芥末堆12月4日文，在GES 2018未來教育大會(huì)上，北京師范大學(xué)副校長(zhǎng)陳麗、友成基金會(huì)副理事長(zhǎng)湯敏、國家開放大學(xué)黨委書記楊志堅(jiān)、知乎創(chuàng)始人周源、好未來教育集團(tuán)CFO羅戎、Udemy全球業(yè)務(wù)發(fā)展高級(jí)副總裁Richard Qiu共同參與了主題為“終身學(xué)習(xí)：來自社會(huì)需求與個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)”的圓桌討論。

嘉賓圍繞終身學(xué)習(xí)時(shí)代下，怎樣做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，如何學(xué)習(xí)更有效，終身學(xué)習(xí)面臨的挑戰(zhàn)等話題展開分享。他們認(rèn)為社會(huì)的不確定性導(dǎo)致終身學(xué)習(xí)成為必然，而驅(qū)動(dòng)終身學(xué)習(xí)的不僅僅是職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和個(gè)人發(fā)展，興趣、好奇心等因素極為重要。當(dāng)下終身學(xué)習(xí)面臨需求較大，供給不足，缺乏系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)供給等問題。

圓桌討論以問答形式呈現(xiàn)，以下為圓桌討論內(nèi)容整理：

主持人（陳麗）：今天前面的論壇話題都在思考，面對(duì)快速變化的、難以確定未來的這樣的一個(gè)時(shí)代，我們?cè)趯W(xué)校教育中怎么為學(xué)生做好準(zhǔn)備？另外一個(gè)課題就是面對(duì)這樣一個(gè)時(shí)代，我們?cè)趺慈プ鲆粋€(gè)終身學(xué)習(xí)者？

當(dāng)然，如果從表面的字面意思看，終身學(xué)習(xí)應(yīng)該包括從人在媽媽肚子里，到他離開這個(gè)世界，所有的學(xué)習(xí)行為都叫終身學(xué)習(xí)。今天恕我將這個(gè)寬解內(nèi)涵窄到狹義的我們理解為工作以后的學(xué)習(xí)。在座的臺(tái)上五位嘉賓也應(yīng)該都是終身學(xué)習(xí)者，結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一下我們?cè)趺赐ㄟ^有效的終身學(xué)習(xí)來適應(yīng)這樣一個(gè)時(shí)代，讓我們的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng)？

怎么去做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者

湯敏：我就是一個(gè)終身學(xué)習(xí)者。我大學(xué)是學(xué)數(shù)學(xué)的，研究生搞經(jīng)濟(jì)，后來又搞管理。轉(zhuǎn)了好多行，現(xiàn)在我正在做公益，我需要不斷地學(xué)習(xí)。我今天正在上一個(gè)大學(xué)，叫得到大學(xué)。

我覺得終身學(xué)習(xí)跟在校學(xué)習(xí)有什么不一樣呢？

• 第一，在校學(xué)習(xí)是學(xué)陳舊的東西，終身學(xué)習(xí)是學(xué)新東西。當(dāng)然我們不能說陳舊，我們說成熟的東西，現(xiàn)在中小學(xué)學(xué)的都是過去幾百年前的東西，大學(xué)學(xué)的也是過去幾十年的知識(shí)。但是終身學(xué)習(xí)的都是最新的，有用的，這個(gè)有用不一定跟賺錢，跟工作有用，興趣所在也是有用。

• 第二，終身學(xué)習(xí)需要用碎片化的時(shí)間學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)不能像MBA、EMBA，一定要到大學(xué)去，一定找個(gè)時(shí)間，一個(gè)星期幾節(jié)課這樣學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)可以在手機(jī)上學(xué)習(xí)。

• 第三，終身學(xué)習(xí)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一個(gè)、幾個(gè)學(xué)期、幾年，當(dāng)然每一科可能都有一個(gè)時(shí)間。

我為什么對(duì)終身學(xué)習(xí)這么感興趣？我們友成基金會(huì)在做鄉(xiāng)村青年教師培訓(xùn)，這個(gè)培訓(xùn)就是一個(gè)終身學(xué)習(xí)，叫做農(nóng)民工的返鄉(xiāng)青年培訓(xùn)。我們正在嘗試在深圳、東莞做農(nóng)民工培訓(xùn)，用碎片化的、頂尖的老師，以師傅帶徒弟的方式做長(zhǎng)期培訓(xùn)。我認(rèn)為這些是終身學(xué)習(xí)，至少是某一種大面積的終身學(xué)習(xí)者需要用的方法。

楊志堅(jiān)：實(shí)際上終身學(xué)習(xí)的概念是一個(gè)很深的學(xué)習(xí)問題，也是一個(gè)理論問題。我個(gè)人認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是一個(gè)時(shí)代發(fā)展到一定程度的一個(gè)產(chǎn)物，以前我們沒有終身學(xué)習(xí)的概念，也就是最近十幾年才有。之前我們談終身教育，以前用廣義的概念說，是從搖籃到墳?zāi)沟倪^程。現(xiàn)在我們把它限制在一個(gè)狹義里面來說，就業(yè)以后的學(xué)習(xí)。

實(shí)際上這是個(gè)很值得研究的問題。過去大中小學(xué)給予學(xué)生的知識(shí)，以為通過幾年的教育就能教會(huì)學(xué)生應(yīng)對(duì)未來所有的變化，實(shí)際上這個(gè)理念已經(jīng)落后了。因?yàn)榻裉斓氖澜缱畲蟮囊粋€(gè)特點(diǎn)，就是不確定性。正是因?yàn)檫@種不確定性，使得這個(gè)社會(huì)提倡終身學(xué)習(xí)。

對(duì)個(gè)體來講，我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是一種信仰。這種信仰是伴隨他對(duì)人生目標(biāo)的追求，有功利的，也有非功利的。眼前功利的問題是提高多少工資，能不能升職等等。長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，它已經(jīng)超越了我們理解的功利，它能滿足人們的興趣愛好。

實(shí)際上，如果把終身學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰，我認(rèn)為能夠代表未來。很多人已經(jīng)意識(shí)到如果他不學(xué)習(xí)，是很難應(yīng)對(duì)未來的。

終身學(xué)習(xí)面臨哪些挑戰(zhàn)

（主持人）陳麗：在這樣一個(gè)快速變化的時(shí)代，每個(gè)人客觀上都需要終身學(xué)習(xí)。作為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，各位認(rèn)為社會(huì)在提供終身學(xué)習(xí)的服務(wù)方面，面臨著什么樣的挑戰(zhàn)？

周源：終身學(xué)習(xí)不是一個(gè)新詞了，或者說不是一個(gè)新生事物。其實(shí)在2500年前莊子就說，吾身有崖，吾身也無崖。我覺得終身學(xué)習(xí)是人天性的事。

我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)的目的，取得更好的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力提升只是它其中的一部分。學(xué)習(xí)并不是靠焦慮驅(qū)動(dòng)的，它應(yīng)該有更廣闊的需求目的，比如好奇心。終身學(xué)習(xí)在今天確實(shí)是因?yàn)檎麄€(gè)科技互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展太快了，它深入影響了我們的生活，改變了我們的節(jié)奏。所以這個(gè)時(shí)候它就變成了我們必須要思考的命題，或者說必備的素質(zhì)和技能。

舉一個(gè)例子，知乎上現(xiàn)在有接近3千萬個(gè)問題，其中有一個(gè)問題是“有哪些書本上學(xué)不來，但是又非常重要的素質(zhì)”。這個(gè)問題我昨天看到還有人在回答，但是這個(gè)問題是三年前問的。在過去三年有1500萬用戶閱讀過里面的回答，又有很多人在里面給出了自己的解答。大家發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有幾個(gè)東西確實(shí)對(duì)它有影響：

第一，我們?cè)偃ビ懻撝R(shí)，或者去討論應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西的時(shí)候，它不僅僅指書本和課堂上的知識(shí)。今天能夠獲取的值得學(xué)習(xí)的東西已經(jīng)網(wǎng)絡(luò)化了，甚至是碎片化。我們發(fā)現(xiàn)大量有用的知識(shí)都可以打個(gè)引號(hào)，叫做“新的知識(shí)”，新的去值得學(xué)習(xí)的東西。如何以一種比較實(shí)時(shí)的，比較碎片的，比較能夠持續(xù)的滿足大家每次的提問？其實(shí)就這個(gè)介質(zhì)環(huán)境下能夠滿足大家持續(xù)不斷通過提問獲取解答的方式，就是終身學(xué)習(xí)的過程。

大家分享解答的整個(gè)過程的效率和成本，在哪些環(huán)節(jié)上需要得到極大的提升，或者成本的降低。只要這些關(guān)鍵環(huán)節(jié)能夠有所突破，或者說有所改善，那么人的天性簡(jiǎn)直是不可阻擋的。你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)在知乎上有大量的普通人，大量有價(jià)值有用的信息來自于普通人分享，每個(gè)人都有值得分享的東西，只是缺乏某種把大家連接在一起的平臺(tái)，或者介質(zhì)。

羅戎：我先說一下好未來為什么要做終身教育這個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)過調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)中等職業(yè)的孩子數(shù)量達(dá)到了1500萬，其中80%到90%來自農(nóng)村地區(qū)，73%的孩子家庭年收入低于一萬，43%是留守兒童，25%的孩子父母沒有工作。我認(rèn)為現(xiàn)在并不是終身學(xué)習(xí)本身能夠幫助什么，而是對(duì)于很大一批人，學(xué)校教育沒有準(zhǔn)備好足夠多的工具，讓他進(jìn)入社會(huì)。不管叫終身教育或者終身學(xué)習(xí)，本質(zhì)上希望給他更多的機(jī)會(huì)，不管是功利還是公益，如果從工具、內(nèi)容、服務(wù)、社群這四個(gè)地方來看，都存在很大的不足。

從工具來講，不管是社會(huì)交流還是企業(yè)內(nèi)訓(xùn)，都有很多可以提高和發(fā)展的地方。我們有很多內(nèi)容，比如公開課，但是為什么學(xué)習(xí)的完成率非常低？這是因?yàn)?strong>現(xiàn)在內(nèi)容沒有符合終身學(xué)習(xí)者的需求。比如知識(shí)碎片化，知識(shí)沒有被終身學(xué)習(xí)的方式再結(jié)構(gòu)化，我們只是把大學(xué)課堂上看到的情況放出去。從服務(wù)本身來說，現(xiàn)在大多數(shù)內(nèi)容處于反人性的狀態(tài)。

最后一個(gè)，一個(gè)人很難保持長(zhǎng)期的終身學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)學(xué)的好是因?yàn)楹芏嗳烁阋粯?，我見過樊登讀書會(huì)的人，社群的力量讓他一直往前走?；氐竭@四個(gè)方面，目前有很多需要提高的地方，我們希望在這個(gè)領(lǐng)域能夠做出更多不同來。

Richard Qiu：很多傳統(tǒng)教育和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，在相當(dāng)大的程度上是一個(gè)被動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，終身學(xué)習(xí)在很多程度上，特別是工作以后應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)。這和一個(gè)人的好奇心有關(guān)系，我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)跟一個(gè)人保持身體健康也有類似的地方。我相信可能在座的人不會(huì)疑問為什么保持身體健康，或者希望終身身體健康，沒有人希望我大學(xué)畢業(yè)不再鍛煉身體。鍛煉身體和保持身體健康是一輩子的事情，實(shí)際上終身學(xué)習(xí)從某種程度來說也是一樣，你大學(xué)畢業(yè)停止學(xué)習(xí)，這跟大學(xué)畢業(yè)你停止保持身體健康是一樣的事。

從另外一個(gè)角度來說，終身學(xué)習(xí)也是一個(gè)習(xí)慣的問題。很多人如果在學(xué)習(xí)上嘗到甜頭，或者學(xué)習(xí)的內(nèi)容有興趣、或者學(xué)習(xí)的過程很有挑戰(zhàn)、或者是大家在一起學(xué)習(xí)很有樂趣，我相信終身學(xué)習(xí)的路程可能走得就會(huì)容易一點(diǎn)。 

終身學(xué)習(xí)在某種程度是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程，那么這個(gè)過程中你需要不斷的去想、不斷地去探索，有好奇心，否則的話主動(dòng)性很難達(dá)到。不管近期活力還是長(zhǎng)期活力，慢慢養(yǎng)成自我提高、自我提煉，然后在這個(gè)過程中不斷自我完善，這樣的話能夠獲取更多的東西。不光是短期內(nèi)、中期內(nèi)或者長(zhǎng)期內(nèi)，你的收獲可能一開始體會(huì)不到，但是時(shí)間久了以后就會(huì)得到很大的收獲。  

怎樣終身學(xué)習(xí)更有效？

主持人（陳麗）：怎么規(guī)劃，怎么進(jìn)行終身學(xué)習(xí)能更有效？什么樣的策略，能對(duì)我們終身成長(zhǎng)起到關(guān)鍵作用呢？

湯敏：我覺得要把終身學(xué)習(xí)做好，首先第一個(gè)，終身學(xué)習(xí)現(xiàn)在不是沒有需求，而是需求非常大，是沒有供給。我們每個(gè)人實(shí)際上都在終身學(xué)習(xí)，但是這不是系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，只是自己碎片化的、非系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，這不是終身學(xué)習(xí)。

怎么讓系統(tǒng)的終身學(xué)習(xí)做好呢？第一條，要把終身學(xué)習(xí)從教育機(jī)制，教育體系里分離出來。現(xiàn)在的終身學(xué)習(xí)被現(xiàn)有的教育機(jī)制、教育體制壟斷了。大家好像覺得上個(gè)MBA，上個(gè)EMBA就是終身學(xué)習(xí)，不是。那個(gè)實(shí)際上是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的繼續(xù)。

真正的終身學(xué)習(xí)得由社會(huì)來提供，得由全新的方式。Minerva那個(gè)學(xué)校已經(jīng)有些探索了。我剛才說到的得到大學(xué)也在慢慢探索，我們的知乎大學(xué)，湖畔大學(xué)也在探索，但這個(gè)還不夠。我們已經(jīng)看出點(diǎn)曙光，也就是那樣的終身學(xué)習(xí)的大學(xué)，叫不叫做大學(xué)都無所謂，它一定是全新的內(nèi)容，全新的方式，跟文憑無關(guān)。如果終身學(xué)習(xí)還要靠賣文憑，還要文憑的話，那不叫終身學(xué)習(xí)，那還是傳統(tǒng)的教育。現(xiàn)在沒有任何一個(gè)國家比中國能夠更快速地把終身學(xué)習(xí)這個(gè)體系推動(dòng)出來。因?yàn)槲覀兲貏e需要?jiǎng)?chuàng)新，特別需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，特別需要各種各樣的突破性的發(fā)展。

Richard Qiu：我主動(dòng)講幾點(diǎn)，我覺得終身學(xué)習(xí)需要多元化。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式都不一樣，比如說一個(gè)老師就是網(wǎng)紅，是專家，可能對(duì)他學(xué)習(xí)也不一定最合適。

我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)對(duì)某些人來說就是讀書，比如說我一年讀30本、50本書，我覺得收獲很大。有的人終身學(xué)習(xí)可能是和別人討論、爭(zhēng)論。所以我的感覺在國外和在中國有一個(gè)不太一樣的地方，就是中國對(duì)學(xué)習(xí)或者課程質(zhì)量要求特別高。也就是說，一個(gè)專家，一個(gè)教授，一個(gè)老師好像就是知識(shí)的源泉。而在國外，最好的老師不一定在學(xué)校里，最好的老師不一定在課堂上，最好的學(xué)生也不一定在學(xué)校里，也不一定在課堂上。我覺得應(yīng)該開拓眼界，比如說你去學(xué)一門東西，或者學(xué)一個(gè)新的東西，實(shí)際上你學(xué)的東西是跟著某一個(gè)人，他在做這個(gè)事的時(shí)候最有體會(huì)，這樣學(xué)是最好的。比如說，最新的一些技術(shù)，可能是做這些最新技術(shù)的工程人員本身是最有體會(huì)的，而不是說一個(gè)學(xué)校教授最有體會(huì)。實(shí)際的技能應(yīng)該和那些實(shí)際上做這些事的人去學(xué)。

從這個(gè)角度來說就是要拓寬學(xué)習(xí)的渠道，比如像我們平臺(tái)，我們就是和全球幾萬名專家去把課程開發(fā)出來，這樣的話選擇性會(huì)很大。不是說你只選擇五名專家，或者十名專家，你的選擇性就是五千、五萬。不光是從內(nèi)容的角度上，也是從教授的方式方法上都是不一樣的，每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式和教授的情況都不一樣。把這個(gè)內(nèi)容拓寬，渠道拓寬，加上現(xiàn)在新的技術(shù)，使得大家都有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)質(zhì)量提高，把教授成本提高，我相信終身學(xué)習(xí)的人會(huì)越來越多。

終身學(xué)習(xí)最好的老師是誰？

主持人（陳麗）：Richard Qiu講到的內(nèi)容引發(fā)了我想提的一個(gè)問題，終身學(xué)習(xí)最好的老師是誰？我們應(yīng)該向誰學(xué)習(xí)？這個(gè)可能是我們生活中確實(shí)需要來探索，甚至需要我們改變的。

作為一個(gè)終身的學(xué)習(xí)者，我到底應(yīng)該向誰學(xué)習(xí)？今天的終身學(xué)習(xí)跟五十年前的終身學(xué)習(xí)的策略有沒有可能在新的技術(shù)支持下，在新的環(huán)境下，會(huì)有一些發(fā)展？會(huì)有一些新的比讀書，聽老師講，看報(bào)紙更有效的或者說更新的學(xué)習(xí)方式？

周源：向誰學(xué)習(xí)的問題，我們得考慮我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式是什么樣子的。我覺得一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是非常場(chǎng)景化的。你會(huì)在不同場(chǎng)景里跟不同的人在一起，以不同維度時(shí)間接觸到不同信息。我們真實(shí)的情況是上一秒在娛樂，下一秒在工作，再下一秒在學(xué)習(xí)，然后你就不斷切換，好像也沒有什么太大問題。這是我們現(xiàn)在真實(shí)的情況，場(chǎng)景非常多。

在這樣一個(gè)場(chǎng)景很多的情況下，我們接受信息或者我們的學(xué)習(xí)環(huán)境一定是非常網(wǎng)絡(luò)化的。什么叫網(wǎng)絡(luò)呢？網(wǎng)絡(luò)的主體其實(shí)是我們跟其他人，我們跟那些能夠給我們答案的人，那些能夠給我們有用價(jià)值信息的人。

這里我給大家舉一個(gè)例子，知乎上有一個(gè)用戶叫Sherry Li，他是加拿大的華裔，現(xiàn)在他是專業(yè)的音樂人，剛剛發(fā)了自己的專輯，幾年前他為《功夫熊貓3》做作曲和填詞的。五年前他還是一個(gè)高中生，但當(dāng)時(shí)他非常熱愛音樂，在那段時(shí)間他就注冊(cè)了知乎，問了很多跟音樂相關(guān)的問題，得到了很多音樂從業(yè)者的幫助，指點(diǎn)迷津。后來在大家的幫助下他考進(jìn)了伯克利音樂學(xué)院，成為一名專業(yè)的音樂人?，F(xiàn)在他還在知乎上分享音樂專業(yè)的問題。

這樣的例子其實(shí)有很多，他們共同組織起了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，你既是需求者、提問者，你也是分享者，你也可以提供答案，每個(gè)人都可能在某一個(gè)領(lǐng)域值得別人的尊重和認(rèn)同，而另外一個(gè)領(lǐng)域你就是不懂的。當(dāng)這樣的網(wǎng)絡(luò)組織在一起的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)有可能出現(xiàn)的一個(gè)情況是，當(dāng)你提出問題的時(shí)候，總能找到確實(shí)經(jīng)歷過你類似事情，恰恰能夠給你很多佐證的人，能夠幫助你把這個(gè)回答來解答了。然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里產(chǎn)生一個(gè)很有意思的現(xiàn)象是什么？就是它會(huì)出現(xiàn)很多的沉淀，大量的沉淀以不同形式，問答的形式出現(xiàn)。

我們從來沒有想到過在知乎上有用戶能夠在知乎上出書。事實(shí)上，隨著問答頻次發(fā)生，密度不斷加強(qiáng)，它就沉淀下來了。出書的很多人是普通人，比如說我不是大學(xué)教授，專家，名人，出版社不會(huì)給你出的，覺得你這個(gè)賣不了量，但是他通過社區(qū)的方式，所有集結(jié)成冊(cè)的回答可能就有幾十萬人看了，那本書出來，可以給有類似問題的幾百萬人提供一個(gè)更好的回答。我想這是未來終身學(xué)習(xí)彼此幫助，彼此追求新知的一種網(wǎng)絡(luò)化的方式。

主持人（陳麗）：還會(huì)有另外一個(gè)問題，就是什么是學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)就是不停地獲得過去我不知道，而又知道的知識(shí)嗎？

湯敏：因?yàn)榻裉煳覀冊(cè)谟懻摻K身學(xué)習(xí)，而且是職場(chǎng)上的想?yún)⒓訉W(xué)習(xí)的人作為主體。我一直在思考，實(shí)際上這些年我們辦學(xué)過程中我始終覺得有一個(gè)問題，誰是終身學(xué)習(xí)的主體？我們應(yīng)該聚焦到這些主體的哪一個(gè)部分？

因?yàn)榻裉旌芏嗬碚撋系膯栴}并不是問題，我們要談的是更現(xiàn)實(shí)的問題，首先終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)有沒有？我們?nèi)绻劢沟竭吔?，少?shù)民族，農(nóng)村，進(jìn)城農(nóng)民工，以及新生代勞動(dòng)力，很多想學(xué)習(xí)，但是他不可能再回到校園，他也沒那么多錢回校園。但是他在工作中又想學(xué)習(xí)，機(jī)會(huì)在哪兒？

我一直在思考這個(gè)問題，終身學(xué)習(xí)首先要做的一件事，是為想終身學(xué)習(xí)的人，踐行終身學(xué)習(xí)的人提供終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。第二，在過程中真的提供有質(zhì)量的知識(shí)服務(wù)，讓他的學(xué)習(xí)更有效。

我們現(xiàn)在所說的終身學(xué)習(xí)指的是系統(tǒng)性地來傳遞一些技術(shù)和知識(shí)，學(xué)習(xí)一些技能。我們現(xiàn)在缺的不是說市場(chǎng)沒有書，我們可以自己看，也可以在網(wǎng)上查點(diǎn)東西。我們現(xiàn)在缺的所謂終身學(xué)習(xí)是系統(tǒng)性的東西，而這種在市場(chǎng)上至少還不多，而且還不夠好。

羅戎：根據(jù)我們過往的嘗試，以下幾點(diǎn)可以給大家提供參考。

第一，數(shù)據(jù)和科技相結(jié)合。以我們自己為例，我們最開始做學(xué)而思網(wǎng)校的時(shí)候是賣光盤，然后我們做錄播課，但是發(fā)現(xiàn)效果極其差。后來我們開始做直播課，像現(xiàn)在好了很多。在現(xiàn)在我們開始用新的人工智能技術(shù)，希望打造一個(gè)智能驅(qū)動(dòng)的自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

第二，線上線下相混合的學(xué)習(xí)模式，不單單是說我們?cè)诰€上學(xué)習(xí)或者線下形式上的混合，線上學(xué)習(xí)，線下體驗(yàn)也很重要。

第三，在終身教育領(lǐng)域，我們覺得國內(nèi)國外結(jié)合很重要。我們覺得終身學(xué)習(xí)應(yīng)該更具開放性，在全世界范圍內(nèi)找到最好的資源并加以運(yùn)用。所以技術(shù)與數(shù)據(jù)結(jié)合、線上與線下結(jié)合、國內(nèi)與海外相結(jié)合，將推動(dòng)終身教育不斷發(fā)展。