色阿在GET會場發(fā)表演講。
7月28日,在主題為“一生學(xué)習(xí),萬物可教”的GET2019教育科技文化節(jié)上,莓辣性教育創(chuàng)始人和CEO色阿發(fā)表了題為《中國青少年性教育的解》的演講。
色阿表示,中國性教育的缺失,帶來了許多數(shù)據(jù)可見的社會問題,比如青少年面對性騷擾、性侵犯不知如何反抗;艾滋病感染率增加,且呈現(xiàn)出低齡化趨勢。此外,性教育缺失的許多影響常常還讓人意想不到。
色阿去年創(chuàng)辦的莓辣性教育堅持平權(quán)型全面性教育?!懊總€人都有自己選擇行使平等權(quán)利的自由,但這其實是一個理想世界悖論,現(xiàn)實不是如此。”在色阿看來,青年在面臨選擇時,需要理解自身所處的權(quán)力結(jié)構(gòu),先理解風(fēng)險,再作出負(fù)責(zé)任的選擇。
以下為演講全文,內(nèi)容經(jīng)芥末堆編輯:
我是色阿,是深圳大學(xué)大三的學(xué)生。我在去年創(chuàng)立了一個性教育公司,我從高一開始做性教育這個工作。我們成員都是在校大學(xué)生,但是不一定都是國內(nèi)的,我們?nèi)澜绺鞯囟加兄驹刚邘椭覀冏鲂越逃ぷ?,現(xiàn)在已經(jīng)開了75場講座。
我們公司的團(tuán)建是去成人用品市場考察做調(diào)研,也會進(jìn)行非常多的性教育相關(guān)的活動,比如教大家在衛(wèi)生巾上面做麥稈畫,還會給我們團(tuán)隊的男生化妝,穿上裙子,帶他們上街遛達(dá),讓他們體驗一下作為女性在這個社會上生活是什么樣的。
作為青少年,我們遇到了非常多的困惑,我們切身感受到中國青少年性健康權(quán)利面臨很大的風(fēng)險,我們青少年應(yīng)該有能力成為解決者之一。
我們具體要解決的到底是什么?為什么需要性教育?我們看到了非常多數(shù)據(jù)可見的社會問題,比如我們做調(diào)查,青少年當(dāng)中受到性侵犯、性騷擾的比例是20-35%,其中80%沒有接受過性教育,不知道怎么預(yù)防,也不知道怎么安慰遭受這種事件的朋友。中國24歲以下人流的女性年均超1000萬,其中50%是多次人流。青少年艾滋病新增感染率年25%,且呈現(xiàn)出低齡化趨勢,深圳去年出現(xiàn)了一例12歲的感染者。
除了社會問題,談性色變的環(huán)境帶來的影響還有很多。比如發(fā)生災(zāi)難,我們給災(zāi)民捐物資、捐錢,災(zāi)民的基本生活都是得到保障的,但是缺兩個東西:衛(wèi)生巾和安全套,大多數(shù)人沒有想過這個問題。特別是地震,很多災(zāi)民其實到了經(jīng)期,這時缺少衛(wèi)生巾會帶來很多衛(wèi)生風(fēng)險,增大她們感染的幾率。
還有一個是植入到陰道里面的衛(wèi)生棉條,這個產(chǎn)品在歐美占額80%,在中國只占2%,因為中國人沒有辦法接受植入陰道里的產(chǎn)品。對于城市女性來說,這只是失去了一種產(chǎn)品的選擇,但對部分地區(qū)女性來說則意味著更多。在西藏邊遠(yuǎn)山區(qū),志愿者說當(dāng)?shù)氐某赡昱?00%都患有婦科疾病,因為對于她們來說,洗澡是一件很奢侈的事情,可能幾個月才能洗一次。衛(wèi)生巾會造成外陰部分的經(jīng)水沾染,經(jīng)血非常容易引發(fā)細(xì)菌滋生。如果她們用植入式、封閉式的衛(wèi)生棉條,會極大地減少外陰部分的經(jīng)血沾染,也會隔絕空氣,極大地減少細(xì)菌滋生的可能,提高健康水平。
另外還有括約肌松馳導(dǎo)致大小便失禁,這是60%老年人都會遇到的問題。有生過寶寶的女性,也可能遇到這個問題。其實它很好預(yù)防或者很好修復(fù),只要我們鍛煉一下括約肌,收陰提肛,這其實是非常簡單的運動,但是對我們健康意義非常大。
性貫徹我們的一生。從我們小時候開始問爸爸媽媽我們從哪里來,到我問為什么下面的東西我沒有,我們開始出現(xiàn)性別意識。一直到我們成人,要思考要不要發(fā)生性關(guān)系,如何避孕,我們面臨性健康的風(fēng)險。到中年我們考慮要不要結(jié)婚、生小孩,怎么對小孩進(jìn)行性教育,甚至到了老年,我們一樣會面臨非常多的性困惑。
中國新增的艾滋感染率只有2個人群,青少年和緩慢增長的老年人。老年人也有性需求,我們父母或者爺爺奶奶可能還是想要過性生活的,沒有任何研究表明老年人的性欲會消失。但社會上完全沒有對這方面的關(guān)注。很多老年人,特別是已經(jīng)失去老伴的老年人,沒有辦法通過正常途徑滿足自己的性需求,就會采用比較偏的方法,比如嫖娼,導(dǎo)致了染病的風(fēng)險。
這么嚴(yán)重、龐大的教育問題,我們應(yīng)該要怎么解?
我做性教育的時候查了所有的分類,第一,禁欲型性教育。都是打著性教育的旗號,他們這種人就是去禁欲,規(guī)避所有風(fēng)險的發(fā)生。第二,安全型性教育。關(guān)注前面說的所有的社會問題,把所有能夠解決的社會問題可能的技能,比如說如何避孕,如何保護(hù)自己,如何檢查艾滋,這些都全部變成技能教給大家。第三,全面性教育,使青少年具備一定的知識、技能、態(tài)度和價值觀,培養(yǎng)相互尊重的社會關(guān)系/性關(guān)系,從而確保健康、福祉和尊嚴(yán),幫助學(xué)會思考他們的選擇如何影響自身和他人的福祉,并終其一生懂得維護(hù)自身權(quán)益。
我從案例中發(fā)現(xiàn),青少年需要的不只是知識和技能,還有態(tài)度和價值觀。他們需要知道怎么思考自己的選擇,怎么影響自己和他人的組織。所以我們認(rèn)同全面性教育。
在中國,全面性教育可以分為性權(quán)派/賦權(quán)型性教育和平權(quán)派。我們沒有選擇第一種,是因為我們發(fā)現(xiàn)性權(quán)派提出來的愿景非常好,每個人都有自己選擇行使平等權(quán)利的自由,但它其實是一個理想世界悖論:預(yù)設(shè)了每一個人行使權(quán)力的成本和風(fēng)險都是一樣的,但是現(xiàn)實不是如此。現(xiàn)實是我們因為權(quán)力結(jié)構(gòu)的不同,行使權(quán)力付出的代價是不一樣的。
平權(quán)派基于現(xiàn)在社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)、霸權(quán)結(jié)構(gòu),為了結(jié)束性別主義、性剝削、性歧視。社會階層主體擁有絕對的話語權(quán)和定義權(quán),比如數(shù)千年來女性能不能讀書、工作,能不能決定自己要不要生小孩。甚至在古代,女性要嫁給誰,不是女性創(chuàng)造出來的價值和訴求決定的,而是由男性決定的。同性戀、性少數(shù)是不是病,他們能不能結(jié)婚,不是由性少數(shù)、同性戀決定的,而是異性戀決定。殘障人士能不能上街,能不能受到性教育,殘障人士沒有辦法自己決定的,而是健全人士決定的。
我們發(fā)現(xiàn),每個人的身份都有交叉性,比如說我是一個女性,半性戀者,黃種人,面對白人男性我是完全的弱勢者。
數(shù)千年來,主體為了鞏固地位,不管構(gòu)建出刻板印象和意識形態(tài),一但不符合刻板印象,你的權(quán)力會被削減,并且被認(rèn)為不正常。絕大多數(shù)人種會在某些時刻成為少數(shù)群體,現(xiàn)在的社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)造成了大多數(shù)人的壓迫。
我們想,能不能建立一個以個人為價值標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)呢?這就是平權(quán)派,是我們在做性教育時候的理論基礎(chǔ)。
具體怎么樣應(yīng)用在性教育當(dāng)中?現(xiàn)在青少年經(jīng)常會遇到的一個問題,能不能約炮,對約炮怎么看待。如果我們按照性權(quán)派的理論,當(dāng)我們教導(dǎo)大家怎么樣使用安全套、規(guī)避懷孕風(fēng)險之后,我們就可以說你現(xiàn)在有平等的性權(quán)力,可以自己去做選擇。但是如果我們用平權(quán)派的理論,我們就會說等一下,我們要做一下權(quán)力結(jié)構(gòu)的分析。
權(quán)力構(gòu)成包括生理、年齡、經(jīng)濟(jì)、社會地位等,每個人的權(quán)力結(jié)構(gòu)都是不一樣的。性別階層當(dāng)中我們就要分析男性和女性生理結(jié)構(gòu)有什么不同。這里有一個生理知識,人類在高潮以后會分泌激素,女性和男性完全不一樣。女性會覺得很幸福,默認(rèn)把這種幸福感當(dāng)成是男人帶來的,她會覺得我愛上了這個男人。這就是女性約炮的風(fēng)險,非常容易愛上和自己發(fā)生性關(guān)系的人。但在男性身上的作用不一樣,男性分泌了以后睪酮素會下降,會想馬上抽離開。
男性女性生理結(jié)構(gòu)不一樣,所以有完全不同的風(fēng)險。女性面臨著愛上對方的風(fēng)險,男性的風(fēng)險是當(dāng)你走腎的時候,對方走心了,能不能應(yīng)對這個風(fēng)險。還有生殖風(fēng)險,懷孕這個事情只發(fā)生在女性身上。還有性病風(fēng)險,比如說一元體,在男性身上的癥狀,男性生殖器會紅腫,他會很快知道可能得了性病。但是對于女生來說,女生感染了一元體以后,前期一兩年沒有任何癥狀,不會痛,直到后期病毒開始感染到輸卵管,這個時候女性會開始劇痛,這個時候再去醫(yī)院治療,基本上沒有辦法根治。
在中國,我們常說男性就是下半身動物,沒有辦法控制自己的下半身。聽起來好像在罵人,但是其實背后帶來一種寬容,默認(rèn)了男性更容易在性上犯錯。因為男性在性上面的錯誤有更大的容忍度。對于女性,古代經(jīng)常會有貞節(jié)牌坊,背后的邏輯是你必須沒有性欲才是好的。
但是科學(xué)研究表明,男性女性的性需求是沒有顯著差別的。這個情況下一定會帶來壓迫,也會帶來不一樣的社會輿論風(fēng)險,這個時候我們就知道怎么回答要不要約炮的問題,我們要從生理結(jié)構(gòu)、生殖風(fēng)險出發(fā),幫他們分析現(xiàn)在所處的權(quán)力結(jié)構(gòu)遇到的風(fēng)險怎么不一樣。女生要保存好對方的身份證,不要找不到對方。對于男性我們要有更多的責(zé)任教育,讓他們知道如果讓女生懷孕了,只是刪聯(lián)系方式就走,自己這個抉擇會給對方帶來什么樣的影響。
作為性教育工作者我們還要做一步,平衡社會輿論,向大眾說女性也是有性欲的,女性也可以說我要。平衡了社會輿論以后,我們才可以對我們教育的青少年說,你現(xiàn)在可以去做選擇要不要約炮了,這個時候你有能力自己好好做選擇了。我們希望每個人都可以了解到所有的風(fēng)險,再去做出負(fù)責(zé)的選擇。
最后有一句話想要送給大家,每個人是一個男人、女人、直人、彎人之前,首先是一個人。
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