xué)：職業(yè)本科院校的立校之本

可從3個(gè)方面理解職業(yè)本科院校所培養(yǎng)的高素質(zhì)創(chuàng)新性技術(shù)技能人才：第一，從事技術(shù)應(yīng)用性工作，工作內(nèi)容專業(yè)化程度較高，有一套復(fù)雜的技能要求；第二，面對復(fù)雜的技術(shù)情景，需具備非常規(guī)的認(rèn)知能力以及解釋技術(shù)活動的理論知識；第三，強(qiáng)調(diào)改進(jìn)和優(yōu)化技術(shù)實(shí)踐的工具、方法及技藝創(chuàng)新。

專業(yè)性教學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型技術(shù)技能人才的基本途徑，并通過培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新性技術(shù)技能人才，來提高技術(shù)應(yīng)用性職業(yè)的專業(yè)化程度。從職能的重要性看，專業(yè)性教學(xué)是職業(yè)本科院校的本體職能或第一職能，是職業(yè)本科院校的立校之本。

首先，專業(yè)性教學(xué)是面向?qū)I(yè)化職業(yè)的教學(xué)。職業(yè)性是職業(yè)本科院校的根本特性，但這里的職業(yè)只能理解為專業(yè)化程度較高的職業(yè)而非一般的技能類職業(yè)。職業(yè)本科院校所開設(shè)的機(jī)器人技術(shù)、軟件工程技術(shù)、健康管理、市場營銷等專業(yè)均是面向?qū)I(yè)化職業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型技術(shù)技能人才。從社會學(xué)意義上講，專業(yè)化職業(yè)是“一些排他性的行業(yè)群體，它們把某種抽象知識用于特定事項(xiàng)。”依賴抽象知識是專業(yè)化職業(yè)的顯著特征，“抽象知識已成為社會共享文化知識的組成部分，因此有助于在公眾心中實(shí)現(xiàn)職業(yè)工作的專業(yè)化，并實(shí)現(xiàn)高收入的合法性?！?/p>

也就是說，職業(yè)本科院校的專業(yè)性教學(xué)要使學(xué)生在具體的專業(yè)化職業(yè)崗位與可持續(xù)的普適性抽象知識之間建立起實(shí)質(zhì)性聯(lián)系，并為學(xué)生未來拓展新的職業(yè)領(lǐng)域提供條件。因此，作為抽象知識的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識顯得格外重要。職業(yè)教育與大學(xué)的學(xué)科專業(yè)化趨勢具有一致性，技術(shù)應(yīng)用性專業(yè)人才的培養(yǎng)離不開對本專業(yè)基礎(chǔ)理論知識的理解。通過對專業(yè)化職業(yè)的解構(gòu)而將抽象知識與職業(yè)技能高度融合，是職業(yè)本科院校的課程開發(fā)、課堂教學(xué)與中高職學(xué)校相比的獨(dú)特性和復(fù)雜性所在。

其次，專業(yè)性教學(xué)是針對特定職業(yè)的專業(yè)教育。職業(yè)本科教育是本科層次、職業(yè)屬性的專業(yè)教育，以培養(yǎng)符合特定職業(yè)需求的知識和技能為基本目的，以擴(kuò)大知識面為目的的通識教育不是職業(yè)本科院校的任務(wù)。但是，職業(yè)本科院校的專業(yè)性教學(xué)不能片面地局限于職業(yè)知識和技能，還需培養(yǎng)學(xué)生與職業(yè)相關(guān)的思維習(xí)慣和反思能力，同時(shí)，必須滲透以培育學(xué)生家國情懷、工匠精神、審美情趣和社會責(zé)任等品質(zhì)為目的的人文素質(zhì)教育，這既是專業(yè)化職業(yè)崗位所需要的基本素養(yǎng)，更是培養(yǎng)健全完整的職業(yè)人的基本要求。

此外，職業(yè)本科院校的專業(yè)性教學(xué)還意味著為學(xué)生提供未來職業(yè)社會所需要的各種可遷移技能，以使學(xué)生能從容應(yīng)對未來生活中更多的不確定性。本科職業(yè)教育作為專業(yè)教育具有相對的高層次性，如何理解這種高層次呢？僅僅是學(xué)習(xí)年限和學(xué)位授予嗎？我們認(rèn)為更重要的標(biāo)志是讓學(xué)生具備可遷移的技術(shù)技能和終身學(xué)習(xí)能力，這才是高層次的真諦。因此，需要特別警惕的是，不能讓本科學(xué)歷和學(xué)士學(xué)位掩蓋了職業(yè)本科院校在滿足社會的可遷移性職業(yè)技能需要方面的不足。

再次，專業(yè)性教學(xué)必須依托職業(yè)崗位（群）進(jìn)行。職業(yè)本科院校把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)職業(yè)社會需要的、具有工匠精神、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的專業(yè)化技術(shù)技能人才，并將他們配置到相應(yīng)的職業(yè)崗位，而這些職業(yè)崗位是他們不接受本科層次職業(yè)教育絕對不可能獲得的。

職業(yè)本科院校主要承擔(dān)本科教育，其培養(yǎng)人才的中介是與職業(yè)崗位群對接的專業(yè)，而非與知識體系對接的學(xué)科，即職業(yè)本科院校的教學(xué)需要緊扣工作過程。職業(yè)本科院校的學(xué)生只有通過真實(shí)的企業(yè)實(shí)踐和在實(shí)踐中的反思才能獲得專業(yè)化的知識和技能。離開了職業(yè)崗位，抽象的專業(yè)知識無法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和實(shí)踐能力。因此，職業(yè)本科院校要在已有校企合作、工學(xué)結(jié)合基礎(chǔ)上探索校企深度合作、工學(xué)更加一體化的人才培養(yǎng)模式，在立足職業(yè)崗位實(shí)踐的基礎(chǔ)上，將教學(xué)過程與工作過程、理論學(xué)習(xí)和技能操作、顯性知識和隱性知識融為一體。

最后，專業(yè)性教學(xué)必須充滿想象力而具有超越性。職業(yè)本科院校教學(xué)目的之一，便是要讓學(xué)生通過跨界教育將想象力和工作經(jīng)驗(yàn)融為一體，從而融會貫通和創(chuàng)造性地開展工作，畢竟現(xiàn)代勞動者的核心技能資產(chǎn)就體現(xiàn)在他們的創(chuàng)造力上。我們不能狹隘地認(rèn)為進(jìn)入職業(yè)本科院校的青年人都是單一的技術(shù)偏好者，或者實(shí)用偏好者。由于這些青年人本身是富于想象力的，因此職業(yè)本科院校的教學(xué)也必須富于想象力，從而通過系統(tǒng)的技能訓(xùn)練和全面的文化涵養(yǎng)，使青年人保持并持續(xù)發(fā)展自己的想象力。一般來說，學(xué)生缺少工作經(jīng)驗(yàn)但富有想象力，教師、工程師或技師往往富于工作經(jīng)驗(yàn)，卻受到條條框框的約束而限制了想象力，職業(yè)本科院校提供了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與理想、工作經(jīng)驗(yàn)與想象力、技術(shù)與文化、物質(zhì)與精神相互作用，共生共榮的理想之地。

圖片來源：圖蟲創(chuàng)意

（二）實(shí)用性科研：職業(yè)本科院校的強(qiáng)校之基

要讓職業(yè)本科院校的專業(yè)性教學(xué)更有生命力，就不能沒有科研。同時(shí)，職業(yè)本科院校要成為激發(fā)區(qū)域創(chuàng)新活力的動力站，就必須進(jìn)行知識生產(chǎn)。面對新技術(shù)革命帶來的產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，以及人工智能時(shí)代職業(yè)多變性對知識和技能教學(xué)的新挑戰(zhàn)，職業(yè)本科院校要能夠聯(lián)合教師、學(xué)生、工程師、技能大師和技術(shù)工人共同對以技術(shù)及其應(yīng)用為中心的學(xué)問進(jìn)行實(shí)用并富有想象力的研究，從而使大學(xué)里的知識和社會中的產(chǎn)業(yè)，以及個(gè)體的職業(yè)、生活保持密切聯(lián)系。我們將這種研究稱之為實(shí)用性科研，它是職業(yè)本科院校日益強(qiáng)大和強(qiáng)盛的基礎(chǔ)，也是職業(yè)本科院校繁榮技術(shù)科學(xué)，發(fā)展技術(shù)學(xué)科，進(jìn)而承擔(dān)專業(yè)研究生教育的必要前提。

實(shí)用性科研主要是針對職業(yè)本科院?？蒲心康暮托Ч缘摹Ｔ趥鹘y(tǒng)的大學(xué)理念中，“大學(xué)是不關(guān)心真理的效果和用處的?！贝髮W(xué)常常諱忌“實(shí)用”二字，似乎實(shí)用必然損害到大學(xué)的“崇高”，為“實(shí)用而學(xué)術(shù)”就危害了學(xué)術(shù)的自主性?！盀閷W(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”“為科學(xué)而科學(xué)”的純粹性科研是崇高的，也是社會尤其是發(fā)展真理本身所需要的，但它是研究型大學(xué)的優(yōu)勢和長項(xiàng)，實(shí)在不適合職業(yè)本科院校。職業(yè)本科院校要旗幟鮮明地將實(shí)用性科研作為自己的學(xué)術(shù)責(zé)任。實(shí)用性科研代表著一種務(wù)實(shí)致用的價(jià)值取向，而且，它不只是強(qiáng)調(diào)面向應(yīng)用，更看重應(yīng)用后的效果，更在意成果的轉(zhuǎn)化及其收益?？梢哉f，實(shí)用性科研是問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向和效果導(dǎo)向的混合體，不面向行業(yè)企業(yè)的真實(shí)問題情景，不以應(yīng)用效果為目的的科研在職業(yè)本科院校是沒有市場的。

職業(yè)本科院校的實(shí)用性科研作為一種科研類型，基本定位在小規(guī)模和個(gè)性化。職業(yè)本科院校與其他類型大學(xué)的科研是類型上的差異，而非水平上的差異。與研究型大學(xué)動輒承擔(dān)國家重大科技項(xiàng)目，攻克人類發(fā)展重大難題的大規(guī)模、大投入科研不同，職業(yè)本科院校的實(shí)用性科研主要是小規(guī)模和個(gè)別化的，它與企業(yè)、行業(yè)的個(gè)別化需求對接，針對企業(yè)尤其是中小型企業(yè)生產(chǎn)、服務(wù)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)問題開展研究，與企業(yè)開展包括共建技術(shù)研發(fā)部門、共享研究資源、共育研發(fā)人才等在內(nèi)的深度合作，并將研究成果轉(zhuǎn)化為企業(yè)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。

實(shí)用性科研也可以有技術(shù)原理的發(fā)現(xiàn)，但主要還是運(yùn)用技術(shù)知識、原理解決生產(chǎn)、服務(wù)過程中的實(shí)際問題，針對技術(shù)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈中的某一環(huán)節(jié)或部分要素進(jìn)行研發(fā)，或者對數(shù)字化、智能化環(huán)境下的工藝流程、商業(yè)模式進(jìn)行改造，并在這一過程中幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)技術(shù)技能的積累和優(yōu)化，繼而實(shí)現(xiàn)課程體系中知識和技能的再生產(chǎn)。

高水平的實(shí)用性科研需要科技研發(fā)工作者的非功利心態(tài)。實(shí)事求是地求真、精益求精地求用是實(shí)用性科研的基本要求，也是職業(yè)本科院校的科技工作者應(yīng)秉持的科研態(tài)度。非功利性心態(tài)要求職業(yè)本科院校的科技工作者能以批判的眼光看待研究現(xiàn)象和問題，并能超越個(gè)人的名利追求和狹隘的團(tuán)隊(duì)利益開展研究工作，一方面通過提供高質(zhì)量的技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)加強(qiáng)職業(yè)本科院校與企業(yè)和社會的血肉聯(lián)系；另一方面通過發(fā)展連接基礎(chǔ)科學(xué)與技術(shù)實(shí)踐的技術(shù)科學(xué)加強(qiáng)職業(yè)本科院校與其他大學(xué)的學(xué)術(shù)對話，從而塑造職業(yè)本科院校在社會和“大學(xué)家族”中新穎的學(xué)術(shù)形象。

（三）文化再生產(chǎn)：職業(yè)本科院校的興校之魂

文化傳承與創(chuàng)新作為大學(xué)的職能已得到廣泛認(rèn)可?！拔幕瘋鞒惺谴髮W(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的基本使命，文化創(chuàng)新是大學(xué)之所以是大學(xué)的本質(zhì)要求，育人是大學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的首要價(jià)值使命，文化引領(lǐng)是大學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會精神使命?！备袑W(xué)者認(rèn)為“大學(xué)的文化傳承與創(chuàng)新功能更為根本，是大學(xué)發(fā)展的重要根基和永續(xù)動力?！睙o論是文化傳承還是創(chuàng)新，其實(shí)質(zhì)都是文化的再生產(chǎn)，對于職業(yè)本科院校而言，這種基于職業(yè)教育獨(dú)特性的文化再生產(chǎn)顯得尤為重要。

文化是大學(xué)的靈魂，也可以說，大學(xué)本身就是一種文化。大學(xué)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保存者、展示者和傳承者，尤其在當(dāng)代社會，大學(xué)是傳承和發(fā)展高雅文化的前提。由于大學(xué)在某種程度上又塑造了社會分層并與社會產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系，因此，大學(xué)又成為流行文化的塑造者和引領(lǐng)者。受惠于社會多元化和文化多樣性的職業(yè)本科院校應(yīng)該比歷史傳統(tǒng)深厚的大學(xué)有更大的開放度和包容度，讓更加豐富和流動的社會文化在校園里得到完善和發(fā)展。

職業(yè)本科院校要承擔(dān)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。習(xí)近平總書記指出，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承?！眰鹘y(tǒng)文化在職業(yè)本科院校的傳承是一個(gè)適應(yīng)性創(chuàng)新過程，并不是簡單地復(fù)制灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中，而是要根據(jù)學(xué)生的身心狀況、專業(yè)特點(diǎn)、未來的職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展，有選擇性地培育學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生身上個(gè)性化地刻下中華民族文化的烙印，讓走出校門的學(xué)生身上流淌著中華民族的文化血液，傳承中華民族的精神命脈。

職業(yè)本科院校需要再生產(chǎn)職業(yè)教育文化。職業(yè)本科院校進(jìn)行文化再生產(chǎn)的核心是對職業(yè)教育文化的全面再生產(chǎn)。

其一，職業(yè)本科院校要繼承職業(yè)教育崇尚實(shí)踐，崇尚實(shí)際，崇尚實(shí)用的文化基因，這是職業(yè)本科院校最為鮮明的文化標(biāo)識。

其二，職業(yè)本科院校要在職業(yè)教育文化中植入大學(xué)基因，對?？坡殬I(yè)教育文化進(jìn)行再生產(chǎn)，重點(diǎn)是在職業(yè)與學(xué)科、實(shí)踐和理論，感性和理性之間建立起更深層的聯(lián)系，形成具有大學(xué)屬性的職業(yè)教育文化。

其三，促進(jìn)文化融合是職業(yè)本科院校進(jìn)行文化再生產(chǎn)的當(dāng)然之責(zé)。職業(yè)本科院校是一個(gè)文化交匯甚至是文化沖突的場所，它不僅要促進(jìn)職業(yè)文化、大學(xué)文化、企業(yè)文化在校園中高度融合，還要促進(jìn)科技文化、工匠文化和審美文化的高度融合。

其四，職業(yè)本科院校還應(yīng)提供一個(gè)自由的環(huán)境，讓教師、工程師、技術(shù)工匠、學(xué)生通過探究、互動和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換來挑戰(zhàn)、修正和更新既有的觀念文化，尤其需要下功夫的是，除了讓學(xué)生擁有職業(yè)本身之外，還要讓學(xué)生塑造并傳播新的職業(yè)文化。

圖片來源：圖蟲創(chuàng)意

（四）社區(qū)性服務(wù)：職業(yè)本科院校的活校之路

職業(yè)本科院校的活力來源于與社會的緊密聯(lián)系，大學(xué)在社會中生存并基業(yè)長青。職業(yè)本科院校的生存和發(fā)展就更加依賴于社會，職業(yè)本科院校絕不能成為職業(yè)教育為獲取更高教育文憑授予權(quán)的權(quán)宜手段，而是職業(yè)教育與大學(xué)基因在當(dāng)代社會發(fā)展過程中的交融而產(chǎn)生的獨(dú)特的大學(xué)類型，為社會服務(wù)，承擔(dān)社會責(zé)任是職業(yè)本科院校的“天職”。

職業(yè)本科院校的社會服務(wù)應(yīng)定位在社區(qū)服務(wù)。社會服務(wù)是一個(gè)邊界非常模糊的概念，培養(yǎng)人才、開展實(shí)用性科研、進(jìn)行文化再生產(chǎn)都屬于廣義的社會服務(wù)之列，因?yàn)檫@些職能都是外向性的，都是為了社會的。我們將職業(yè)本科院校的社會服務(wù)職能限定為社區(qū)性服務(wù)，讓職業(yè)本科院校的活動向社區(qū)延伸，為社區(qū)發(fā)展服務(wù)。

在美國，始終強(qiáng)調(diào)大學(xué)“要與社區(qū)建立一種更加緊密的良好合作關(guān)系，增強(qiáng)大學(xué)在社區(qū)中的參與?！泵绹纳鐓^(qū)學(xué)院作為高等教育機(jī)構(gòu)就更強(qiáng)調(diào)從多方面服務(wù)社區(qū)，“一是通過多種方式與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)密切聯(lián)系。如使社區(qū)學(xué)院的教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況緊密結(jié)合。二是為社區(qū)培養(yǎng)各種有用之才。三是學(xué)院還為當(dāng)?shù)馗髂挲g階段的居民提供受教育機(jī)會，滿足他們的學(xué)習(xí)需求?！甭殬I(yè)本科院校應(yīng)聚焦于社區(qū)需求，與社區(qū)建立全面的合作伙伴關(guān)系，更直接地、更深入到人民群眾中去履行新型大學(xué)的社會責(zé)任。

職業(yè)本科院校主要從3個(gè)方面為社區(qū)提供服務(wù)。

第一，教育服務(wù)。與研究型大學(xué)和應(yīng)用本科院校不同，職業(yè)本科院校能更靈活地設(shè)計(jì)多樣化的培訓(xùn)課程，面向社區(qū)不同群體（如企業(yè)員工、退役軍人、下崗職工、農(nóng)民工、老年人等）提供培訓(xùn)服務(wù)，并在向多元化群體提供靈活、具有適應(yīng)性的可遷移技能方面形成強(qiáng)有力的競爭優(yōu)勢，優(yōu)質(zhì)地服務(wù)社區(qū)職業(yè)培訓(xùn)和終身教育。

第二，文化服務(wù)。職業(yè)本科院校作為社區(qū)中的文化教育機(jī)構(gòu)，是“社區(qū)的文化中心”，應(yīng)為豐富社區(qū)文化生活、改善社區(qū)文化環(huán)境、提升社區(qū)文化品位、優(yōu)化社區(qū)文化治理提供人才、資源和咨詢等服務(wù)。

第三，技術(shù)服務(wù)。職業(yè)本科院校具備扎根產(chǎn)業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢，可根據(jù)自身的專業(yè)布局，在信息技術(shù)、園藝技術(shù)、健康管理技術(shù)、旅游文創(chuàng)技術(shù)等領(lǐng)域?yàn)樯鐓^(qū)居民提供豐富多樣的技術(shù)服務(wù)。

職業(yè)本科院校為社區(qū)提供的服務(wù)應(yīng)該量力而行。職業(yè)本科院校要滿足社區(qū)的需要，而不是迎合社區(qū)的欲望?！按髮W(xué)不是風(fēng)向標(biāo)，不能什么流行就迎合什么。大學(xué)應(yīng)不斷滿足社會的需求，而不是它的欲望?！睂τ诼殬I(yè)本科院校來說，這不是清高，也不是刻意與社區(qū)保持距離，而是一種既融入社區(qū)又保持自主的智慧。善于利用自身的資源優(yōu)勢，同時(shí)與社區(qū)居民、經(jīng)濟(jì)和社會組織、行業(yè)協(xié)會等共同挖掘社區(qū)所具有的資本，在協(xié)同合作中為社區(qū)提供各類力所能及的服務(wù)。

四、結(jié)語

無論在精英教育時(shí)代，還是大眾教育時(shí)代，人們往往會從歷史傳統(tǒng)和人文主義中來闡釋大學(xué)。而當(dāng)人們，尤其是職業(yè)教育之外的人們用這樣的眼光來看待職業(yè)本科院校的時(shí)候，容易用一元化的尺子和標(biāo)準(zhǔn)去衡量它，不僅出現(xiàn)各種異樣的眼光和冷嘲熱諷，甚至直接否定它作為“大學(xué)家族”中一員的可能性。職業(yè)本科院校之內(nèi)的人們，最好的辯護(hù)便是通過忠實(shí)地履行自己的職能來塑造職業(yè)本科院校的“新型大學(xué)”之實(shí)，避免職業(yè)本科院校徒有“新型大學(xué)”之名。

從根源上講，職業(yè)本科院校是社會對“具有專業(yè)技能的畢業(yè)生的需求不斷增長”和對高質(zhì)量職業(yè)教育的需求不斷增長疊加影響的結(jié)果。本文基于職業(yè)教育基因和大學(xué)屬性，從異質(zhì)性和多元化的角度描繪了職業(yè)本科院校作為新型大學(xué)的應(yīng)為和能為。

專業(yè)性教學(xué)、實(shí)用性科研、文化再生產(chǎn)和社區(qū)性服務(wù)等四大職能不是線性關(guān)系，它們相互影響，代表了職業(yè)本科院校的一體四面，共同構(gòu)筑了職業(yè)本科院校作為新型大學(xué)的立體形象。至此，我們可以認(rèn)為職業(yè)本科院校就是由職業(yè)教育基因和大學(xué)屬性共同塑造的，以培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型技術(shù)技能人才為根本宗旨，以專業(yè)性教學(xué)為中心，突出可應(yīng)用且能轉(zhuǎn)化的技術(shù)研發(fā)，同時(shí)開展文化尤其職業(yè)教育文化的再生產(chǎn)，鼓勵為社區(qū)服務(wù)并適時(shí)拓展專業(yè)研究生教育的新型應(yīng)用技術(shù)大學(xué)。

最后，需要強(qiáng)調(diào)的是，對于職業(yè)本科院校，我們既需要現(xiàn)實(shí)主義，也不能沒有理想主義——一種基于理智、激情和包容的心態(tài)去探尋職業(yè)本科院校之道的想象力和遠(yuǎn)見。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“中國職業(yè)技術(shù)教育”（ID：JournalCVATE），作者鄧小華。原文刊于《中國職業(yè)技術(shù)教育》2021年第30期。原標(biāo)題：《論職業(yè)本科院校的職能定位》。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。