圖片來源:圖蟲創(chuàng)意
長久以來,支配中國教育體系的核心邏輯是以老師為中心進行條塊化知識的單向傳播。填鴨式的信息輸出與輸入模式、長期的硬性考試所形成的學生考核與選拔機制曾經(jīng)一度成為重要的社會建制。
但隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,媒介的更迭正在潛移默化地影響社會變遷。就教育而言,遠程通信、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能和機器學習等信息技術正在顛覆傳統(tǒng)的教育模式與理念。參與、互動、分享的新型教育生態(tài)為師生提供了更加豐富的教學資源和個性化的學習平臺。
因此,關于“未來教育”的可操作性和美好暢想也借助信息技術的發(fā)展而備受矚目。越來越多的專家學者和相關社會組織開始對未來教育進行思考,希望立足于“融合、突破、反思”的視角就未來之“學”發(fā)起一場認知革命,共同探討未來教育之路。本文結合各方觀點,對未來教育的特征進行了介紹,同時也指出了教育在走向未來的過程中可能存在的問題。
1 未來師生關系的重構
學生、老師和學校是教育的主要參與者,傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育中三者之間的關系從未出現(xiàn)實質性的突破,既有的教學模式和環(huán)境設置固化了我們對于教育的認知。然而,隨著媒介和技術的變遷,原有的社會關系和認知模式逐漸被解構,教育正在經(jīng)歷時空維度上的重新建構,未來教育也在刻畫全新意義上的學校、老師和學生的畫像,并且在國內(nèi)外已經(jīng)有了可供參考的案例,當想象成為現(xiàn)實的時候便足以證明未來已來。
隨著技術的發(fā)展,跨界融合給未來教育勾勒出日漸明晰的結構圖景,即老師和學生跨越時間和空間的界限,借助于人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、VR/AR等新一代信息技術在虛擬與現(xiàn)實之間建構更加多元且緊密的互動關系。未來的學校從物理空間的創(chuàng)新性和課程設置的靈活性入手,跨越時空的維度,實現(xiàn)了跨國界、跨學科和跨語境的多元互動,未來的學生和未來的老師突破了扁平化的教學模式進而展開立體化的互動教學,教育者和受教育者以及更多的參與者能夠在一個更加具有生成性的多維時空場域中展開對教育的實踐與探討。
2 未來學校空間的可操作性
未來的學校在空間上應該呈現(xiàn)出拆分和組合的可操作性,即打破校園圍墻的束縛和封閉教室的陳規(guī),實現(xiàn)教學場景的可移動性。
一方面,學校將校內(nèi)教育同社會生活進行有效的銜接,實現(xiàn)一種全景式的教學,將書本上的知識通過課外實踐和研學觀摩等諸多靈活的形式進行解讀,讓學生身體力行進而激發(fā)出對學習的熱情;
另一方面,學校在校內(nèi)學習空間的設置上呈現(xiàn)出移動性、開放性和多樣性,這種教學場域可進一步縮短師生之間的空間距離和心理距離,在互動之中加深交流。尤其是當下互聯(lián)網(wǎng)+教育的實踐應該更加注重營造融合背景之下的交互式深度學習的教育環(huán)境,進而將教育與信息技術的融合同學生個體的自主發(fā)展和社會的變遷關聯(lián)起來并以此創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)。
3 未來教育的個性化
未來的老師在傳道授業(yè)解惑的基礎上應該具備更加敏銳的洞察力,這種洞察力主要體現(xiàn)在對學生的了解上。傳統(tǒng)的教學中,老師只是將學習成績的優(yōu)劣作為認知學生個體的唯一標準,極少關注甚至忽視學生的個性化發(fā)展。但是,如今隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,老師需要突破傳統(tǒng)課堂教育的弊端,從傳統(tǒng)的課后延遲響應轉向隨堂即時響應,由淺入深、由表及里,在認知模式、交互環(huán)境和個體感知中促進師生之間的粘度并兼顧學生的創(chuàng)新性和個性化發(fā)展。因此,未來的老師應該對學生進行分眾化培養(yǎng),要看到不同學生的特質,滿足他們的個性化發(fā)展需求。此外,網(wǎng)絡的開放性與共享性使得知識已經(jīng)不再是老師的唯一籌碼,如何將最好的資源引導給學生,如何在學生與世界之間建立聯(lián)系等諸多問題將對老師既有的角色扮演發(fā)起挑戰(zhàn),也即是說,未來的老師要作為分析師和策劃師引領教書育人的方向,要以一個更加具象的維度和更加開闊的視野認識到每一個受教育個體的閃光點,實現(xiàn)真正意義上的因材施教。
4 未來學生的主體性
未來的學校和老師所進行的諸多實踐的終極目標是要培養(yǎng)出更具創(chuàng)新性和能動性的學生。傳統(tǒng)的教學壓制了學生的主體性,殊不知這種主體性正是學生成長成材過程中最不可缺少的稀缺性意識。所謂“主體是指具有自我識別能力的、可以與外部世界和自我進行區(qū)分交互的個體、通過與他者的互動獲得感知與覺知并影響到其態(tài)度與行為的個體。人們獲取信息、表達觀點進而踐行并帶來改變,這些都要求個體能真正轉變?yōu)橹黧w,成為知往知返的自我判斷、決斷的主體?!币虼?,未來的學生不再是應試教育流水線上標準化一的同質化個體,而應該是在技術、媒介和思想的不斷迭代之中育化出來的個性化主體,學校和老師理應為學生的個性化發(fā)展提供實踐的可能性,而學生也應該在主體性意識的牽引之下發(fā)現(xiàn)未知的自己。
5 未來校園建筑的教育性
在未來教育的圖景中,學校、老師和學生有諸多角色扮演的可能性,這種可能性是基于理念和認知的轉變,但是也需要認識到未來教育中的硬件設施也需要加以完善,比如實體空間意義上的校園建筑、教室布局和校園環(huán)境規(guī)劃等。
傳統(tǒng)意義上的校園,老師和學生之間的交流與互動常常以教室為界,老師只是在課中就學習內(nèi)容進行單向傳播,而課前和課后的交流是空白的,因為標準化的校園建設布局沒有給師生的互動提供適宜的場所和場景,室內(nèi)的教學與室外的互動是脫節(jié)的。因此,未來教育中的校園建設就要突破原有的陳規(guī)與束縛,使師生之間的交流互動常態(tài)化。
一方面,學校應該增加更多場景化的交流空間,打破原有的教室布局,實現(xiàn)跨界互動,老師和學生不再是課表計劃中的執(zhí)行者和參與者,而應該成為平等的交流主體;
另一方面,學校也應該給學生提供更多獨立靈活的學習空間,這種小規(guī)模的自主空間可以給學生個體或是團體的思考與實踐提供全新的體驗場景,充分調動起學生的積極性和創(chuàng)造性。
此外,要借助數(shù)字化技術打通封閉式的校園建設,實現(xiàn)教學資源和信息的共享,同時將移動支付、自主查詢和課堂互動作為提升校園生活質量的關鍵環(huán)節(jié),讓學生在智慧校園中能夠實現(xiàn)互聯(lián)互通,各取所需。也即是說,人性化的校園規(guī)劃能夠帶給老師更加豐富的教學資源,同時也能給學生提供更多的個性化發(fā)展空間與機會。
6 教育非他,乃心靈的轉向
當下,“未來教育”持續(xù)升溫,因為冠有“未來”二字,使得教育這一基本的社會建制一時之間帶有了某種神話色彩,人們夸大信息技術在教育教學中的作用,加之市場資本的競逐和媒體話語的建構,使得未來教育以不可抵擋之勢沖擊著我們對于教育的既有認知。由此問題也接踵而至,過度的市場資本化傾向、媒體的技術本位論調以及求新獵奇的社會心態(tài)使得未來教育的“未來”陷入一片混沌之中,專家學者們對其前景表示擔憂。應該認識到,現(xiàn)在關于未來教育的描述是基于業(yè)界和媒體對未來教育的想象,盡管已經(jīng)在國內(nèi)外出現(xiàn)了可供參考的實踐案例,但是如何更加科學理性地界定未來教育及其作用,還需要時間和實踐的檢驗。
未來教育的“未來”,需要意識到信息技術的應用是教育教學過程中的方式和手段,而非最終結果。在未來教育中,信息技術的工具理性不能替代教學實踐中的價值理性,否則就是本末倒置,人被技術異化,師生之間的互動和學生的主體性便無從談起。未來學習和交流的目的是要回歸到對問題本源的探索,即要善于發(fā)現(xiàn)問題、直面問題進而解決問題。未來教育所勾勒的場景應該將人的全面發(fā)展作為終極目標,不能一味地為了“未來”而教育,而是要在當下構建正確的價值觀,即學校要厘清開展未來教育的意義,不能將其與績效和政績掛鉤;老師要將職業(yè)定位與技術支撐辨析開來,不應主客顛倒;產(chǎn)業(yè)鏈的培育不能單純地以市場為導向,應堅決避免惡性的資本競爭。
教育是面向未來的事業(yè),不僅關乎國家民族的未來發(fā)展,也事關每一個受教育個體的成長。從傳統(tǒng)教育到現(xiàn)代教育,這是教育環(huán)境和硬件設施不斷優(yōu)化的過程,時至今日,引起熱議的未來教育借助信息技術的發(fā)展希望能夠引領教育公平、自主、共享與創(chuàng)新,人工智能、大數(shù)據(jù)等高精尖的信息技術為教學實踐提供了廣闊的平臺,智能時代產(chǎn)生的智慧教育也正在改變教學實踐中的諸多環(huán)節(jié)??梢源_信的是,技術一定能夠使得超越教室空間的學習發(fā)生,信息交互可以讓師生之間、學生之間、學生與外部世界之間充分連接,產(chǎn)生智慧傳遞。但是也一定要警惕這些涌現(xiàn)出來的變化,否則未來教育就會成為技術、資本和權力話語裹挾之下的流水線產(chǎn)品,觸及的依舊是現(xiàn)實的利益關系,與教育的未來無關。
隨著技術的更迭給教育發(fā)展帶來諸多的可能性和更強的可塑性,關于未來教育的探討也更加應以人為本,通過教育促進思想的交鋒與認知的革命,對“未來教育”的詮釋也應將其置于一個更加具象的社會語境中加以衡量,尊重人的全面發(fā)展和價值觀的塑造,誠如柏拉圖所言“教育非他,乃心靈的轉向”。
本文轉自微信公眾號“中國教育財政”。文章為作者獨立觀點,不代表芥末堆立場。
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