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高曉松“偽”入職哈佛,精英教育有何迷人之處?

作者: 發(fā)布時(shí)間:

高曉松“偽”入職哈佛,精英教育有何迷人之處?

作者: 發(fā)布時(shí)間:

摘要:“高曉松入職哈佛”很快便成為了網(wǎng)友們熱議的話題。

哈佛大學(xué)是當(dāng)今世界最頂尖的高等教育學(xué)府。上周,音樂制作人高曉松發(fā)微博表示,將入職哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言與文學(xué)系做研究員。實(shí)際上“研究員”的申請(qǐng)不難,不算雇員,也沒有薪水。大多數(shù)人申請(qǐng)這個(gè)職位,更多看重的是在高等學(xué)府,踏踏實(shí)實(shí)做研究的機(jī)會(huì)。在高曉松看來(lái),大學(xué)不是職業(yè)培訓(xùn)所。大學(xué)生需要具備國(guó)家的精神和對(duì)時(shí)代的思考,而這也正契合博雅教育的理念,為學(xué)生帶來(lái)全方位做人方面的基本訓(xùn)練。

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前幾天,高曉松在微博宣布,正式在哈佛大學(xué)入職成為一名研究員。除了哈佛的工作證,高曉松還在微博曬出了哈佛圖書館的老師們?yōu)樗麥?zhǔn)備的研究材料,包括孫中山、林語(yǔ)堂手跡等。

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(孫中山手稿)

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(林語(yǔ)堂手稿)

不知是因?yàn)楦邥运砂胫荒_踏在娛樂圈,還是哈佛這所世界頂尖的學(xué)府本來(lái)就自帶流量,“高曉松入職哈佛”很快便成為了網(wǎng)友們熱議的話題。

除了祝福,網(wǎng)友們討論的無(wú)外乎是高曉松憑什么去哈佛當(dāng)研究員以及哈佛“研究員”的身份到底是什么。

“哈佛研究員”到底是什么?

出身于北京高級(jí)知識(shí)分子家庭的高曉松,全家都是學(xué)霸人設(shè):

爺爺高景德是清華大學(xué)的校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士

外公張維是深圳大學(xué)的創(chuàng)辦者、中國(guó)工程院、科學(xué)院兩院院士、熟操四國(guó)語(yǔ)言的科學(xué)家

舅舅張克潛是著名的物理電子學(xué)與光電子學(xué)科學(xué)家,清華大學(xué)教授兼博導(dǎo)

母親是著名的建筑學(xué)家。

 從小就浸染在“談笑有鴻儒”環(huán)境中的高曉松,于1988年考入清華大學(xué)電子工程系雷達(dá)專業(yè)本科,盡管后來(lái)為了音樂高曉松選擇了從清華退學(xué),但后來(lái)成為了中國(guó)出名的音樂制作人、詞曲作家、導(dǎo)演…

近幾年,高曉松正好趕上了知識(shí)經(jīng)濟(jì)、內(nèi)容搶灘的黃金時(shí)代,于是,文人高曉松開始大展拳腳,正式以“知識(shí)分子”的形象活躍在電視網(wǎng)絡(luò)媒體中。

他在他的兩檔文化類脫口秀節(jié)目《曉說(shuō)》和《曉松奇談》中,講歷史,講歐洲大航海時(shí)代、講地理決定論、講歐洲中世紀(jì)騎士團(tuán)、講大國(guó)崛起的各個(gè)瞬間,講民國(guó)白衣飄飄的年代,講大學(xué)的意義…

他口中的歷史不再枯燥,更添了幾分趣味,伏延千里,縱橫交織。

微信圖片_20180206093200.jpg從高曉松在微博曬出的資料里,我們可以看到他是隸屬于Faculty of Arts and Sciences(FAS)的研究員。

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為了弄清楚FAS到底是怎樣的一個(gè)學(xué)院,外灘君特意查閱了哈佛的官網(wǎng)。FAS由Harvard College(哈佛學(xué)院,哈佛大學(xué)唯一的本科生院)和Graduate School of Arts and Sciences(文理研究生院)組成。高曉松所在的東亞語(yǔ)言與文學(xué)系(East Asian Languages and Civilization)就隸屬于文理學(xué)院。

那么研究員又是什么鬼?

從高曉松貼出的圖可以看到,他在哈佛的職位是associate,于是有網(wǎng)友積極地“科普”道:哈佛大學(xué)的associate要求是本科學(xué)歷以上、有系里教授的邀請(qǐng)信、個(gè)人簡(jiǎn)歷,英語(yǔ)水平聲明即可。并且不發(fā)薪水,不享受任何福利,也不算哈佛大學(xué)雇員。每期至少三個(gè)月,可無(wú)限期延長(zhǎng),每五年院長(zhǎng)評(píng)審一次。

如此看來(lái),高曉松只是去獨(dú)立做學(xué)習(xí)、研究的,此行對(duì)高曉松沒有很高的學(xué)術(shù)水平要求,也與教授、研究生等學(xué)術(shù)職級(jí)無(wú)關(guān)。

大學(xué)不應(yīng)淪為職業(yè)培訓(xùn)所

在哈佛官方對(duì)FAS的介紹中,有一句話令外灘君觸動(dòng)頗深。

FAS is redefining liberal arts educationfor the 21st century and is committed to an open Harvard and studentaid by making a Harvard education accessible to students from all backgrounds.

FAS正在重新定義21世紀(jì)的文理教育(又稱博雅教育、通識(shí)教育),通過為來(lái)自各種背景的學(xué)生提供哈佛教育實(shí)現(xiàn)哈佛的開放教育和學(xué)生援助。

博雅教育是什么,它能帶給學(xué)生什么?

在美國(guó),四年制的大學(xué)極著重博雅教育,所有學(xué)士課程皆要求學(xué)生于首兩年受博雅教育之思考訓(xùn)練,而在學(xué)士第三年才修讀主修課程。

在現(xiàn)代社會(huì)中,博雅教育,被認(rèn)為是一種基于社會(huì)中的人的通才素質(zhì)教育。它不同于專業(yè)教育、專才教育,文理教育不教孩子生存所需的職業(yè)訓(xùn)練和技巧。在美國(guó),像醫(yī)學(xué)院、法學(xué)院、商業(yè)院這些大都屬于研究生級(jí)別的,美國(guó)本科多數(shù)不提供這些。

而博雅教育之所以重要,因?yàn)樗菍?duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的最基本的做人方面的訓(xùn)練,讓你成為一個(gè)有修養(yǎng)、有道德、有智慧、有邏輯的人。

總而言之,文理學(xué)院帶給孩子的教育可能不是馬上能夠“換錢”、轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的教育,但它是孩子做一個(gè)高素質(zhì)人的工具??梢哉f(shuō),文理學(xué)院提供的博雅教育是許多綜合性精英大學(xué)的根本所在。

外灘君不禁想到去年,高曉松在某綜藝節(jié)目中怒批清華博士學(xué)霸的事件。

擁有法律(本科)、金融(碩士)、新聞傳播(博士)三項(xiàng)清華學(xué)歷的學(xué)霸梁植為畢業(yè)以后做什么工作而困惑,希望包括高曉松在內(nèi)的三位導(dǎo)師支招。

高曉松全程毒舌冷嘲熱諷,甚至以一句重話對(duì)梁植全盤否定:一個(gè)名校生走到這里來(lái),一沒有胸懷天下,二沒有改造國(guó)家的欲望,而是問我們你該找什么工作? 你覺得你愧不愧對(duì)清華十多年來(lái)對(duì)你的教育?

高曉松直言,梁植是目前清華最優(yōu)秀的在校生之一,但對(duì)于一個(gè)名校生,對(duì)國(guó)家、社會(huì)沒有一些自己的想法,反而糾結(jié)于找工作,如此小的格局實(shí)在有失清華高材生的身份。

我們常說(shuō),這是一個(gè)極好的時(shí)代:知識(shí)開始越來(lái)越值錢了。但這也是一個(gè)令人傷感的時(shí)代:大學(xué)生在課堂上或昏昏入睡,或劃動(dòng)著手機(jī),浮躁奢靡已經(jīng)成為風(fēng)氣,潛心研究學(xué)術(shù)的人反而生活潦倒。

在高曉松看來(lái),大學(xué)不應(yīng)淪為職業(yè)培訓(xùn)所,不應(yīng)成為權(quán)錢交易地。國(guó)家的精神和對(duì)時(shí)代的思考還需要當(dāng)代大學(xué)生們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。這,也正與博雅教育的理念不謀而合。

送孩子到藤校為了什么?

然而,在諸多家長(zhǎng)眼里,大學(xué)最重要的功能的確就是“職業(yè)培訓(xùn)所”。家長(zhǎng)們拼了命努力送孩子到藤校,對(duì)孩子的期望就是畢業(yè)后得到一份高薪工作和一個(gè)體面的生活。

但越是好的教育,越是“危險(xiǎn)”,孩子們最后的選擇與家長(zhǎng)的期望可能背道而馳。

2016年初,哈佛大學(xué)針對(duì)美國(guó)的大學(xué)錄取發(fā)布了一個(gè)劃時(shí)代的研究報(bào)告,名為“Turning the Tide: Inspiring Concern for Others and theCommon Good through College Admissions”(《力挽狂瀾:用大學(xué)錄取政策來(lái)激勵(lì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心他人和真正關(guān)注社會(huì)》)。

報(bào)告提出了三條建議:

提倡更有意義地幫助他人,參與社區(qū)服務(wù)和參與與社會(huì)共同利益相關(guān)的活動(dòng)。

對(duì)于學(xué)生的道德理念及對(duì)他人的幫助的評(píng)價(jià)應(yīng)反映對(duì)家庭和社區(qū)多層次的貢獻(xiàn)。

重新定義成績(jī),用‘人品’取代學(xué)術(shù)表現(xiàn),同時(shí)減低過多的成績(jī)壓力。

可以看出,不管是哈佛的文理教育,還是這份報(bào)告,都在表明這所精英大學(xué)的堅(jiān)持:大學(xué),是為了培養(yǎng)出完整的人。

前段日子央視的熱門綜藝《朗讀者》,邀請(qǐng)過一個(gè)叫做秦玥飛的男孩,是畢業(yè)于耶魯?shù)母卟纳?/p>

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秦玥飛

他20歲時(shí)便以托福滿分的成績(jī)考入美國(guó)耶魯大學(xué),并獲得每年將近5萬(wàn)美金的全額獎(jiǎng)學(xué)金。當(dāng)他26歲,從耶魯畢業(yè)并獲得兩個(gè)專業(yè)雙學(xué)士后,在所有人以為他會(huì)選擇一份高薪工作,從此走上“人生巔峰”的時(shí)候,他卻選擇了一條不尋常的道路——回到中國(guó),來(lái)到湖南一個(gè)貧窮小山村當(dāng)上了“大學(xué)生村官”。

而前段日子刷屏的文章“我那個(gè)上斯坦福的女同學(xué), 真的已經(jīng)出家了”也講述了一個(gè)斯坦福女孩,畢業(yè)后回到杭州創(chuàng)業(yè),開了一個(gè)電子游戲公司。

后來(lái)她出家了,帶發(fā)在俗世修行。為了發(fā)清凈心,她公司的具體管理交給了別人,自己每天花大量時(shí)間研修經(jīng)文,另外就是做義工、推行素食,也經(jīng)常前往寺廟里幫助干活。

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從在馬斯洛層次需求來(lái)看,物質(zhì)的需求只處于人類需求的初級(jí)階段。

而越是好的教育,越引領(lǐng)著學(xué)生去追求需求的高級(jí)階段,即自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、建立更高的道德體系。 

從2013年開始,哈佛的本科生全面推行一套新的通識(shí)教育計(jì)劃(Gen Ed),以取代70年代末設(shè)計(jì)的“核心課程”(Core-Curriculum)。

通識(shí)教育是博雅教育的“公共面孔”。它代表了一所大學(xué)對(duì)于知識(shí)與教育最基本的哲學(xué)與態(tài)度,帶領(lǐng)著孩子去思考這些問題:

一個(gè)人在大學(xué)期間應(yīng)該學(xué)些什么?

什么知識(shí)或方法是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)掌握的?

大學(xué)最希望培養(yǎng)的是什么樣的人?

尤其是當(dāng)世界發(fā)生巨大變化時(shí),大學(xué)應(yīng)該如何幫助它的學(xué)生應(yīng)付這種變化?

而當(dāng)一個(gè)學(xué)生開始主動(dòng)思考這些問題時(shí),大學(xué)所承擔(dān)的教育任務(wù)已經(jīng)完成了一半。

(本文轉(zhuǎn)自外灘教育,作者張燃)

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