寧靜和睦的阿爾卑斯山脈，一頭金黃色短發(fā)的修女瑪麗亞抱著吉他，帶著七個穿著花花綠綠的孩子雀躍在藍天白云綠地間，大家一起歡快地唱著：“哆，是一只小母鹿……” 這首《哆來咪》大概是無數(shù)人的音樂啟蒙曲，電影《音樂之聲》里的經(jīng)典場景也是許多人理想中的音樂教育：以大自然做教室，讓孩子在游戲中學習。

電影《音樂之聲》里瑪麗亞帶孩子們唱歌，圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

可如今很多學校的音樂教育現(xiàn)狀和電影里描繪的理想相去甚遠：音樂教育被不斷邊緣化，音樂課上孩子們只是學唱幾首簡單的童謠，聽幾首“名家經(jīng)典”算作欣賞；還有孩子都不會識樂譜，可以說是“樂盲”。

有些家長可能會說：“我們家孩子不一樣，從小就在學樂器……” 可在各種考級培訓(xùn)的壓力下，孩子真的喜歡學樂器嗎？喜歡音樂嗎？這樣現(xiàn)實問題讓很多教育者開始思考：音樂教育的目標到底是什么？學校應(yīng)該怎樣開展音樂教育？

以“自然而然的教育”為核心理念的日日新學堂，在音樂教育方面以中國傳統(tǒng)哲學的“音聲相和”為教學思想，匈牙利柯達伊教學法為具體方法，培養(yǎng)孩子歌唱、聆聽、識譜和創(chuàng)作的能力。

本期創(chuàng)新課，讓我們走進日日新的音樂課堂，看看《音樂之聲》里的理想場景怎樣在這里變成了現(xiàn)實。

課程理念：什么是音樂？  

我們認為，人為的音樂和自然的聲音，皆是音樂?！耙簟?，指藝術(shù)加工的產(chǎn)物，即藝術(shù)之聲，如我們平常所聽的人為創(chuàng)作的音樂?！奥暋?，指未經(jīng)加工的自然之聲，包括自然界中聽得到和聽不到的聲，如鳥鳴，雨滴，流水，心跳，靜寂等等。

“聲”與“音”既互相對立，又互相協(xié)和，協(xié)和來自對立，局部的不協(xié)和可產(chǎn)生整體的協(xié)和，這就是我們所謂的“音聲相和”，亦即我們所理解的音樂的內(nèi)涵。

創(chuàng)作課，春天在桃花叢中唱詩，圖片來源：日日新

• 音樂來自哪里？屬于誰？ 

音樂既是自然的聲音，客觀存在于自然，同時又是人類情感和思想的流露，正如《樂記·樂本篇》所言：“凡音之起，由人心生也?！币磺幸魳返漠a(chǎn)生，都源于人的內(nèi)心。

兒童的心門天然開放：澄澈清明，物我一體，天真淳樸。我們認為，兒童在音樂方面具有天生的稟賦，人人皆有成為音樂家的可能。故音樂屬于每一個人。

• 兒童和音樂的關(guān)系？  

兒童和音樂之間有一種天然的“詩意”關(guān)聯(lián)。比如當音樂響起時，孩子們都有自己獨特的領(lǐng)會，他們會用詩意的語言加以描繪：有人說，那是柔軟的；有人說，好像我在草地上跳舞，兔子、小鳥都和我一起舞蹈起來；有人說，這首歌像戰(zhàn)場上的一只蝴蝶......。

有時，他們聽著聽著，就自然而然會吟起詩來，舞蹈起來。他們還常常在玩耍和吃飯時，自發(fā)唱起歌來，歌聲此起彼伏，沉浸其間，欲罷不能！這些純粹和美妙的瞬間，是人類棲居于此的意義所在，是創(chuàng)造力的源泉，是認識自我、與天地精神往來的道與路。

課程體系：教學內(nèi)容 

在我們的音樂課堂上，主要學習中國民歌、古典音樂和西方經(jīng)典創(chuàng)作音樂。

課程以無伴奏歌唱為主，一二年級從淺顯易懂的中國民歌和兒童創(chuàng)作歌曲開始學習，三四年級陸續(xù)會加入部分其他民族的民歌和經(jīng)典創(chuàng)作音樂；五六年級則是古典藝術(shù)歌曲和戲曲。

樂器方面，低年級以簡單打擊樂為主，高年級則可以增加簡單管樂，并鼓勵選修一門樂器。

課上合唱《惠崇<春江晚景>》 ，圖片來源：日日新

教學目標

學生將在六年的學習當中，逐漸掌握曲目、歌唱、演奏、識讀、創(chuàng)作、聆聽的能力，這六部分在教學中緊密聯(lián)系，相輔相成。

• （1）曲目：兒童作為文化和音樂遺產(chǎn)的守護人，要掌握大量的童謠、游戲、中國民歌，部分他民族歌曲，藝術(shù)歌曲和戲曲片段。

• （2）歌唱：兒童作為歌唱家，需要學習齊唱、獨唱、卡農(nóng)、多聲部合唱。

• （3）樂器：兒童作為演奏家，低年級以簡單打擊樂為主，高年級是簡單的管樂。通常以小型器樂編配的形式出現(xiàn)，為歌曲伴奏，合奏，或是創(chuàng)作。

• （4）音樂素養(yǎng)：兒童作為有判斷力的分析家，需要掌握節(jié)奏、旋律、和聲元素，五線譜的識讀寫作，養(yǎng)成音樂記憶力和內(nèi)心聽覺。

• （5）即興創(chuàng)作和作曲：兒童作為有創(chuàng)意的人群，將會從身體和口頭上創(chuàng)作，逐漸過渡到書面作曲。

• （6）聆聽：作為聆聽者的兒童，一是對音樂的意境、情感、思想有所領(lǐng)悟；再是對課堂作品的音樂特征有識別能力。

教學方法

1 遵循兒童音樂能力成長規(guī)律的教學順序。我們的課堂組織原則是“以學生為中心”，第一要務(wù)便是遵循兒童音樂能力的成長規(guī)律，以此為教學順序。因此，我們引用了匈牙利國家課程大綱，是從柯達伊開始，研究探索了近百年的兒童音樂學習經(jīng)驗的成果。

例如旋律教學上，大多數(shù)兒童首先認識的音程是小三度、大二度和純四度；首調(diào)唱名是so，mi，la。其中有的類似媽媽喊他們吃飯的音調(diào)，有的源于童謠。有趣的是，直到現(xiàn)在，全世界的兒童在旋律的發(fā)展方面基本都一樣。（【加】洛伊斯?喬克西《柯達伊教學法I》）

課后教學交流 ，圖片來源：日日新

2 從聲音到符號的教學理論。教學順序中的所有內(nèi)容均依據(jù)“從聲音到符號”的教學理論，將每一次具體內(nèi)容分為三個階段：體驗，認知，練習和鞏固。

比如四分休止，先從身體的動覺、耳朵的聽覺、眼睛的視覺上分別體驗四分休止感；再從五線譜上認知，識讀和寫作；最后練習鞏固，運用和創(chuàng)作，同時評價反饋。

3 形象具體的教學工具。常用的教學工具有：益于歌曲學習的首調(diào)唱名法（又稱移動的do）；唱名和柯爾文手勢，將音高視覺化，用于旋律教學；節(jié)奏教學方面，則應(yīng)用柯達伊和同事們選擇的類似法語的節(jié)奏音節(jié)，即四分音符唱ta，可以和兒童走路的步伐結(jié)合起來，八分音符唱ti，則和孩子們跑步的節(jié)奏吻合。

此外，老師們也主動探索適應(yīng)于中國音樂的教學方法，比如課堂重視情境的創(chuàng)設(shè)；在自然里尋找創(chuàng)作靈感；少數(shù)民族喜愛的載歌載舞；傳統(tǒng)節(jié)日的慶典等。

開設(shè)課程

音樂綜合課：每周上課，在歌唱中全面培養(yǎng)音樂的綜合素養(yǎng)和能力。

室內(nèi)樂課：每周社團課，為有樂器和歌唱基礎(chǔ)的學生開設(shè)，在作品中學習與他人合作。

笛韻社：每周社團課，為竹笛愛好者開設(shè)。

合唱團：每周上課，為愛好合唱的學生開設(shè)，籌備中。

管樂團：每周上課，為愛好管樂的學生開設(shè)，籌備中。

課堂剪影

除了日常的音樂課，渥丘園里還有各式各樣音樂有關(guān)的校園活動：一年一屆，全校師生共同參與舉辦的“歡樂頌”，每年五月由家長自組織的”草地音樂節(jié)“，不定期的”快閃“，還有為長期學習音樂的學生和老師準備的小型音樂雅集。

潤德班（二年級）在”歡樂頌“合唱師生共同改編的哈尼族兒童歌曲《其多列》 ，視頻來源：日日新

紹德班（三年級）在”歡樂頌“合唱老師改編的北京民間兒童歌曲《打花巴掌》 ，視頻來源：日日新

詠德班（三年級）在”歡樂頌“表演師生共同改編的電影歌曲《DoReMi》，視頻來源：日日新

關(guān)于日日新學堂

日日新學堂成立于2006年9月，截至2018年有在校學生380名，教職員工115人。日日新學堂已經(jīng)由家長互助式學堂成長為一所小規(guī)模的私立學校。日日新學堂目前包括幼兒園、小學部、中學部和美國普林斯頓分校四個部分。

學堂以創(chuàng)始人張冬青老師“自然而然”教育觀為理念，提倡尊重孩子成長的自然性、成長的自主性、成長的模糊性和隱秘性。

學堂希望孩子成為獨立的、有情懷的、自信的以及有高雅審美趣味的人。他們會浸潤傳統(tǒng)深厚的中國古典文化，擁有良好的文化基因；他們會渴望世界的舞臺，擁有開闊的視野和博大的胸懷。(本門課程由日日新學堂袁芳艷老師設(shè)計并實施）

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“LIFE教育創(chuàng)新”。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場。