“中國(guó)教育是一個(gè)天大的問(wèn)題,不是說(shuō)我們有多大的本領(lǐng)把它辦得多么好,而是我們居然可以把它辦得這樣糟,這是一個(gè)很沉痛的話題?!?/p>
在文中,鄭教授揭露了很多中國(guó)教育的弊病,比如中國(guó)父母所謂的“不要讓孩子輸在起跑線上”,其實(shí)是在整體上拉低整個(gè)國(guó)家的教育水平;比如是否應(yīng)該鼓勵(lì)孩子做好事,在鄭教授的眼里,這種行為大多數(shù)是在助長(zhǎng)“偽善”。
關(guān)于中國(guó)教育,還有很多需要我們正視的地方,且聽鄭也夫教授細(xì)說(shuō)。
從小認(rèn)很多字,卻輸在了起跑線
中國(guó)家長(zhǎng)最喜歡說(shuō),不要輸在起跑線上??墒嵌啻髿q數(shù)算是起跑線呢?十歲?已經(jīng)晚了。小學(xué)六、七歲?也晚了。所以我們從幼兒園開始就要識(shí)字,就要學(xué)英語(yǔ),就要上補(bǔ)習(xí)班。
在發(fā)達(dá)國(guó)家,人家是有立法的,幼兒園不準(zhǔn)識(shí)字、不準(zhǔn)教算數(shù)。為什么不準(zhǔn)呢?是因?yàn)槟愕男闹窃谶@個(gè)階段還沒(méi)有發(fā)育起來(lái),不要給孩子壓這么大的負(fù)擔(dān),而是要讓他玩耍、讓他自立。
人家更重視另外一些能力的培養(yǎng)。比如在日本幼兒園,小孩兒每天帶著好幾套衣服上幼兒園,隨時(shí)訓(xùn)練孩子們脫衣穿衣,一個(gè)是為了不使孩子喪失自己皮膚和身體來(lái)調(diào)節(jié)溫度的功能,二是為了培養(yǎng)孩子的自立。
我們中國(guó)的孩子,依賴性太強(qiáng),唐詩(shī)能背幾十首,英語(yǔ)單詞認(rèn)識(shí)幾百個(gè),可是自己不會(huì)系鞋帶、穿衣服,這種依賴會(huì)對(duì)孩子的性格打上深深的烙印。
在不該認(rèn)字的年齡認(rèn)字、在不該算數(shù)的年齡算數(shù),美其名曰不要輸在起跑線上,最后的結(jié)果是我們整個(gè)民族都輸在起跑線上,在不該干這件事的年齡干這件事,極其荒誕。
有的幼兒園覺得的確不該在這個(gè)年齡段教小孩子識(shí)字算數(shù),但是不教的后果就是會(huì)被家長(zhǎng)罵。所以中國(guó)教育的問(wèn)題是復(fù)雜的,是共謀,是共同來(lái)“毀人不倦”。
“素質(zhì)教育”,是荒誕的偽命題
在我看來(lái),我們一向鼓吹的“素質(zhì)教育”,是個(gè)根本不能完成的目標(biāo)。
在現(xiàn)在這種教育競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下,任何愿望良好的能力訓(xùn)練,到最后都變成了應(yīng)試工具。
素質(zhì)教育提倡音、體、美,但只要不列入高考項(xiàng)目,根本不會(huì)有人重視;一旦列入高考,又一定會(huì)走向反面。
打個(gè)比方,如果體育列入高考,學(xué)生一定會(huì)問(wèn):“考什么?”——如果考游泳,那我絕對(duì)不練跑步;如果考拉單杠,那我絕對(duì)不練撐雙杠......
在激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,所有素質(zhì)教育都會(huì)變形的,你考什么我就干什么,為了身體健康?以后再說(shuō)吧!這就是素質(zhì)教育這個(gè)說(shuō)法的荒誕。
健康的教育,不求高分不評(píng)比
我們現(xiàn)在已經(jīng)忘記了“及格”的原初意義。其實(shí)及格是一個(gè)大的達(dá)標(biāo),最重要的指標(biāo)就是及格。我們走到了這樣一個(gè)誤區(qū)——把及格污名化了。
在有些學(xué)習(xí)項(xiàng)目上,及格了家長(zhǎng)就可以釋然、可以放心,不需要太高,因?yàn)榻逃且粋€(gè)長(zhǎng)線的事情。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),我小學(xué)讀書的時(shí)候,語(yǔ)文成績(jī)總是很低,一個(gè)是生字不能記全,默寫生字我永遠(yuǎn)有些字不會(huì)寫,但是也及格了?,F(xiàn)在論寫文章,那些當(dāng)年小學(xué)里語(yǔ)文永遠(yuǎn)一百分的同學(xué),大概比我差遠(yuǎn)了。
我們?yōu)槭裁匆笠粋€(gè)一年級(jí)的孩子把一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的生字98%、99%都要記住呢?以后學(xué)新帶舊,慢慢總會(huì)認(rèn)識(shí)的,學(xué)習(xí)是個(gè)長(zhǎng)過(guò)程,這個(gè)實(shí)在是個(gè)無(wú)所謂的事情,及格了就可以。
基礎(chǔ)教育階段,把各學(xué)科的基本道理學(xué)到手,及格了就挺好的。大大地超過(guò)了及格,達(dá)到了99、100分那又怎么樣?時(shí)間久了總會(huì)遺忘的,不要苛求也沒(méi)有必要苛求。
大概東西掌握了,至于最后走哪個(gè)方向,在以后不斷學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的過(guò)程中就會(huì)加固知識(shí)。所以在這個(gè)方面來(lái)說(shuō)我們是違背教育的真諦的,花費(fèi)巨大的精力來(lái)達(dá)到大大超過(guò)及格線的目標(biāo)這是荒誕的。
我們特別愛評(píng)比,在兩個(gè)層面上,一個(gè)評(píng)比學(xué)生,使學(xué)生內(nèi)心受挫折,其實(shí)對(duì)學(xué)生有極大的摧殘。除了學(xué)生評(píng)比之外,我們還有教師的評(píng)比,世界上有一個(gè)國(guó)家是聯(lián)合國(guó)教科文組織教育的樣板——芬蘭。
芬蘭從來(lái)不對(duì)教師進(jìn)行評(píng)比,因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),只要評(píng)比就要制定原則和標(biāo)準(zhǔn),而定了標(biāo)準(zhǔn)以后一定就會(huì)敗壞教師的心性,教師們就會(huì)總想著,“我怎樣才會(huì)成為優(yōu)秀”?這就麻煩了。
教師教的好壞自己良心明白,教師對(duì)于學(xué)生是一個(gè)全面的教育,絕對(duì)不是一個(gè)單項(xiàng)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師應(yīng)該對(duì)一個(gè)活生生的人負(fù)責(zé)任,教師這個(gè)職業(yè)不能用一把尺子衡量誰(shuí)是良好誰(shuí)是優(yōu)秀。
表?yè)P(yáng)孩子做好事,是在助長(zhǎng)偽善
德育是一件難乎其難的事情,而我們當(dāng)下的道德品質(zhì)教育基本是一種偽道德教育。
我不相信道德是說(shuō)教可以提升的。我對(duì)于夸獎(jiǎng)有很大的警惕,夸獎(jiǎng)一定是高位人夸獎(jiǎng)低位人,在夸獎(jiǎng)的過(guò)程中就會(huì)把自己抬高,夸獎(jiǎng)是一種控制手段,是別有用心。
日本有一個(gè)叫遠(yuǎn)山正瑛的治沙圣手,八十多歲到中國(guó)來(lái)治理沙漠,功德無(wú)量。記者問(wèn)他:我們聽說(shuō)日本人的孩子的環(huán)保意識(shí)那么好怎么來(lái)的?遠(yuǎn)山回答:“日本的孩子環(huán)保意識(shí)好,因?yàn)樗麄兪强粗赣H的背影長(zhǎng)大的。”
這句話值得深思,父親的行為會(huì)影響孩子的行為,如果孩子看到父親的一切行為,父親不用說(shuō)什么,孩子慢慢也會(huì)這樣做的。
相反,如果父親不做環(huán)保的行為,但是一直叫孩子去做,孩子會(huì)覺得父親非常虛偽,就會(huì)叛逆。
我有一個(gè)外甥在美國(guó)出生,非常頑劣,但是看到街上有垃圾一定要撿起來(lái),為什么會(huì)這樣呢?是誰(shuí)的說(shuō)教發(fā)生了這樣大的作用?
其實(shí)并不是,而是由整個(gè)社會(huì)成年人的行為影響的。人會(huì)被他人的行為感動(dòng),人不會(huì)被他人的說(shuō)教感動(dòng)。
教育改變命運(yùn),正越來(lái)越不可能
教育改變命運(yùn),有兩種解釋,一個(gè)是教育提高了你的能力,改變你的命運(yùn);一個(gè)是教育給了你學(xué)歷,這個(gè)學(xué)歷幫助你改變了命運(yùn)。當(dāng)然還有可能是二者結(jié)合起來(lái)。
可是,現(xiàn)在教育還能改變很多很多底層人的命運(yùn)嗎?恐怕很多人越來(lái)越不看好。在1977、1978剛剛恢復(fù)高考的時(shí)候,教育確實(shí)可以改變很多人的命運(yùn)。
可是到了當(dāng)下,我們說(shuō)階級(jí)固化,其實(shí)這個(gè)事情不新鮮。一個(gè)制度剛剛建立起來(lái)的時(shí)候,所有社會(huì)成員對(duì)這個(gè)制度都是陌生的,所以在這個(gè)制度下博弈相對(duì)來(lái)說(shuō)大家是比較公正的。
時(shí)間久了之后這個(gè)制度雖然沒(méi)有變,但是在這個(gè)制度的博弈下底層人將吃虧,有權(quán)有勢(shì)的人將占便宜。
比如高考判卷子還是公正的,但是他們利用家教、把孩子送到教育資源更好的學(xué)校,久了之后窮孩子想進(jìn)入北大清華那就難乎其難,所以教育改變命運(yùn)就變得越來(lái)越落空了。
小升初就近入學(xué)與“學(xué)區(qū)房”背后隱藏著利益鏈。這不單是認(rèn)識(shí)的誤區(qū),我們還要分析一下政策。
這個(gè)政策就是小升初就近入學(xué),導(dǎo)致學(xué)區(qū)房的形成。一開始這個(gè)政策的目的還是一個(gè)挺良好的愿望,希望小學(xué)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不要太重,取消考試入學(xué),實(shí)行就近入學(xué)。
其實(shí)這么做的時(shí)候早就應(yīng)該料到會(huì)形成學(xué)區(qū)房,富人就會(huì)讓他們的孩子進(jìn)入師資力量比較好的學(xué)校,底層人就永遠(yuǎn)進(jìn)入教育資源比較差的學(xué)校。
……
我們談教育,其實(shí)這是一個(gè)非常非常大的話題,今天我們?cè)谒伎冀逃?、討論教育、理解教育的時(shí)候,其實(shí)是非常狹隘的看待教育。
我們所看到的教育不是教育原初那個(gè)博大的意義,其實(shí)教育不是一定要在學(xué)校和書本中實(shí)現(xiàn),也不要迷信一定要在一個(gè)好學(xué)校中實(shí)現(xiàn)教育。
本文轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)“學(xué)林讀書”,作者鄭也夫。本文摘自2017年6月2日鄭也夫教授在南京先鋒書店的教育主題演講,有刪減。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表芥末堆立場(chǎng)。
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