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【GET2017】青苗薈陳婷婷:教育不是跟風(fēng),幼兒園不應(yīng)該標(biāo)準(zhǔn)化和模式化

作者:小筱 發(fā)布時(shí)間:

【GET2017】青苗薈陳婷婷:教育不是跟風(fēng),幼兒園不應(yīng)該標(biāo)準(zhǔn)化和模式化

作者:小筱 發(fā)布時(shí)間:

摘要:我們可以買來(lái)教具,但是我們無(wú)法復(fù)制野趣。

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芥末堆  小筱  11月15日 報(bào)道

11月15日,在以“共建丨讓更好的教育來(lái)得更快”為主題的GET2017教育科技大會(huì)次日的早幼教論壇上,青苗薈全國(guó)幼兒園運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陳婷婷分享了名為“從未來(lái)人才需求看幼兒園的核心價(jià)值  ”的主題演講。  

幼兒園的核心價(jià)值是什么?陳婷婷認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題要去問(wèn)孩子,他們需要一所什么樣的幼兒園,因?yàn)橛變簣@是為孩子創(chuàng)辦的。在未來(lái)已來(lái)之際,陳婷婷認(rèn)為幼兒園應(yīng)該培養(yǎng)孩子三種能力:愛(ài)的能力、學(xué)習(xí)能力和抗挫力。

陳婷婷以安吉游戲?yàn)槔f(shuō)明了教育不應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)化的。教育不是跟風(fēng),我們應(yīng)該傳承的是安吉游戲的游戲精神,相信孩子,把游戲還給孩子,讓孩子真正成為游戲的主人,讓假游戲變成真游戲。擁有這樣的教育理念和信仰的時(shí)候,才能真正打造園所的理念、文化和品牌。

早幼教論壇由上海國(guó)際幼教年會(huì)協(xié)辦。

以下是陳婷婷演講實(shí)錄(芥末堆略有刪減):

我今天的分享,想聚焦在教育,和大家聊一聊我們的幼兒園該培養(yǎng)什么樣的孩子。未來(lái)已來(lái),無(wú)人時(shí)代,我們要培養(yǎng)什么樣的孩子。我們今天的時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代呢?馬云的無(wú)人超市,亞馬遜的無(wú)人機(jī),西門子的無(wú)人工廠,無(wú)人時(shí)代全面來(lái)臨。

這會(huì)讓我們所有人陷入一種深深的焦慮感,我們?cè)撆囵B(yǎng)怎樣的孩子,才能夠讓他去應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。你是在用昨天的思維去培養(yǎng)明天的世界領(lǐng)袖嗎?各位尊敬的來(lái)賓,我想讓大家思考一個(gè)問(wèn)題,如果只剩下一天的時(shí)間,你想教給孩子什么?

我跟大家先分享一下我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案和思考,我想教給孩子三種能力:

第一種能力:愛(ài)的能力。

哈佛大學(xué)的研究結(jié)果表明,我們?nèi)祟惖男腋8泻艽蟪潭壬鲜怯晌覀兊年P(guān)系決定了。我們能否構(gòu)建高質(zhì)量的親子關(guān)系、親密關(guān)系,就決定了我們是否能夠獲得很高的幸福感。所以我們的幼兒園應(yīng)該教給孩子,如何跟自己相處、如何和他人相處、如何跟這個(gè)世界相處。

第二種能力:學(xué)習(xí)能力。

這里面的學(xué)習(xí)講的不是說(shuō)我們要讓孩子掌握多少的知識(shí)技能,會(huì)背多少唐詩(shī),唱多少兒歌。他講的是一種多元化的思維、思考方式和接納包容的理念。擁有了這種學(xué)習(xí)能力,可以讓我們的孩子更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的生活和挑戰(zhàn)。

第三種能力:抗挫力。

適應(yīng)變化應(yīng)對(duì)挫折,我們現(xiàn)在的時(shí)代變化太快了、挫折太多,如果一個(gè)孩子在小的時(shí)候不曾摔過(guò)跟頭,我覺(jué)得長(zhǎng)大以后他走路可能也不會(huì)走得太穩(wěn)。

所以,這是我們今天要思考和探究的問(wèn)題。

很多人聽(tīng)說(shuō)辦幼兒園很賺錢,但是我想跟大家說(shuō)的一句話是,辦幼兒園這條路真的不好走,所以當(dāng)我們踏入這個(gè)行業(yè),我們是需要有一些信念感和我們的職業(yè)信仰的。

如何把握幼兒園的核心價(jià)值呢?

幼兒園的核心價(jià)值是什么?我覺(jué)得要去問(wèn)我們的孩子,他需要一所什么樣的幼兒園,幼兒園是為孩子創(chuàng)辦的。我們今天主題是明天的機(jī)遇與變革,我想在我們?nèi)フ雇磥?lái)的時(shí)候,我們也要回顧歷史,回顧我們幼兒園的歷史。

1840年福祿貝爾創(chuàng)辦了第一所有校園,他站在山坡上往下望,他看到了金色的夕陽(yáng)和樹(shù)葉油油的新綠,他看到了自己創(chuàng)辦的保姆養(yǎng)成所,游戲與作業(yè)教育所,他把它取名為“兒童花園”(kindergarten),顧名思義兒童是花朵,教師是園丁,在他創(chuàng)辦的兒童花園里面,每個(gè)孩子可以自由、快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。

我們今天應(yīng)該創(chuàng)辦什么樣的幼兒園呢?青苗薈的喬治大叔說(shuō),每個(gè)孩子都是一朵不一樣的花,他們構(gòu)成了這個(gè)世界美好的大花園。我想說(shuō)其實(shí)每所幼兒園,也是一個(gè)不一樣的世界,每所幼兒園應(yīng)該依據(jù)自己的人文特點(diǎn)和地域?qū)傩?,去打造自己的文化和品牌?/p>

該如何打造呢?我想用我們現(xiàn)在比較火的幾種課程模式和理念,跟大家具體分享一下。

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安吉游戲是安吉幼兒園游戲教育的簡(jiǎn)稱,它誕生于一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園,而現(xiàn)在已經(jīng)成為一張世界名片。他是如何從鄉(xiāng)村走向世界的呢?

首先,我們來(lái)分析安吉游戲所誕生的地域土壤和人文屬性。

大家看這張圖片上,有一個(gè)小姑娘(大概三歲左右),在攀爬架上很自由地攀爬,而她的奶奶就在一米之外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望,不停地鼓勵(lì)他說(shuō),不要著急,試一次、再試一次,你一定可以。在安吉放手養(yǎng)育和重視戶外游戲體育精神,是他們的文化傳統(tǒng),這也是安吉游戲誕生的人文屬性。

那我們?cè)賮?lái)看安吉游戲所誕生的地域?qū)傩允窃鯓拥哪??安吉位于浙江東北部的一個(gè)小鎮(zhèn),它是中國(guó)的毛竹之鄉(xiāng)、白茶之鄉(xiāng),有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境。在這個(gè)地方所有的村民會(huì)砍下毛竹放在園子里,讓孩子們自由地把玩,做成游戲材料。安吉幼兒園就把這些毛竹作為游戲材料,放在幼兒園的戶外游戲區(qū)角。因?yàn)榻o孩子提供的是低結(jié)構(gòu)化的游戲材料,所以孩子們可以自由地創(chuàng)造和發(fā)揮。為孩子創(chuàng)造了充滿自然氣息的游戲環(huán)境,這就是安吉的游戲精神,也是它得以走向全世界的一個(gè)保障。我們分析了安吉的人文屬性和地域土壤,就這樣,它從一個(gè)小鎮(zhèn)走向了世界。

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我們來(lái)看這張照片,是安吉游戲在美國(guó),安吉游戲最先是被美國(guó)報(bào)道的,墻里開(kāi)花墻外香,美國(guó)幼兒園選用的是安吉游戲的建構(gòu)材料,它走向了世界。我們今天都在學(xué)習(xí)德國(guó)幼兒園、德國(guó)森林幼兒園的教育理念,可是大家知道嗎?德國(guó)幼兒園的教育專家來(lái)到安吉,看到他們的孩子以后說(shuō)了一句,這是我見(jiàn)過(guò)全世界最好的幼兒園,他有很多地區(qū)值得我們德國(guó)學(xué)習(xí)。

所以說(shuō),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)安吉,怎么學(xué)習(xí)呢?是復(fù)制和照搬他的理論、購(gòu)買他的玩教具,復(fù)制他的教材嗎?不是,教育不是跟風(fēng),我們應(yīng)該傳承的是安吉游戲的游戲精神,相信孩子,把游戲還給孩子,讓孩子真正成為游戲的主人,讓假游戲變成真游戲,當(dāng)我們有這樣的教育理念和信仰的時(shí)候,我們才能真正打造屬于我們園所的理念、文化和品牌。

今天安吉從鄉(xiāng)鎮(zhèn)走向了世界,成為了中國(guó)幼教的世界名片,很多幼兒園就開(kāi)始復(fù)制和模仿他,如何復(fù)制呢?非常簡(jiǎn)單粗暴的方法,就是購(gòu)買來(lái)安吉游戲的材料。大家可以到淘寶上去搜,安吉游戲指定的攀爬架,賣出了非常高昂的價(jià)格。在安吉,孩子們把繩子綁在一起,和樹(shù)相連,那就是攀爬架,把繩子綁在輪胎上就是秋千,所有的游戲和區(qū)角,孩子們自己建構(gòu)、自己創(chuàng)造。而我們學(xué)習(xí)安吉的時(shí)候,就是讓木工在幼兒園建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)成的攀爬架,或者說(shuō)是購(gòu)買所謂的安吉游戲指定的區(qū)角材料,然后我們就認(rèn)為是所謂的安吉課程。

幼兒園的課程和品牌不是這樣子的。因?yàn)檎嬲钠放剖亲鲎詈玫淖约?,我們可以買來(lái)教具,但是我們無(wú)法復(fù)制野趣,我們可以照搬課程,但是無(wú)法移植品牌,幼兒園的品牌之路一定是個(gè)性化的,因?yàn)槲覀兊挠變簣@有自己的文化屬性、地域?qū)傩裕覀冞@個(gè)地區(qū)的孩子有他個(gè)性化的特點(diǎn)和需要。所以幼兒園的品牌是不可復(fù)制的,當(dāng)我們的園長(zhǎng)、老師做到最好的自己,我們自然就創(chuàng)造了屬于我們獨(dú)特的園所文化。

有一句話是這樣說(shuō)的,南有浙江安吉,北有山東利津(出自南師大的虞永平教授之口),說(shuō)了這句話以后,利津游戲也火遍全國(guó)了。

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我們可以看到圖片上利津游戲,小朋友們?cè)趨^(qū)角里面做木工、剪窗花、剝花生、辦娃娃家。利津同樣也是一個(gè)農(nóng)村幼兒園,在園長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,這里的孩子自由地游戲、自由地創(chuàng)造、自由地探索,它也打造出了屬于自己園所的文化和品牌。

那我們到底應(yīng)該如何把握幼兒園的核心價(jià)值呢?我想有這三句話是很重要的,把握趨勢(shì)勝過(guò)追趕潮流,我們今天辦園常常會(huì)陷入誤區(qū):什么火我就學(xué)什么,什么火我就模仿什么。

我們要知道現(xiàn)今國(guó)際上和我們中國(guó)本土都有一些非常流行的課程模式和理念,還有我們本土化的滲透式領(lǐng)域課程、綜合課程,這么多五花八門的理念和教學(xué)模式,我們?cè)撊绾芜x擇?今天安吉火了我用安吉是這樣子的嗎?肯定不是。我們要把握趨勢(shì),我們要做到傳承與創(chuàng)新,傳承的是理念、創(chuàng)新的是方法。

我自己是做課程出身,我?guī)е业膱F(tuán)隊(duì)對(duì)比了國(guó)內(nèi)外很多的課程模式,我發(fā)現(xiàn)他們的理念有很多的共同點(diǎn),我們可以把它總結(jié)為八個(gè)字:尊重、信任、理解、支持。

尊重,尊重孩子自己的生長(zhǎng)節(jié)律、身心特點(diǎn)。如果在一個(gè)孩子應(yīng)該學(xué)走路的年紀(jì),你非要他學(xué)會(huì)奔跑,那他將來(lái)是走不穩(wěn)的。

信任,信任孩子自我教育、自我學(xué)習(xí)能力。蒙臺(tái)梭利說(shuō)孩子是有吸收性心智的,我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境以后,孩子可以進(jìn)行自我教育,他會(huì)自己吸收。

理解,理解孩子的個(gè)體差異和他發(fā)展水平的個(gè)性特點(diǎn)。我們要知道不同年齡段的孩子,他的發(fā)展差異是巨大的,我們不能夠用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的模式去要求所有的孩子。

支持,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)我們老師應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖悄_手架的角色,我們應(yīng)當(dāng)成為孩子學(xué)習(xí)的支持者、陪伴者。過(guò)去我們提到建構(gòu)主義會(huì)說(shuō)跳一跳夠得著,事實(shí)上這句話應(yīng)該是抱一抱夠得著,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是成人的支持作用,教師的腳手架作用。

在幼兒園的三公里發(fā)展決定了什么?安吉游戲再好不一定適合我們北京的孩子,我自然也不會(huì)大老遠(yuǎn)把自己的孩子送到安吉去上他的幼兒園,這是孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)和教育屬性所決定的。

所以,幼兒園真正的品牌應(yīng)該是我們結(jié)合自己的人文特點(diǎn)、自己的地域?qū)傩匀ゴ蛟煳覀冏约旱奈幕推放啤?/p>

利津游戲的園長(zhǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話,很多人想模仿我們的空中走廊,很可惜他們的樹(shù)不是這樣長(zhǎng)的。我們可以去揣摩和分析一下這句話,這個(gè)樹(shù)不是長(zhǎng)成這樣,不是這么長(zhǎng),它至少有三層含義:

  • 第一層:人文屬性上的樹(shù)。我們利津的教育文化和我們養(yǎng)育觀念,未必適合其他地區(qū)。

  • 第二層:地域?qū)傩?。也就是說(shuō)你們幼兒園的樹(shù)真的和我們利津長(zhǎng)得不一樣,這是自然條件下、自然概念下的樹(shù)。

  • 第三層:孩子。我們利津的教育理念和課程模式,未必適合你們地區(qū)、你們國(guó)家的孩子。

所以,我們需要考量這三個(gè)方面的要素,再去思考我們幼兒園的核心價(jià)值,會(huì)更加地有的放矢。

幼兒園的生命力是來(lái)源于自生長(zhǎng)。這兩天在朋友圈有一篇文章非?;?,傅盛的《自我進(jìn)化是一切》。里面輸出的一個(gè)觀點(diǎn)就是,其實(shí)我們可以把自己看成一個(gè)塑造者,我們要不斷地自我優(yōu)化、自我學(xué)習(xí)和自我升級(jí)。而我們幼兒園的生命力,正是來(lái)自于這種自生長(zhǎng),不斷地自我升級(jí),來(lái)源于我們園長(zhǎng)、老師不斷地有學(xué)習(xí)的意識(shí),不斷地去學(xué)習(xí)最好的教育理念、去更好地構(gòu)建我們園所文化,這樣我覺(jué)得我們幼兒園品牌化之路,才能夠越走越好,越走越穩(wěn)。

在我們青苗薈幼兒園創(chuàng)辦之初,我們的帶頭人喬治大樹(shù)寫下了十個(gè)大字“一苗一世界,長(zhǎng)成有千秋”,每個(gè)孩子都是一朵不一樣的花,同樣的每所幼兒園他也應(yīng)該是長(zhǎng)成有千秋,至于怎么長(zhǎng),那是由你的地域?qū)傩?,你幼兒園的人文屬性和你幼兒園里面學(xué)習(xí)生活的孩子的個(gè)性特點(diǎn)(技巧和夢(mèng)想)所決定的。

青苗薈現(xiàn)在全國(guó)各地有20家直營(yíng)園,我們每一所幼兒園都是一園一主題,有國(guó)際風(fēng)情園,有動(dòng)物主題、巴士主題、海洋主題,我們會(huì)依據(jù)所在區(qū)域的人文特點(diǎn)和地域?qū)傩?,為我們的孩子去?chuàng)辦最適合他們的教育,適合的才是最好的。讓孩子成為孩子,讓教育就是做教育。

打造自己的品牌幼兒園,我們回到最初的話題,該如何打造呢?我們要問(wèn)一問(wèn)孩子需要一所什么樣的幼兒園,孩子需要一所家一樣的幼兒園,我們知道幼兒園區(qū)別于中小學(xué)教育最大的本質(zhì)是保教并重的,我們的老師除了要傳導(dǎo)授業(yè)解惑,還要照顧和養(yǎng)育孩子的身體。很多時(shí)候我們更像是孩子的家人(吃喝拉撒睡事無(wú)巨細(xì)),要為孩子打造一所家一樣的幼兒園,讓他在心理氛圍上非常溫馨、舒適的前提下,再去自由地發(fā)展、創(chuàng)造、學(xué)習(xí)。

打造自己品牌的幼兒園

幼兒園是不能夠標(biāo)準(zhǔn)化和模式化的,我們中國(guó)人通常都活在一種魔咒下,就是別人家的孩子。那我們今天是不是在復(fù)制別人家的幼兒呢?

我想說(shuō)我們的老師在做教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃的時(shí)候,他的腦海里想的是,我園所里、班級(jí)里鮮活的、具體的,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)具體的孩子,而不是教科書上標(biāo)準(zhǔn)的孩子。而我們的園長(zhǎng)在進(jìn)行員工管理、管理教師隊(duì)伍的時(shí)候,他的眼前所想的也是鮮活的具體的教師,而不是別人家的老師。如果說(shuō)老師和孩子不能夠標(biāo)準(zhǔn)化、模式化。那我們的幼兒園、我們的辦園理念就不能夠標(biāo)準(zhǔn)化和模式化。

教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),我相信在座的各位不是第一次聽(tīng)到這句話,工業(yè)的特點(diǎn)是大機(jī)器生產(chǎn),效率很高,但是生產(chǎn)出來(lái)的都是一個(gè)個(gè)模板、一個(gè)個(gè)模具,看起來(lái)都一樣。

教育不是這樣,我們說(shuō)農(nóng)業(yè)春耕、秋收、冬藏,而教育傳道、授業(yè)、解惑。它們有怎樣的共同點(diǎn):

  • 第一,孩子都不一樣,每個(gè)孩子有自己的個(gè)性特點(diǎn),每個(gè)孩子是個(gè)性化的。

  • 第二,要尊重孩子的發(fā)展規(guī)律。就像我們尊重一顆植物、一顆小苗的成長(zhǎng)規(guī)律是一樣的。

能夠賦予幼兒園品牌意義的只有園長(zhǎng)和老師,而在幼兒園里面工作的只是我們的園長(zhǎng)和老師。給大家分享一個(gè)小故事。

遼寧有一所40多年歷史的幼兒園,這所幼兒園有過(guò)輝煌時(shí)期,也有過(guò)沒(méi)落時(shí)期。而在一位老園長(zhǎng)的手里,它重新煥發(fā)了生機(jī)。

談到園所成就的時(shí)候,這位老園長(zhǎng)非常謙虛地說(shuō),我所做的事情就是讓老師踏實(shí)。老師踏實(shí)了,孩子就輕松了,家長(zhǎng)也就信任我們了。讓孩子開(kāi)心、家長(zhǎng)放心、老師省心,這是我們園長(zhǎng)應(yīng)該做的事兒。

所以,我們過(guò)去去拼特色,未來(lái)我們要去拼品牌,拼到最后其實(shí)拼的是我們的教育理念和教育信仰。幼兒園的品牌從來(lái)都是自己的,我們說(shuō)好品牌不如好老師。同樣的在西安,有一位園長(zhǎng)加盟了一個(gè)非常知名的品牌,在向家長(zhǎng)介紹的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)絲毫不關(guān)心所謂的大品牌,家長(zhǎng)關(guān)心的是老師有沒(méi)有涂指甲油,品牌烙印在消費(fèi)者心目當(dāng)中的印象和感覺(jué)。

我們可以通過(guò)購(gòu)買的方式獲得一個(gè)名稱(品牌授權(quán)),但是品牌建設(shè)的工作無(wú)法外包、無(wú)法替代。它是一個(gè)我們長(zhǎng)期和幼兒、家長(zhǎng)去磨合、互動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中,慢慢建立起來(lái)的。幼兒園的服務(wù)有什么特點(diǎn)?先收費(fèi)后服務(wù),服務(wù)的周期長(zhǎng)、細(xì)節(jié)多。這就意味著我們幼兒園的品牌建設(shè)之路非常地漫長(zhǎng)、非常地艱辛,這就是為什么我開(kāi)始跟大家說(shuō),如果沒(méi)有想好,千萬(wàn)不要很草率地踏入到辦幼兒園這樣一個(gè)事業(yè)當(dāng)中,它真的是需要有一點(diǎn)理想化的。

我們今天主題是明天的機(jī)遇和變革,所以我們最后要點(diǎn)題,幼兒教育和我們的投資都應(yīng)該面向未來(lái),其實(shí)我們細(xì)細(xì)地思索一下,每一所幼兒園都會(huì)具備這樣16個(gè)字中心(招生策劃中心、教學(xué)教研中心、人才中心),確實(shí)是這樣,表面上是一所幼兒園,事實(shí)上它比任何一家公司里面的崗位和智能更加地復(fù)雜、細(xì)節(jié)更加地多。

但是,如果我們把這16個(gè)字的中心再細(xì)分和歸納一下,可以把它歸納到三個(gè)體系當(dāng)中:教育教學(xué)體系、品牌形象體系和運(yùn)營(yíng)管理體系。

  • 教育教學(xué)體系:指的不僅僅是我們用什么樣的課程,用什么樣的教學(xué)理念,更多我們指的是怎么樣去進(jìn)行教學(xué)管理。老師的文案工作怎么做,怎么計(jì)劃、怎么檢查、怎么評(píng)價(jià)、怎么考核,怎么組織教研活動(dòng)和我的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

  • 品牌形象體系:不單單我們園所有自己的視覺(jué)VI系統(tǒng)、要有自己的Logo、Slogan、吉祥物,更多的其實(shí)是我們?nèi)绾稳ネ茝V和宣傳我們的品牌,如何真正地從內(nèi)涵去打造我們的品牌文化,去做品牌建設(shè)和推廣的工作。

  • 運(yùn)營(yíng)管理體系:指的不只是行政管理、后勤管理、人事管理。它還包含了我們?nèi)绾胃煌愋偷募议L(zhǎng)去進(jìn)行溝通,溝通的技巧和策略是什么,它還包含了我們?cè)趺礃尤ソM織大型的園務(wù)活動(dòng),我們?cè)趺礃尤バ麄魑覀兊慕逃砟睿麄魑覀兊膱@所品牌文化。

打造獨(dú)具特色的未來(lái)品牌,互聯(lián)網(wǎng)加教育,已經(jīng)全面來(lái)臨,全球性的知識(shí)庫(kù)正在形成。人人都可以創(chuàng)造知識(shí)、分享知識(shí),所以我們青苗薈想做的是創(chuàng)造全球性的幼教知識(shí)庫(kù),我們所有的有志于從事這個(gè)行業(yè)的人,我們可以一起分享,一起去成長(zhǎng)。

在我看來(lái),品牌聯(lián)盟將會(huì)替代品牌連鎖。前兩天看到王煜全說(shuō)的一句話,現(xiàn)在是小公司帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的時(shí)代,那我想說(shuō),未來(lái)一定是小幼兒園帶動(dòng)整個(gè)幼教的時(shí)代。我們?nèi)绻軌蚪Y(jié)合自身的文化、地域和孩子的特點(diǎn),去創(chuàng)辦我們個(gè)性化的品牌,這是我們的致勝法寶。

面向未來(lái)共同發(fā)展,青苗薈的理念是開(kāi)放、分享、共同成長(zhǎng)。我們會(huì)開(kāi)放聯(lián)合總部和大家分享我們的運(yùn)營(yíng)管理體系,還有我們的教育教學(xué)成果。和大家共同成長(zhǎng)為世界幼教的超級(jí)品牌,這是我們的一個(gè)信念。

最后想跟大家分享一個(gè)小故事,有一位爸爸他的孩子到了上幼兒園的年紀(jì),和所有人一樣,他到處去找最好的幼兒園,可是沒(méi)有找到,于是他就自己創(chuàng)辦了一所幼兒園,后來(lái)他的幼兒園越辦越好、越辦越大,成為了當(dāng)時(shí)民辦幼兒園最好、最大的品牌。很快他就受到了美國(guó)的一個(gè)財(cái)團(tuán)的關(guān)注,他就想收購(gòu)這個(gè)爸爸所創(chuàng)辦的幼兒園,這位爸爸說(shuō)了一句話,幼兒園不是商業(yè),養(yǎng)孩子不是用來(lái)賣的。

這位故事中的爸爸就是我們青苗薈的帶頭人喬治大叔。

最后和大家分享的是,我們青苗薈幼兒園的教育哲學(xué),每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)孩子都有獨(dú)立的天賦、技巧、特點(diǎn)和夢(mèng)想。幫助孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是教育者的職責(zé)。

我今天的分享就到這里,大家如果想和喬治大叔做朋友,進(jìn)一步探討我們的教育理念和辦園文化,大家可以關(guān)注我們的。

謝謝大家。

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