李思琪在今日美術(shù)館講解博物館課程。（除注明外，本文圖片均由作者拍攝）

芥末堆 知風(fēng) 6月3日

“現(xiàn)在是公元9012年，我們的祖先離開了地球，開始在宇宙中航行。在距離地球1700萬光年的M64星系，先驅(qū)者們建?了懸浮城市......下面我們就要?入懸浮城市開始冒險(xiǎn)，?師有?個(gè)問題留給大家......”

李思琪讓孩子閉上眼睛，聽了一段關(guān)于未來世界的描述。這并非是科幻小說，而是她在今日美術(shù)館給涂思美育的學(xué)生們上課的場(chǎng)景。

圍繞博物館設(shè)計(jì)課程，并將其打磨成教育產(chǎn)品推向市場(chǎng)，只是幾年前才有的事。“2015年剛開始做博物館課程時(shí)，一個(gè)孩子聽老師說要去博物館，當(dāng)場(chǎng)就哭了?！庇壤锟ń逃齽?chuàng)始人張曉揚(yáng)回憶道，“他曾跟家長(zhǎng)去過博物館，對(duì)博物館的印象是陰暗、悶熱，而且不得不看。”

如今的博物館教育已經(jīng)不再小眾，中國(guó)的博物館數(shù)量也超過了5000家。社會(huì)機(jī)構(gòu)研發(fā)的課程，內(nèi)容延伸到了博物館之外——不僅嵌入研學(xué)游學(xué)等校外實(shí)踐，還與家庭親子教育融合，同時(shí)線上產(chǎn)品也開始浮現(xiàn)。

相比于教育行業(yè)其他領(lǐng)域，博物館教育機(jī)構(gòu)體量仍然較小。不過，其商業(yè)化發(fā)展的模式，正變得愈加成熟。

在安靜的場(chǎng)地，開生動(dòng)的課程

博物館的氣質(zhì)無疑是文靜的。走進(jìn)博物館，多數(shù)人會(huì)壓低聲調(diào)，放輕腳步。但小孩天性好動(dòng)。在博物館上課，控場(chǎng)成了第一關(guān)。

曾在民族服飾博物館開課的張馨告訴芥末堆，“以前試過做打卡尋寶，大家會(huì)非常激動(dòng)地在館里狂奔，小朋友瘋起來，就擔(dān)心撞到玻璃，更擔(dān)心撞壞展品。”

設(shè)立規(guī)則成了進(jìn)館的必修課。涂思美育創(chuàng)始人陳柯伊表示，每節(jié)課程，第一步就是學(xué)博物館禮儀?！昂诵男Ｓ?xùn)是尊重，尊重文物，不能碰它、摸它、砸它、踩它；尊重老師同學(xué)，有一定紀(jì)律性；尊重桌椅板凳，不在上面刻字?！?/p>

涂思美育的學(xué)生準(zhǔn)備進(jìn)館。

當(dāng)然，這不意味著博物館課堂是沉寂的。“我寧愿讓你鬧，也不希望你特別靜?！贝薇烧f。崔炳松是同濟(jì)大學(xué)海洋地質(zhì)碩士，2015年，他偶然接觸到了博物館講解及課程設(shè)計(jì)。

崔炳松認(rèn)為，博物館教育最重要的，是吊起孩子對(duì)博物館的興趣，將科學(xué)的解釋，轉(zhuǎn)化成他們樂于接受的內(nèi)容。

在中國(guó)地質(zhì)博物館講火山時(shí)，崔炳松會(huì)告訴學(xué)生，研究一個(gè)火山，可以想象成給人看病。“先是看氣色，有時(shí)要你吐舌苔；同樣地，我們可以觀察火山的大小、顏色，做出初步診斷。有時(shí)看病要抽血化驗(yàn)，我們就給火山采樣。遇到‘骨折’化驗(yàn)不出，我們就用超聲波，給火山‘拍片子’。”

博物館課程有許多低齡學(xué)員，因此，兒童化用語也很有必要?！昂芏嘀v解員背專家寫的稿子，專家從科學(xué)的角度保證知識(shí)準(zhǔn)確性，但對(duì)小孩來說，這并不友好?！贝薇烧f。

為了讓學(xué)員更直觀地理解一些概念，老師還會(huì)采取言語之外的闡述方式。

比如，在國(guó)博瓷器展廳，怎樣讓學(xué)生理解瓷器釉上彩和釉下彩？張馨的辦法是通過小游戲：先讓學(xué)員在紙杯上畫畫，貼上透明膠；再將紙杯裹上透明膠，給他們作畫，感受先畫花紋與先上釉的區(qū)別。

跨學(xué)科式設(shè)計(jì)：不只在美術(shù)館學(xué)藝術(shù)

“聰明的你，知道現(xiàn)代藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)的區(qū)別嗎？”李思琪坐在“太空艙”中，給學(xué)員錄了段科技感滿滿的預(yù)習(xí)視頻。今年加入涂思美育后，李思琪以北京百子灣今日美術(shù)館《葉錦添：全觀》展為載體，設(shè)計(jì)了一門跨學(xué)科式的博物館課。

在她看來，葉錦添的展覽并不好理解，他的藝術(shù)創(chuàng)作，融入了時(shí)間、空間及生命科學(xué)等元素。因此，每一節(jié)課開始前，李思琪都會(huì)讓學(xué)生先通過視頻進(jìn)行預(yù)習(xí)。她告訴學(xué)員，“欣賞當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)候，好看和漂亮已經(jīng)不再是重點(diǎn)，而是要關(guān)注藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)?！?/p>

為了讓學(xué)員不要用二元對(duì)立的方式去看展，除了錄制預(yù)習(xí)視頻，李思琪還設(shè)置了課前工作坊：她給12名學(xué)員各發(fā)一塊布料，讓他們創(chuàng)作屬于未來世界的衣服，再披上它進(jìn)館。

一個(gè)男孩說，他在根據(jù)《我是世界》這款游戲創(chuàng)造一個(gè)未來角色。

“有孩子用顏料甩出了幾個(gè)彩色點(diǎn)子，覺得很好看，就會(huì)有意地這么畫。這是一個(gè)很好的藝術(shù)創(chuàng)作過程。”李思琪覺得，整個(gè)過程讓她很是驚喜。

李思琪幫一個(gè)女孩展示待完善的作品。

葉錦添展覽交織著聲、光、電，藝術(shù)只是課堂的一小部分。“第一個(gè)目標(biāo)是怎么感受和觀察當(dāng)代藝術(shù)，并通過跨學(xué)科的延展，拓展科技和未來的知識(shí)?！崩钏肩髡f。

比如，通過展品“精神DNA”，理解藝術(shù)家如何傳遞自身情緒；通過朋克、宇航服與登月故事，讓孩子想象未來世界；通過海洋照片與海洋垃圾，讓孩子思考環(huán)保；通過達(dá)芬奇畫作“天使報(bào)喜”與宋徽宗的考題“踏花歸來馬蹄香”，感受東西方如何表達(dá)“看不見”的東西；通過機(jī)器人Lili與孕婦Lili，討論人工智能與圖靈測(cè)試......

這個(gè)作品名為“手機(jī)”。通過藍(lán)色的燈管，李思琪在介紹科技和?洋的關(guān)系。

當(dāng)代藝術(shù)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，博物館課程也是如此?！白稣n的難度在于，如果使用大量的開放式問題，老師很難把控課堂走向?！崩钏肩髡f。不過，她仍然看重給孩子自我表達(dá)的時(shí)間，“這是他們邏輯思維和批判性思維發(fā)展的過程。”

在博物館上課時(shí)，老師的思維也需要隨時(shí)保持想象力。比如發(fā)放特殊道具夜光紙和小星星時(shí)，一位男孩拾起地上一片羽毛，詢問老師“這是什么？”助教微笑著告訴他，“這是送給你的特殊幸運(yùn)禮。”

興起的博物館教育，需不需要標(biāo)準(zhǔn)？

陳柯伊作為涂思美育的創(chuàng)始人，三年多來，對(duì)博物館教育的起色有著直觀的感受。“最初做市場(chǎng)推廣時(shí)，兩三百塊的課，家長(zhǎng)都會(huì)覺得非常貴；現(xiàn)在，家長(zhǎng)反而倒過來問我們，‘這個(gè)展覽你們開不開課？’”

需求的變化催生了許多做博物館教育的群體。除了專注課程研發(fā)的機(jī)構(gòu)外，還有些藝術(shù)類機(jī)構(gòu)拓展品類時(shí)，打起博物館教育的名號(hào)——比如在博物館上美術(shù)課。此外，隨著研學(xué)旅行、綜合實(shí)踐課程等相關(guān)政策的出臺(tái)，部分傳統(tǒng)旅行社、OTA，也將博物館課程嵌入其業(yè)務(wù)之中。

實(shí)際上，張馨即是從最初的公益博物館活動(dòng)，轉(zhuǎn)向與機(jī)構(gòu)商業(yè)合作。不過，張馨告訴芥末堆，“甲方一般不會(huì)考慮講解的效果，他跟家長(zhǎng)說有這個(gè)課程，然后包給我們，根本不會(huì)問孩子學(xué)到了什么，打完卡，家長(zhǎng)就買單了?！?/p>

這也是張馨自研課程的部分原因。不過，做課程并不容易，“這種東西沒有課標(biāo)，什么是好，什么是壞，完全自己把控?！睆堒氨硎?。

圈內(nèi)人對(duì)博物館教育的效果評(píng)價(jià)常各執(zhí)己見?！坝腥藭?huì)認(rèn)為，博物館是一個(gè)非常開闊的領(lǐng)域，沒有必要通過嚴(yán)格的課程設(shè)計(jì)，讓所有的探索在框架內(nèi)進(jìn)行，可以完全天馬行空。”張曉揚(yáng)說，“另一種觀點(diǎn)來自學(xué)校，需要讓教育局領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)看到教學(xué)效果。”

5月25日，涂思美育的學(xué)員在葉錦添展參觀“懸浮城市”。

現(xiàn)有的評(píng)估體系是多元化的，各家根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)，提出相應(yīng)的能力培養(yǎng)目標(biāo)。例如，尤里卡教育注重審美能力、自信與共情等；涂思美育則圍繞藝術(shù)感知、跨學(xué)科應(yīng)用等能力設(shè)計(jì)課程。

“沒有最對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但不建立標(biāo)準(zhǔn)，我覺得很難讓這件事情有著更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?！标惪乱琳f。

商業(yè)化之路：嵌入游學(xué)研學(xué)，線上產(chǎn)品涌現(xiàn)

不同的博物館有著不同的主題。以博物館為載體的教育，雖然產(chǎn)品設(shè)計(jì)難以標(biāo)準(zhǔn)化，但在產(chǎn)品執(zhí)行上，標(biāo)準(zhǔn)化有著很大的可能性。

尤里卡2015年開始做以人文歷史類為主的博物館課程?！拔覀兊恼n是一個(gè)一個(gè)的產(chǎn)品小模塊，再把這些小模塊，組成不同天數(shù)、不同主題的研學(xué)游學(xué)產(chǎn)品，直接to C、to B以及to G?！睆垥該P(yáng)說。

這也得益于博物館定位的變化。國(guó)務(wù)院2015年公布的《博物館條例》提出，教育部門應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)校結(jié)合課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃，組織學(xué)生到博物館學(xué)習(xí)實(shí)踐——教育成了博物館的首要目的，在這之前，教育這一功能是排名最后的。

張曉揚(yáng)看來，如今的博物館教育已不再是一個(gè)小眾市場(chǎng)?！拔覀兎?wù)的對(duì)象完全超越了過去，產(chǎn)品出現(xiàn)在游學(xué)、研學(xué)中，出現(xiàn)在綜合實(shí)踐課程里?！?/p>

博物館教育的產(chǎn)品自身也在不斷進(jìn)化。

2019年初，涂思美育聯(lián)合故宮紫禁書院推出線上音頻、視頻產(chǎn)品《你好呀！故宮》，并打造IP形象松鼠“涂涂”。同時(shí)，涂思美育還配套了教學(xué)材料包，加線上課售價(jià)108元?！澳憧梢阅弥覀儍?cè)子，聽我們音頻，看我們的視頻，自己去博物館學(xué)習(xí)?！标惪乱帘硎?。

據(jù)悉，該課程的銷量已經(jīng)近十萬份。這個(gè)數(shù)字對(duì)線下課程而言是很難超越的，畢竟一名線下老師帶的學(xué)生最多就十幾個(gè)。

《你好呀！故宮》音視頻課及課程材料包。來源：喜馬拉雅FM、涂思美育

“前三年我們主要是線下授課場(chǎng)景，做了400多套課程?！标惪乱琳f。涂思美育的線下課接近600元一節(jié)，去年?duì)I收在千萬量級(jí)，實(shí)現(xiàn)了收支平衡。而在未來，更多的線上流量也將反哺線下?！安皇钦f聽完線上課就不去看了，而是讓孩子能夠在線下獲得更好的體驗(yàn)。”

融合不止于社會(huì)機(jī)構(gòu)。雖然去年中國(guó)的博物館吸引了近10億人次邁入，但部分博物館仍然只是在“堆砌文物”，缺乏應(yīng)有的教育內(nèi)容。

深圳關(guān)山月美術(shù)館推廣教育部主任許中云曾撰文指出，從表面看，一些館擁有國(guó)際領(lǐng)先的教育形式和內(nèi)容，比如家庭項(xiàng)目、學(xué)校項(xiàng)目、兒童項(xiàng)目、公眾項(xiàng)目、社區(qū)項(xiàng)目、障礙項(xiàng)目等，但是走近看，能夠真正提供豐富深厚的科學(xué)、人文、藝術(shù)體驗(yàn)的教育活動(dòng)，少之又少。

隨著博物館自身的公共教育部門的增大，市場(chǎng)化博物館教育機(jī)構(gòu)開始呼吁共建課程。陳柯伊說，“無論是故宮博物院、國(guó)家博物館，還是一些民營(yíng)私立博物館，都把教育放在一個(gè)很重要的位置上，這就是一個(gè)突破。”