《故宮里的大怪獸》是一檔熱門節(jié)目。這是一部以故宮屋脊上的9個(gè)神獸為角色，創(chuàng)作的童話小說(shuō)，里面有很深的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

鄧瑾告訴芥末堆，好多孩子聽(tīng)了這個(gè)故事，就想去故宮，到了故宮他們就給爸爸媽媽當(dāng)向?qū)?，因?yàn)樗麄儗?duì)故宮、對(duì)中國(guó)的怪獸有了很多的了解。

芥末堆 盧楠 1 月 24 日

到了哈佛，鄧瑾覺(jué)得自己的人文基礎(chǔ)有點(diǎn)薄弱。

鄧瑾是前《南方周末》財(cái)經(jīng)記者，曾收集過(guò)前英國(guó)首相布萊爾、前美國(guó)財(cái)長(zhǎng)保爾森、前哈佛校長(zhǎng)薩默斯等人。2012-13年，鄧瑾申請(qǐng)到哈佛尼曼獎(jiǎng)學(xué)金，和全球另外23名媒體人一起到哈佛學(xué)習(xí)一年。這段訪學(xué)經(jīng)歷讓鄧瑾發(fā)覺(jué)，自己所受的教育中缺少了某些關(guān)鍵內(nèi)容——人文教育。

她看到，美國(guó)的孩子從小就在博物館上課，從幼兒園一直到大學(xué)，學(xué)習(xí)內(nèi)容涵蓋歷史、文學(xué)、藝術(shù)等。雖然自己也讀過(guò)很多相關(guān)的書(shū)，但沒(méi)有受過(guò)系統(tǒng)教育，和國(guó)外同學(xué)交流時(shí)，常有“根底太淺”的窘迫之感。

2013年，鄧瑾回國(guó)，女兒開(kāi)始在北京公立小學(xué)讀一年級(jí)。而自己經(jīng)歷過(guò)的人文教育不足的問(wèn)題，在女兒身上也未見(jiàn)改善?！疤貏e好的學(xué)校，中學(xué)階段可能有，但是小學(xué)階段我看到的還是比較薄弱。”

鄧瑾決定做一款內(nèi)容產(chǎn)品，幫孩子們補(bǔ)上這個(gè)缺口。

何為“博雅教育”？

“這是一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，也是我們成年后不得不一而再、再而三去補(bǔ)課的東西。”

2014年4月，鄧瑾和《南方周末》同事趙凌一起，推出微信公眾號(hào)“博雅小學(xué)堂”，發(fā)布給小學(xué)生聽(tīng)的音頻故事。兩個(gè)月后，兩位媽媽雙雙辭職，開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。2015年，App“播呀FM”正式上線，博雅小學(xué)堂有了自己的內(nèi)容平臺(tái)。

取名“博雅”，是因?yàn)閮扇藦囊婚_(kāi)始，就將目標(biāo)瞄準(zhǔn)了兒童博雅教育。在發(fā)刊詞《我們?yōu)槭裁匆鰞和┭沤逃?/a>中，他們?cè)敿?xì)解釋了何為“博雅教育”：

“博雅教育通常又譯作通識(shí)教育，源自古希臘，旨在培養(yǎng)具有廣博知識(shí)和優(yōu)雅氣質(zhì)的人……其終極理想就是成為一個(gè)身心全面發(fā)展的人。現(xiàn)代的博雅教育，通常包括人文、科學(xué)以及公民教育。美國(guó)的一些精英大學(xué)會(huì)把博雅教育貫穿整個(gè)本科4年，哈佛的本科就是博雅教育，目的就是讓學(xué)生成為一個(gè)完整的人，而不是僅為他們未來(lái)的職業(yè)做準(zhǔn)備。”

在有些場(chǎng)合，鄧瑾也稱博雅小學(xué)堂做的是“人文教育”，“博雅教育或通識(shí)教育的概念，還是有一定門檻的，說(shuō)出來(lái)很多人不理解”。事實(shí)上，博雅小學(xué)堂的節(jié)目?jī)?nèi)容保羅萬(wàn)象，并不局限于人文。歷史、地理、文學(xué)、新聞、政治、天文、物理……只要是好的內(nèi)容，他們都會(huì)挑選出來(lái)，改編成適合小學(xué)生聽(tīng)的故事。

回顧過(guò)往人生，鄧瑾認(rèn)為，真正重要的、令人一生受益的東西，正是博雅教育和經(jīng)由此建構(gòu)的獨(dú)立思想。因?yàn)椴┭沤逃囵B(yǎng)價(jià)值觀，而人始終活在價(jià)值觀中。“這是一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，也是我們成年后不得不一而再、再而三去補(bǔ)課的東西?！?/p>

而選擇針對(duì)小學(xué)階段，是因?yàn)猷囪J(rèn)為，小學(xué)比大學(xué)更重要，不是所有人都會(huì)上大學(xué)，但幾乎所有人都會(huì)上小學(xué)。小學(xué)生最需要博雅教育，也最有時(shí)間。

萬(wàn)物啟蒙，故事開(kāi)啟新世界

“這個(gè)年齡階段的孩子，渴望了解世界，他們其實(shí)可以懂得很多，但是學(xué)校教他們的太少了?！?/p>

打開(kāi)“播呀FM”，歡迎頁(yè)上是博雅小學(xué)堂的口號(hào)——“把世界說(shuō)給你聽(tīng)”。

小孩子識(shí)字不多，聽(tīng)的理解能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自主閱讀能力，因此，音頻是很合適的知識(shí)接收方式。和女兒交流時(shí)，鄧瑾也發(fā)現(xiàn)，只要說(shuō)話方式得當(dāng)，她理解起來(lái)完全沒(méi)有問(wèn)題，而且問(wèn)到的問(wèn)題都很核心?！拔覀冇X(jué)得最重要的是你要找到一個(gè)好的講述者，知道怎么跟孩子聊。只要你找到這樣一個(gè)人，他們真的就可以理解到很深。”

但是2014年之前，國(guó)內(nèi)的兒童音頻市場(chǎng)還相對(duì)空白。鄧瑾說(shuō)，女兒在幼兒園時(shí)能聽(tīng)特別多的繪本、兒歌和童話故事，但上了小學(xué)后，就沒(méi)什么可聽(tīng)的了。而學(xué)校課程著重語(yǔ)數(shù)外，不會(huì)開(kāi)設(shè)很多選修課。“她對(duì)世界充滿好奇，但是沒(méi)有人跟她講。”

現(xiàn)在，博雅小學(xué)堂可以滿足孩子的需求。而孩子們也聽(tīng)得上癮。鄧瑾經(jīng)常在群里看到家長(zhǎng)說(shuō)，孩子怎么一天到晚老在聽(tīng)，早上聽(tīng)、吃飯聽(tīng)、睡前聽(tīng)，去旅行途中更是聽(tīng)。

“因?yàn)樗芊奖悖瑳](méi)什么壓力?！编囪f(shuō)，孩子們就是聽(tīng)故事。

鄧瑾覺(jué)得，對(duì)于這個(gè)年齡階段的孩子，就是讓他們接觸更廣袤的世界，因?yàn)槟悴恢浪麜?huì)喜歡哪個(gè)。他喜歡天文，就多聽(tīng)天文；下一個(gè)階段，他喜歡別的，就聽(tīng)別的。孩子在聽(tīng)的過(guò)程中，慢慢就知道自己喜歡什么了。喚醒一個(gè)孩子，是非常重要的。

“比如我女兒，之前她從來(lái)也不關(guān)心足球。但是她聽(tīng)了我們的足球節(jié)目。很多孩子聽(tīng)了會(huì)喜歡踢足球，參加足球隊(duì)。我女兒不踢足球，但她也知道了很多足球明星的故事，她就打開(kāi)了一個(gè)新的天地?！编囪f(shuō)。

“孩子的吸收能力真的是特別強(qiáng)大，只需要給他好的東西?！?/p>

博雅小學(xué)堂的來(lái)源，主要有以下幾種：

• 原創(chuàng)，從文字到制作；

• 和機(jī)構(gòu)合作，比如和出版社合作，拿到將小說(shuō)改編成有聲讀物的授權(quán)；

• 購(gòu)買版權(quán)，比如臺(tái)灣小魯文化制作的音頻產(chǎn)品《寫(xiě)給兒童的中國(guó)歷史》、《寫(xiě)給兒童的世界歷史》。
  

因?yàn)猷囪挖w凌都是新聞人，博雅小學(xué)堂很早就開(kāi)始做原創(chuàng)新聞節(jié)目。他們認(rèn)為，小學(xué)生是可以懂新聞的，因?yàn)樾侣劸褪峭庠诘氖澜?，讓你跳出個(gè)人圈子，看到在爸爸媽媽和同學(xué)之外的人和世界；小學(xué)生本來(lái)就對(duì)外面的圈子感興趣，只是沒(méi)人講給他們聽(tīng)。

他們請(qǐng)《新京報(bào)》的潘采夫給孩子們講國(guó)內(nèi)新聞；跟《財(cái)新》合作，請(qǐng)徐和謙給孩子們講國(guó)際新聞。博雅小學(xué)堂2016年年底的榜單顯示，收聽(tīng)量最好的第一類是文學(xué)，第二類就是新聞?！靶侣勈俏覀兪讋?chuàng)，至少在我們平臺(tái)上，驗(yàn)證孩子們是喜歡聽(tīng)新聞的，只要你講得好。”

在文學(xué)類中，《故宮里的大怪獸》是一檔熱門節(jié)目。這是一部以故宮屋脊上的9個(gè)神獸為角色，創(chuàng)作的童話小說(shuō)，里面有很深的中國(guó)傳統(tǒng)文化。鄧瑾說(shuō)，好多孩子聽(tīng)了這個(gè)故事，就想去故宮，到了故宮他們就給爸爸媽媽當(dāng)向?qū)?，因?yàn)樗麄儗?duì)故宮、對(duì)中國(guó)的怪獸有了很多了解。

同樣地，有些孩子和爸媽到國(guó)外旅行，看到博物館里的一幅畫(huà)，也可以跟爸媽說(shuō)很多聽(tīng)到的故事?！八院⒆拥奈漳芰φ娴氖翘貏e強(qiáng)大，只需要給他好的東西?！?/p>

除了教孩子，還做家長(zhǎng)課堂

博雅小學(xué)堂的公眾號(hào)上線之初，推送的內(nèi)容就分為兩部分，給孩子聽(tīng)的音頻，和給家長(zhǎng)看的文章。絕大部分用戶家長(zhǎng)都是70、80后的媽媽?！斑@一代媽媽，受過(guò)很好的教育，對(duì)國(guó)際化教育有很深的了解，很愿意用新的方式來(lái)陪伴孩子，自己也渴望學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)?！?/p>

開(kāi)始時(shí)，為了更好地陪伴孩子學(xué)習(xí)，和孩子有更高質(zhì)量的要求，媽媽們也聽(tīng)博雅小學(xué)堂針對(duì)孩子的音頻，但聽(tīng)著聽(tīng)著，他們發(fā)現(xiàn)受益的是自己。“我小時(shí)候，沒(méi)有這樣教育的環(huán)境，我對(duì)很多事情都好奇，被淹沒(méi)、泯滅掉了，但是我人到中年的時(shí)候，我的好奇心重新被激發(fā)了?！编囪f(shuō)她自己，也是這樣的媽媽中的一員。

漸漸地，鄧瑾發(fā)現(xiàn)媽媽們學(xué)習(xí)的需求特別強(qiáng)大，博雅小學(xué)堂就開(kāi)始同時(shí)做針對(duì)家長(zhǎng)的音頻和在線課程。她說(shuō)，現(xiàn)在開(kāi)的很多課程，都是家長(zhǎng)推動(dòng)。比如說(shuō)，她開(kāi)始請(qǐng)了哈佛文明史的博士給孩子和家長(zhǎng)講古希臘的神話和歷史，講完之后，家長(zhǎng)和孩子覺(jué)得講得太好了，不愿意他停下來(lái)，就要求他繼續(xù)講古埃及。在講古埃及過(guò)程中，又有人說(shuō)你接下來(lái)就講兩河文明吧。“他上了那條船，他的新世界打開(kāi)了，就會(huì)一步步學(xué)下去?！?/p>

媽媽在學(xué)習(xí)，孩子也在學(xué)習(xí)，之后就可以進(jìn)行很好的討論，可以討論新聞時(shí)事，也可以討論共同聽(tīng)過(guò)的古希臘歷史或是一本小說(shuō)。課程有微信群，家長(zhǎng)和孩子可以在群里有非常深度的討論。這樣就逐漸形成了家庭人文學(xué)習(xí)型社區(qū)，“家長(zhǎng)要引領(lǐng)孩子，孩子也在引領(lǐng)家長(zhǎng)”。

鄧瑾將博雅小學(xué)堂的2017年定位為“重返經(jīng)典年”。今年，博雅小學(xué)堂將推出一系列關(guān)于經(jīng)典的音頻和在線課程，既有給孩子的也有給家長(zhǎng)的。首期推出的是《李山講詩(shī)經(jīng)》。

未來(lái)，鄧瑾希望博雅小學(xué)堂的內(nèi)容可以更加體系化，幫助孩子建立一套完整的人文體系。“比如跟我們走了一年、兩年、三年后，基本上該看的書(shū)都看了。無(wú)論是文學(xué)、科學(xué)還是各個(gè)領(lǐng)域，搭起一個(gè)基本的框架，體系上的每部分都接觸一些東西?！?/p>

“你最大限度地活出自我，也就成就了別人和世界”

2013年5月30日，哈佛畢業(yè)典禮上，鄧瑾聽(tīng)到美國(guó)脫口秀女王奧普拉·溫弗瑞（Oprah Winfrey）說(shuō)了這樣一番話：

“無(wú)論你一路上經(jīng)歷到怎樣的挑戰(zhàn)、挫折和絕望，如果你自始至終都只有一個(gè)目標(biāo)，真的只有這一個(gè)目標(biāo)，你就會(huì)找到真正的成功和幸福。這個(gè)目標(biāo)就是：作為一個(gè)人，你要活出你作為一個(gè)人最大可能的最真實(shí)的自我。你愿意把你的自我最大化，用你的能量讓自己變得更好，讓你的家人和身邊的人變得更好?！?/p>

在一篇舊文中，鄧瑾寫(xiě)到了這件事，她說(shuō)，剎那間她有醍醐灌頂之感，“你最大限度地活出了自我，你也就自然成就了別人和世界?！?/p>

2014年4月，博雅小學(xué)堂推出的第一期節(jié)目，就是鄧瑾和趙凌精心挑選的繪本《我很特別》。當(dāng)時(shí)這本書(shū)還沒(méi)有引進(jìn)大陸，他們專門請(qǐng)人朗讀并制作成音頻。他們覺(jué)得這個(gè)繪本代表了博雅小學(xué)堂的價(jià)值觀，“它就是說(shuō)每個(gè)人都是很獨(dú)特的，我們希望每個(gè)孩子都能這樣認(rèn)同自己”。認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)可自我，基本上是博雅小學(xué)堂挑選所有內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)。

同樣是在這篇文章中，鄧瑾感嘆，希望孩子能“活出自我”，是新一代覺(jué)醒的父母對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)像在生產(chǎn)線上大批量生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)產(chǎn)品一樣去生產(chǎn)“人”這個(gè)教育體系的反省。

讓孩子聆聽(tīng)更廣博的世界，給他們的心智更自由的發(fā)展空間，讓他們“見(jiàn)世界，見(jiàn)眾生，而后見(jiàn)自己”。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，博雅小學(xué)堂，是兩位媽媽給自己的孩子，也是給所有孩子的一個(gè)祝福。