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我不是“孔乙己”,我是殯葬師

作者:左希 發(fā)布時間:

我不是“孔乙己”,我是殯葬師

作者:左希 發(fā)布時間:

摘要:要想成為一名合格的殯葬師,并不容易。

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做二休二是殯葬師的工作生活節(jié)奏

宇宙中,凡是生的東西最終都要走向死亡。

過去幾年,人們經(jīng)歷了太多生離死別。國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2021年全年出生人口1062萬人,人口出生率7.52‰;死亡人口1014萬人,死亡率7.18‰。倒回2019年,死亡人口998萬,其中,正常死亡768萬,非正常死亡230萬。換算到天是2.73萬,每小時就有1138個人走進(jìn)死亡。

生老病死是人生大事。對于年輕人而言,卻沒時間想那么多,他們當(dāng)中的一些人用“孔乙己文學(xué)”映襯自己當(dāng)下的處境:十幾年寒窗苦讀,畢業(yè)后難以找到一份匹配的工作。

茶泉靈是一名95后殯葬師。與很多年輕人形成反差的是,小茶憑借專業(yè)技能和一份堅守對位了“就業(yè)率幾乎100%”的穩(wěn)定職業(yè),還找到了自己的人生方向。

茶泉靈同屆畢業(yè)的校友有300多人,他們選擇這個專業(yè)的原因五花八門。有人是看了《入殮師》之類的影視作品被打動;有人是沒考上法醫(yī),找到了平替;有人被專業(yè)的就業(yè)前景吸引;還有少部分同學(xué)子承父業(yè),耳濡目染。

我守護(hù)的是生命最后的尊嚴(yán)

“我從事的算是一個特殊行業(yè),每天主要負(fù)責(zé)遺體修復(fù)、縫合。我的夢想是開一間咨詢室,給死者家屬提供心理疏導(dǎo),也希望社會減少對我所在行業(yè)的偏見。”茶泉靈的個人社交賬號有14000名粉絲,和很多傳統(tǒng)殯葬師不同,她愿意向公眾分享自己每天的工作經(jīng)歷,用簡單質(zhì)樸的文字記錄最近遇到的人和事。

“危急時刻要不停地去醫(yī)院、養(yǎng)老院、居民家中接運(yùn)遺體,很多人甚至沒時間緬懷和悲傷。黑色裹尸袋像波浪一樣,從眼前綿延而過。最拼的時候連續(xù)48小時不停工,又累又喪,吃不下也睡不著?!?/p>

為了防止傳染,和遺體們密切接觸的殯葬師被隔離在殯儀館,穿著多層防護(hù)服,白天一趟又一趟的接運(yùn),晚上和死神并肩而臥。

“那個‘抬尸體的’,快來把人運(yùn)走!”事出緊急,一些社區(qū)工作人員會直接這樣沖茶泉靈和她的同事喊。

“我一點(diǎn)不喜歡他們稱呼長者的遺體為尸體,把我們叫做‘抬尸體的’。”茶泉靈偶爾也會憤慨,盡管她很理解人們對死亡普遍的厭棄。

不能有尊嚴(yán)地死去,更談不上有尊嚴(yán)地活著。

尊嚴(yán),是茶泉靈作為殯葬師要給到死者最后的體面。每次接送遺體,茶泉靈的動作都輕柔、穩(wěn)健,像是把一個熟睡的朋友送回家;布置靈堂時,會特意選擇逝者生前喜歡的花的品種;塑形和化妝則是茶泉靈恭恭敬敬送給逝者的禮物,讓逝者帶著美好離開,留給家人些許慰藉。

有一次,茶泉靈收到來自逝者家屬的一張手寫紙條。她輕輕打開,上面寫著“你是黑暗中靈魂的守護(hù)者,是夜空中最亮的星星。你的雙手鑄造出靈魂之美,為他們披上華麗的衣裳。致最敬愛的美容師?!?/p>

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《入殮師》劇照

與同齡人比,年輕的殯葬師對冷暖往往有更深刻的體量。

一個殯葬師職位近百人爭搶

楊海波是“殯葬人才網(wǎng)”的創(chuàng)辦人。2009年他策劃了這個殯葬行業(yè)求職招聘網(wǎng)站,幫助專業(yè)院校培養(yǎng)的殯葬畢業(yè)生、有意向進(jìn)入殯葬行業(yè)的求職者尋找對口工作。

楊海波是院校類殯葬人才,他畢業(yè)于重慶城市管理職業(yè)學(xué)院現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專業(yè)。當(dāng)年,高考填報志愿的楊海波偶然間看到一篇有關(guān)殯葬行業(yè)的報道,里面預(yù)測未來殯葬行業(yè)薪酬高、人才短缺,希望能立刻改善家庭狀況的楊海波主動選擇了殯葬專業(yè)。

讀書期間,楊海波對生命歸宿產(chǎn)生了新的理解:“即便是葬禮,也可以用克制、真誠、理性的方式去表達(dá)愛意,人的能量可以得到另一種延續(xù)。”楊海波希望能夠向大眾傳播正向的生死觀和文明禮儀。

隨著人口進(jìn)一步老齡化,衰老和死亡成為避無可避的社會命題。根據(jù)國家衛(wèi)健委測算,2035年左右,中國60歲及以上老年人口將突破4億,在總?cè)丝谥姓急瘸^30%,國家進(jìn)入重度老齡化階段。

“殯葬師的薪資會不會很高?”這是楊海波每天回答最多的問題,“目前殯葬師的平均工資水平大致在5000-8000元區(qū)間?!迸c其他行業(yè)比,殯葬行業(yè)相對是一份穩(wěn)定工作。最近幾年,很多其他專業(yè)的畢業(yè)生也紛紛應(yīng)聘從事殯葬工作,行業(yè)的技術(shù)門檻越來越高,專業(yè)強(qiáng)、素質(zhì)高、技術(shù)好的殯葬師可以拿到較高的薪水回報。

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就業(yè)率高和穩(wěn)定讓一些年輕人自愿入行

一次殯葬業(yè)聯(lián)合招聘會有5000名各類大學(xué)生前來應(yīng)聘,“考?xì)浽岫Y儀師,難度直逼考公務(wù)員”。

以敬畏之心直面恐懼,就不會害怕

2017年6月,云南大理的彝族姑娘茶泉靈在高考志愿填報欄里端端正正的寫下“長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專業(yè)”。為什么會選這個專業(yè)?茶泉靈也說不清楚,她說,原因也許是外婆的突然病逝,也許出于希望做酷的事情,也許是冥冥之中,自有安排。

茶泉靈愛打籃球,一頭清爽短發(fā)。平時話不多,人很細(xì)致。

影視劇《靈魂擺渡》中有一個類似冥王的角色,就叫阿茶?!叭`”也被網(wǎng)友們格外賦予了靈魂擺渡的意境。小茶說,名字是爺爺取的,以上純屬巧合。

茶泉靈班上有52個人,畢業(yè)時剩下45個,30個女生,15個男生。殯葬專業(yè)女生會不會膽子很大?并不是?!拔覀兺砩弦才潞?,看恐怖片也會睡不著,遇到老鼠、蟑螂同樣嚇得哇哇叫,都是很普通的女孩子?!?/p>

回想起來,大學(xué)一年級的那次殯儀館實(shí)習(xí),至今還令茶泉靈頭皮發(fā)麻。

茶泉靈第一個實(shí)習(xí)任務(wù)是到廣西梧州殯儀館接運(yùn)遺體。去往太平間要經(jīng)過一個昏暗的地下車庫。車庫深處傳來人的哭泣聲,不遠(yuǎn)處燃燒的紙錢忽明忽暗,彌漫著煙。茶泉靈見到遺體的那一刻,清晰地聽見自己的心跳聲。

如今的茶泉靈已經(jīng)為上千位逝者做過清潔、化妝和告別禮儀,她說,“殯葬師之所以不逃避,奧秘在于以滿滿的敬畏之心,直面曾經(jīng)的恐懼?!?/p>

年培養(yǎng)殯葬師不足千人,行業(yè)缺口大

在學(xué)院的公開信息里,專業(yè)課程分基礎(chǔ)課、核心課、拓展課三個門類。基礎(chǔ)課程包括了生命文化、殯葬文化、殯葬應(yīng)用文、遺體接送、心理學(xué)等;核心課程涉及司儀主持、殯葬禮儀、防腐技術(shù)、整容技術(shù)、文化策劃;拓展類課程有插畫藝術(shù)、編程技術(shù)、視頻制作、軟件應(yīng)用等。

茶泉靈就讀的長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院是中國首個開設(shè)現(xiàn)代殯葬教育專業(yè)的高等教育院校。與其它傳統(tǒng)的院校教育相比,國內(nèi)殯葬教育起步晚,發(fā)展周期短,教育規(guī)模小。

1995年,長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院首開殯葬專業(yè)。經(jīng)過28年發(fā)展,內(nèi)地共有八所學(xué)校開設(shè)了殯葬類專業(yè),分別是長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院、北京社會職業(yè)管理學(xué)院、重慶城市管理職業(yè)學(xué)院、武漢民政職業(yè)學(xué)院、安徽城市管理職業(yè)學(xué)院等五所大專院校,福建省民政學(xué)校、黑龍江省民政職業(yè)技術(shù)學(xué)校、河南省民政學(xué)校三所中專院校。

去年年末,教育部發(fā)布《2022年職業(yè)教育專業(yè)目錄增補(bǔ)清單》,將現(xiàn)代殯葬管理專業(yè)納入職業(yè)教育專業(yè)目錄增補(bǔ)清單。這意味著具有辦學(xué)資格的高??梢栽O(shè)殯葬本科,改變了原有的殯葬中??即髮#儆纱髮I究频膶W(xué)歷提升路徑。

長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院招辦主任謝海波在此前的訪談中提到,八所院校培養(yǎng)的殯葬畢業(yè)生每年總計不足千人,而僅殯儀館的崗位空缺就在一萬左右,殯葬行業(yè)人才缺口巨大。

要想成為一個合格的殯葬師,并不容易

根據(jù)現(xiàn)行的《殯葬事業(yè)單位管理暫行辦法》來看,殯葬事業(yè)單位包括殯儀館、火葬場、殯葬服務(wù)站、骨灰堂和公墓,以及地區(qū)內(nèi)管理這些單位的殯葬管理所。墓地服務(wù)、殯葬產(chǎn)品銷售等領(lǐng)域則有不少企業(yè)加入進(jìn)來。

民政部最近發(fā)布的年數(shù)據(jù)顯示,全國共有殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)4373個,其中殯儀館1774個,殯葬管理機(jī)構(gòu)815個,民政部門管理的公墓1673個?!皻浽嵝袠I(yè)有事業(yè)單位,也有民營企業(yè),崗位有編制內(nèi)的,也有合同工”。

像茶泉靈這樣院校畢業(yè)的學(xué)生,通常由學(xué)校推薦到全國各地的殯儀館、墓地實(shí)習(xí)或就業(yè)。除了現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專業(yè),長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院還設(shè)置了陵園服務(wù)與管理、殯葬設(shè)備維護(hù)技術(shù)等專業(yè)方向。同時,聯(lián)合日本、韓國、馬來西亞等國成立了亞洲殯葬教育聯(lián)盟,招收來自馬來西亞、老撾等東南亞留學(xué)生,向香港、澳門、馬來西亞的殯葬企業(yè)輸送人才。

殯葬專業(yè)的學(xué)生需要花時間去打磨基本功:從主持、禮儀、普通話到挽聯(lián)、書法、插花,再到防腐整容中的縫合、五官重塑、化妝。要想成為一個合格的殯葬師并不容易。

掌握技術(shù)和規(guī)程還不算最難的,火候到了就可以?!耙蔀檎嬲撵`魂擺渡人,也許要一輩子的時間?!庇卸螘r間,茶泉靈會格外觀察床單。

一天,一名四十多歲的中年男子到殯儀館送別母親,面對行將火化的遺體,男人摩挲著母親的衣角,當(dāng)場失控,不聽勸阻,任鼻涕眼淚沾在床單上。

茶泉靈低頭看向靜靜躺在那里的老人:很清瘦,短發(fā)梳得整整齊齊,一把斷了齒的梳子放在枕邊,身下的床單是常見的素花,洗得有些褪色。

“初生的人被一條床單裹著來到人世間,也會在一條床單上死去。來這里的人會為逝者換一條嶄新的墊被。我卻常常想,也許逝者最愛的,是那張泛白的床單,上面有活過的痕跡?!毙〔柙谌罩纠飳懙馈?/p>

和茶泉靈一樣,年輕的殯葬師們每天都要面對人間最慘痛的生離死別。他們要學(xué)習(xí)的,不僅僅是遺體的處置,還有精神的處置。

人生不免終局,但不要放棄生命的豐富體驗(yàn)

茶泉靈每工作兩天就輪休兩天。在絕大多數(shù)的日常里,她充當(dāng)著“死亡心理咨詢師”的角色。前段時間,一個十三四歲、成績很好的中學(xué)生私信她,“小茶姐姐,我好想死,像我這樣的人是不是沒有未來了?”

茶泉靈看到這條求助信息,連忙拿起手機(jī)回復(fù),一點(diǎn)點(diǎn)開導(dǎo)他?!伴L大的過程中,我們都以為所看到的、所面臨的就是世界的全部。實(shí)際上,困境不過是遮蔽在眼前的一塊木板,只要撤掉擋板,就能看到近處的小草、遠(yuǎn)處的群山。”

對于這群20多歲的大孩子,每天撲面而來的都是巨大的情緒沖擊:慟哭的家屬,變形的遺體,在這樣的環(huán)境下,要完成清洗、消毒、防腐、穿衣、化妝一系列工作。在遇到非正常死亡的遺體時,還需要花很多時間做精心的修復(fù)和塑形。

茶泉靈說,見證了千百種生命完結(jié)的方式,殯葬師往往會反問自己,“我從哪里來?”“要到哪里去?”“我要以怎樣的方式度過我的一生?”

大三的時候, 茶泉靈簽了人體器官捐獻(xiàn)志愿書。她說,“如果有一天我死了,請用最簡單的方式火化,把骨灰撒在風(fēng)里、土里或者海里。如果某一天,有人在大街上看到一雙熟悉的眼睛,那也許是我存在這個世界的又一種方式?!?/p>

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《入殮師》劇照

對于大眾而言,避諱死亡話題是一種內(nèi)斂的文化傳統(tǒng)。當(dāng)孩子問出,“媽媽,你會死嗎?人死后去了哪里?”這一系列問題時,大部分人的應(yīng)對是回避式的,講出“我會永遠(yuǎn)陪著你啊”,“人死后變成天上的星星”這樣帶著童話濾鏡的答案。

香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授陶國彰說,“每個時代的人都會死,但我們這個時代,卻似乎缺乏生命的沉重感,我想年輕人這么輕易地放棄了各種豐富的生命體驗(yàn),跟他們對于自我價值的理解有關(guān),生命似乎輕得著不到地?!?/p>

人生不免終局,死要死的體面。但人活著,有份安身立命,能養(yǎng)活自己的職業(yè),是時下很多年輕人最急迫的渴望。

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