芥末堆  盧楠  12月17日

“中國教育三十人論壇”成立于2014年12月，作為新型民間教育智庫，成員包括長期關(guān)注教育改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育學(xué)家、哲學(xué)家、法學(xué)家等等。

今日，“中國教育三十人論壇”第三屆年會在北京舉行，本屆年會的主題為“現(xiàn)代教育治理體系建設(shè)”，來自各領(lǐng)域的專家學(xué)者從不同角度探討了大學(xué)治理之道，家庭和學(xué)校教育的新思維，如何提高現(xiàn)代教育治理能力，以及教育運行的法治化等議題。在“大學(xué)治理之道”議題下，香港大學(xué)原副校長、榮休教授程介明發(fā)表了題為“大學(xué)治理，治理什么？”的演講。

程介明指出，21世紀(jì)相比于20世紀(jì)，從客觀環(huán)境到年輕人的心態(tài)和追求，都發(fā)生了很大變化，經(jīng)濟(jì)話語不足以解釋高等教育的責(zé)任。后工業(yè)時代的世界是變幻、莫測、復(fù)雜、模糊的，因此崇尚的是總體、寬松、模糊、概念、多元、綜合、聯(lián)想、發(fā)散、復(fù)雜。

面對這樣的時代，他認(rèn)為，大學(xué)的教學(xué)、研究、服務(wù)三部分功能，將轉(zhuǎn)向知識話語和人文話語，教學(xué)是為了培養(yǎng)更強的人，研究是為了更好的生活，服務(wù)是為了更健康的社會。21世紀(jì)的大學(xué)教育應(yīng)由缺陷模式、生產(chǎn)過程、農(nóng)業(yè)范式、符號掛帥、工程思維，轉(zhuǎn)向夢想領(lǐng)先、創(chuàng)造過程、放牧范式、實質(zhì)內(nèi)涵和發(fā)展思維。

以下為程介明演講內(nèi)容整理：

社會在變化，年輕人也在變化

大學(xué)治理是一個手段，但是治理什么？治理出來結(jié)果怎么樣？現(xiàn)在的社會，不光是中國，有時很多符號代替了實質(zhì)的內(nèi)涵，所以大家都拼命地往符號、指標(biāo)上面去靠。

大學(xué)的功能是三塊：教學(xué)、研究、服務(wù)?，F(xiàn)在全世界都是一種經(jīng)濟(jì)話語。教學(xué)干嗎？培養(yǎng)人才。研究什么？現(xiàn)在講生產(chǎn)力。服務(wù)上講的是專利權(quán)，技術(shù)轉(zhuǎn)移等等。現(xiàn)在社會變了，三方面每一方面其實都是經(jīng)濟(jì)話語。從工業(yè)方面來說，經(jīng)濟(jì)話語有一定道理，為國家就是生產(chǎn)力、勞動力、人才，GDP就是競爭力；為個人就是收入、就業(yè)、地位。

社會變了，時代也變了?，F(xiàn)在大家每天打開電視機(jī)，到處都是暴動、戰(zhàn)爭、恐怖襲擊，這種情況估計二三十年回不過來。我們下一代要在這種情況下生存，要在這種情況下成功，還要靠他們?nèi)ジ淖兒皖I(lǐng)導(dǎo)這個社會。假如這樣，高等教育的責(zé)任就不是經(jīng)濟(jì)話語能夠解決得了、說明得了的了。

更重要的是，除了客觀狀況以外，年輕人也在變。下面我說的對于內(nèi)地不一定適合，是我在香港感覺到的。

年輕人想要什么？找一份好工作嗎？這樣想的年輕人越來越少了。打兩年工去旅游，再打兩年工又去旅游，這是大家認(rèn)為最好的情況。尋求穩(wěn)定的職業(yè)嗎？沒有。希望有事業(yè)前途嗎？雖然人數(shù)不多，但是現(xiàn)在每到一個地方，都聽到有人說，我有一個親戚、朋友、同學(xué)在家閑著，什么都不干。

在20世紀(jì)，安居、樂業(yè)、穩(wěn)定、保障，是我們追求的；而新一代追求的是突破、釋放、掙脫、自為。20世紀(jì)的一代人崇尚市場、民主、和平、公義?，F(xiàn)在市場沒有解決貧富問題，民主現(xiàn)在產(chǎn)生意想不到、不想發(fā)生的結(jié)果，哪個國際性會議在講公義、和平？我不是散播悲觀言論，我只想說明一點，社會變了，客觀上變了，人也變了。20世紀(jì)的人在教育21世紀(jì)的人，到底我們的思想比他們先進(jìn)還是他們比我的先進(jìn)，不知道。

21世紀(jì)的大學(xué)教育：知識話語、人文話語

后工業(yè)社會的大學(xué)：

• 教學(xué)主要是學(xué)習(xí)，但是很大一部分學(xué)習(xí)不是教出來的，我們叫建構(gòu)知識（Knowledge Construction），大家研究學(xué)習(xí)腦科學(xué)都知道。

• 研究變成創(chuàng)造知識（Knowledge Creation）。以前我們認(rèn)為是發(fā)現(xiàn)真理，現(xiàn)在覺得其實是同樣的現(xiàn)實，人類可以不斷地用另外一種方法，更新、更準(zhǔn)確、更接近事實的方法來說明創(chuàng)造知識，因此可以多元，可以更新。

• 服務(wù)其實是知識交換（Knowledge Exchange）。我們有知識，我們服務(wù)于社會，從社會上學(xué)到很多東西。

• 最后變成知識話語（Knowledge Discourse）。

這個不能完全改變大學(xué)狀況。有些能夠，比如說把服務(wù)變成知識交換，對老師的評估產(chǎn)生了很大作用。光有知識這一塊，解決不了剛才說到的應(yīng)付亂世。21世紀(jì)的大學(xué)：

• 教學(xué)是為了培養(yǎng)更強的人（Better People）。國家只有人口更加有素質(zhì)，才能度過21世紀(jì)。

• 研究是為了更好的生活（Better Lives），改善自然環(huán)境、生活素質(zhì)、社會氛圍。

• 服務(wù)其實也是為了更健康的社會（Better Society）。

• 這樣就變成了人文話語（Humanity Discourse），好像返璞歸真，原來教育就是為了這個。

如果現(xiàn)代教育變成人文話語，恐怕這條路要很長。但是現(xiàn)在不開始走，永遠(yuǎn)走不到。今天開始走，也許有很長的一條路。

當(dāng)前教育的差距

下面說說我自己的觀感有哪些差異。

1. 缺陷模式vs.夢想領(lǐng)先。我們現(xiàn)在解決問題很多是缺陷模式。不行了，要修理了，追不上了，好像有缺陷，要解決缺陷。這種思路去治理高等教育永遠(yuǎn)不會先進(jìn)，因為你的目標(biāo)就是沒有問題、沒有缺陷。有一次到內(nèi)地一個大學(xué)評估一個學(xué)院，他說我們爭取成為一流的什么學(xué)院。我說你現(xiàn)在二流嗎？其實每個大學(xué)都有自己一流的地方，但是沒有這種夢想，沒有這種自信。

2. 生產(chǎn)過程vs.創(chuàng)造過程?，F(xiàn)在的整個教育過程被看成生產(chǎn)過程，好像能控制好、管理好，產(chǎn)品就會好。所以有些地方要學(xué)生學(xué)習(xí)得好，就抓教師。美國現(xiàn)在基礎(chǔ)教育走這條路，好像功能做得好，產(chǎn)品質(zhì)量就好，拼命抓教師，結(jié)果美國基礎(chǔ)教育的教師都在顧慮自己的前途、自己的合約、自己的評估，根本不把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在心上，所以產(chǎn)生的結(jié)果相反了。整個教育過程應(yīng)是創(chuàng)造過程，學(xué)生創(chuàng)造構(gòu)建自己的知識，老師研究新的知識，整個試創(chuàng)造過程。這個過程不可能用預(yù)先預(yù)設(shè)的方案決定，這是高等教育很重要的一個方面。

3. 農(nóng)業(yè)范式vs.放牧范式。現(xiàn)在很多教育，尤其高等教育，不光是中國，在西方的大學(xué)，歐洲的大學(xué)正在掙扎的，也是這條路，就是農(nóng)業(yè)模式，種瓜得瓜，種豆得豆。結(jié)果就是我預(yù)計的這種，高等教育這種可能性其實是很低的。教師設(shè)計一切，學(xué)生被動跟隨，基本上是劃一的課程、教學(xué)、過程和考評。有一次夏令營碰到一位蒙古校長，他說我們不搞種植，搞放牧，種草讓羊群吃，當(dāng)然有些肥有些瘦，但是人就是這樣的。

4. 符號掛帥vs.實質(zhì)內(nèi)涵。另外就是符號掛帥，升學(xué)率、分?jǐn)?shù)、就業(yè)率，到底代表什么？沒有人研究。最近參加高校評估，四年級學(xué)生非常好，但是腦子里只有保研一件事，但畢業(yè)前其實應(yīng)該有很大的視野、很奔放的想法等等。拿了獎勵后面是什么，實質(zhì)內(nèi)涵好像研究比較少。

5. 工程思維vs.發(fā)展思維。還有像工程一樣，嚴(yán)格分析、明細(xì)步驟、步步檢查、完美成果，還有質(zhì)量保障、業(yè)績評鑒、成果為本。相對的就是發(fā)展思維。那些管和評的根本不懂，有些完全沒有出現(xiàn)過的，怎么評？創(chuàng)新怎么評？有些創(chuàng)新叫一級，有些創(chuàng)新叫二級。

總的來說，現(xiàn)在很多人說世界是變幻（Volatile）、莫測（Uncertain）、復(fù)雜（Complex）、模糊（Ambiguous）的，加起來就是VUCA，明確說明怎么分類其實是不符合實際的。

工業(yè)社會大概就是分析、工整、嚴(yán)密、規(guī)范、劃一、整齊、邏輯、正統(tǒng)、簡潔。而后工業(yè)社會崇尚總體、寬松、模糊、概念、多元、綜合、聯(lián)想、發(fā)散、復(fù)雜。工業(yè)社會與后工業(yè)社會，高等教育治理恐怕也要跟得上。

*本文整理自現(xiàn)場演講，小標(biāo)題為編者所加。

現(xiàn)場提問：剛才講到了教育應(yīng)該面向未來，也提出了很新的理念。您說這條路很長，如果不開始走的話，永遠(yuǎn)到不了。您認(rèn)為如果我們想走上這條路的話，起點在哪里？

程介明：每個地方不一樣，剛才說得比較悲觀。樂觀一點，其實每個高等教育制度，都在從這個方向摸索，因為整個世界已經(jīng)不一樣了。比如說，我們以前大學(xué)就業(yè)，比如土木工程，看畢業(yè)生有多少人對口就業(yè)，現(xiàn)在這種概念根本行不通了，除了醫(yī)學(xué)院基本上不會不對口，其他大多數(shù)用對口的角度來看，基本上都失守了，比如說法學(xué)院起碼1/3、1/4不做與法律有關(guān)的工作；工程，我也有點意外，大概十年前開始，35%學(xué)生沒有做跟工程有任何關(guān)系的工作?，F(xiàn)在大家慢慢知道了，其實最好的工程師應(yīng)該是你的畢業(yè)生，但最好的學(xué)生并不一定成為工程師，很多地方都在慢慢地摸索。