興隆小學(xué)大門 組圖/田字格興隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)、肖詩堅(jiān)供圖
“天樓外,芙蓉畔,蓬草漫漫稻花香;山路彎,云霧長,興隆學(xué)子立山岡......”
遵義市正安縣境內(nèi),芙蓉江自東北向西南斜穿而過,正安第一雄山——天樓山巍立東南,景區(qū)內(nèi)萬畝草場、小石林、薄刀嶺、天樓赤崖等勝景令無數(shù)游客慕名前往。與之相反的是,多年來,在天樓山腳下的興隆村,越來越多的年輕人走了出去,空心化情況愈發(fā)嚴(yán)重。當(dāng)?shù)氐呐d隆小學(xué)可能就是其空心化的一個(gè)縮影,學(xué)生人數(shù)從1996年的450多人,到2017年時(shí)減至不足60人。
然而,最近三年來,雖然留在村子里的依舊多是老人,但村小的學(xué)生人數(shù)卻稍有增長,一些正安縣城的家長還專程把孩子送來這里求學(xué)。
這一切源于學(xué)校教育教學(xué)上的變革。依托鄉(xiāng)村資源,研究人、研究生命、研究鄉(xiāng)村,項(xiàng)目制、主題式,不僅僅關(guān)注分?jǐn)?shù)更關(guān)注人……這些相對(duì)新穎的教學(xué)方式和理念,在這里都一一呈現(xiàn)。
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從正安汽車客運(yùn)站向東驅(qū)車30分鐘,穿過崎嶇的山路,入眼可見,大片的松樹和竹林點(diǎn)綴在層層梯田間,四周云霧繚繞,興隆小學(xué)就位于群山環(huán)抱之中的一塊坡地上。樓宇與樹木相間,隱約能夠看見校舍上刻著“人本”兩字。
興隆小學(xué)這所距離縣城不足9公里的村小,占地面積約12畝,有一棟三層教學(xué)樓,還有一棟可供80多名學(xué)生住宿的宿舍樓。學(xué)校輻射周邊10個(gè)村民組,設(shè)有學(xué)前班至六年級(jí),共計(jì)7個(gè)班。
興隆小學(xué)外的層層梯田
2020年10月16日,天空下著細(xì)雨。下午1點(diǎn)40分,距離上課時(shí)間還有20分鐘,孔美冒雨從教學(xué)樓后的辦公室來到一二年級(jí)教室。本堂課,她要帶著面前的12名學(xué)生前往興隆村村委會(huì)參觀,并向村委會(huì)主任介紹他們眼中的“大山·家”,即他們夢想中的興隆村。在此之前,學(xué)生們已用畫筆勾勒出四幅“大山·家”的模樣。
村委會(huì)距離興隆小學(xué)約1公里遠(yuǎn),為了防止途中發(fā)生意外,孔美和2名助教老師帶著學(xué)生在教室模擬了路上可能發(fā)生的狀況?!坝龅杰囋撛趺崔k?”“靠邊走?!薄澳懿荒茉陉?duì)伍中相互推搡?”“不能!”
出發(fā)前,雨依舊淅淅瀝瀝地下著。孔美又帶學(xué)生們繞著教學(xué)樓走了幾圈,提醒學(xué)生們路上需要注意的事項(xiàng)。
20多分鐘后,一行人來到此行的目的地,學(xué)生們爭先向村委會(huì)主任宋具良介紹自己眼中的“大山·家”,并將本小組繪制的圖畫送給了宋具良。隨后的提問環(huán)節(jié),諸如“為什么咱們村叫興隆村???”“村里有多少垃圾桶?”“村里的水電哪里來的?”“如果沒有水電的話,需要找誰處理?”等一系列問題,讓宋具良應(yīng)接不暇。
這節(jié)課是一堂鄉(xiāng)土課,也是興隆小學(xué)的三大軸心課之一,其余兩大課程分別是以生命為研究對(duì)象的生命課和以人為研究對(duì)象的人本課。這些課程均采用主題式、項(xiàng)目制的教學(xué)方式,在不同年級(jí)之間,開展跨學(xué)科的研究。
除軸心課外,興隆小學(xué)還有晨誦、晨禮、暮省等日修課,公共事務(wù)、校園經(jīng)營、農(nóng)耕課等共同生活課,木工坊、手工坊等自主修習(xí)課,以及語文、數(shù)學(xué)、英語等常規(guī)基礎(chǔ)課。
這種往往只能在城市校園里見到的新型教學(xué)模式,興隆小學(xué)從2017年開始在摸索中采用。當(dāng)年初,民間公益組織田字格入駐該校,學(xué)校就此改建為田字格興隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)(下稱“興隆小學(xué)”),由田字格創(chuàng)始人肖詩堅(jiān)擔(dān)任校長,嘗試推行鄉(xiāng)土人本教育。
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這一嘗試源于肖詩堅(jiān)投身鄉(xiāng)村教育多年后,對(duì)于“鄉(xiāng)村教育的出路到底在哪里”的思考。
2010年,肖詩堅(jiān)創(chuàng)立田字格開始投身鄉(xiāng)村教育,為貧困地區(qū)的孩子提供助學(xué)和支教服務(wù),并于2012年在貴州省畢節(jié)市威寧縣創(chuàng)辦了第一所鄉(xiāng)村小學(xué)。
歷時(shí)7年,田字格先后助力了1700余名農(nóng)村高中貧困生。然而,肖詩堅(jiān)發(fā)現(xiàn),這些孩子“真正能考上大學(xué)的卻不足10%”。此外,通過對(duì)已考上大學(xué)的孩子進(jìn)行追蹤,令她感到難過的是這些孩子的命運(yùn)并沒有因上大學(xué)而改變多少,“他們難以融入城市生活,對(duì)鄉(xiāng)村的情感又在逐漸淡漠”。
多年的鄉(xiāng)村助學(xué)和辦學(xué)經(jīng)歷讓肖詩堅(jiān)得出一個(gè)結(jié)論——支教對(duì)鄉(xiāng)村教育沒有太大的幫助,只是臨時(shí)性地救了個(gè)火,補(bǔ)充了點(diǎn)教育資源的空缺,但卻解決不了根本的問題。那么,接下來該怎么走?
2016年,一次在甘肅平?jīng)雠e辦的公益年會(huì)使肖詩堅(jiān)受到了啟發(fā),利用鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)刭Y源開設(shè)專屬于農(nóng)村孩子的特色課,進(jìn)行鄉(xiāng)土人本教育的實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革。在她看來,“鄉(xiāng)村教育應(yīng)該扎根在鄉(xiāng)村,需要在鄉(xiāng)土之中孕育而生,而不是簡單地從城市移植,鄉(xiāng)村教育的出路就在于是否能創(chuàng)造并擁有專屬于鄉(xiāng)村的教育?!?/strong>
興隆小學(xué)就是肖詩堅(jiān)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的起點(diǎn)。據(jù)肖詩堅(jiān)回憶,興隆小學(xué)曾是明朝的一座廟宇,上世紀(jì)四十年代有兩個(gè)名叫萬明川、葉海軍的人聯(lián)合在廟宇里辦了私學(xué),當(dāng)時(shí)附近的鄉(xiāng)村子弟都在此就讀。上世紀(jì)八十年代,廟宇被拆除后建了新學(xué)校,主建筑(2011年因校舍不足被拆除重建)是個(gè)兩層樓的磚混結(jié)構(gòu),封火山圍墻,配有磚紅色木窗木門,還有一個(gè)很西洋的白色回廊;次建筑是一排平房,風(fēng)格與主建筑一致,目前被用作學(xué)校的廚房、倉庫以及食堂。
廟宇被拆除后留下的柱墩
如今,在興隆小學(xué)內(nèi)還能見到廟宇被拆除后留下的柱墩和可能存在有上百年的青石板。而在食堂門前,有一株約3米高的山茶花樹,當(dāng)?shù)乩蠋煼Q是棵百年老樹,附近的百姓時(shí)常會(huì)來此燒香祈福。
用肖詩堅(jiān)的話來說,看看這些花草、青石板和老屋,想想其背后的故事,這不就是最好的教育資源嗎?“我曾到國外參觀過一所公立小學(xué),走進(jìn)一年級(jí)的教室,看到那些桌椅都很舊了,起碼有二三十年的歷史,樓梯及護(hù)欄也很斑駁。但是,正是這些斑駁和掛在墻上的一張張照片記錄著這所學(xué)校的歷史,也記錄著這個(gè)民族的歷史。教育有個(gè)天然的使命就是傳承,傳承不僅僅包括精神的,也包括那些文物和歷史遺跡,那些花、那些石、那些老建筑不僅僅在訴說歷史,也在訴說生命。”
2017年2月,田字格與正安縣教育局簽署協(xié)議,正式入駐興隆小學(xué),開啟了新的嘗試。
時(shí)任正安縣教育局教研室主任的韋延?;貞洠?dāng)初支持田字格進(jìn)行教育改革實(shí)驗(yàn),主要就是為了“把村小鞏固好,留住文化的根”。現(xiàn)在村小的孩子能留住大多是囿于家庭因素,經(jīng)濟(jì)條件好的能走的都走了。此外,村小搞好了既能減輕城中學(xué)校的負(fù)擔(dān),又能減輕當(dāng)?shù)卮迕竦呢?fù)擔(dān)。“家長不用為了孩子上學(xué)專門由一個(gè)人在鎮(zhèn)上租房陪讀了。”
這一看法也得到了宋具良的印證,“嚴(yán)格意義上來說,留在興隆小學(xué)的孩子都是被迫留在村小的?!庇捎谕獾貙W(xué)校不接受、父母工作性質(zhì)靈活等原因,不少孩子只能留在村里同爺爺奶奶一起生活。宋具良回憶,全村登記的戶籍人口約3900余人,而現(xiàn)居住人口僅剩1300人,其中絕大多數(shù)都是60歲以上的老人和小孩。
“沒有父母照看,孩子的很多心性、學(xué)習(xí)是會(huì)改變的?!彼尉吡颊f,由于父母常年在外打工,疏于對(duì)孩子的關(guān)愛和教育,孩子可能會(huì)逐漸沉溺于手機(jī)或其他事物,從而喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,成年后又被迫選擇外出打工,走上父母的道路,造成了一代又一代的“惡性循環(huán)”。
如何解決村小面臨的空心化問題,改變已有鄉(xiāng)村孩子的教育現(xiàn)狀,在留住現(xiàn)有生源的同時(shí),促使更多生源回流,成了肖詩堅(jiān)進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的初衷。
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2017年3月,肖詩堅(jiān)帶領(lǐng)6名教師正式進(jìn)入興隆小學(xué),開始了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的籌備工作。團(tuán)隊(duì)用了半年時(shí)間,走訪學(xué)校、籌備課程、熟悉并了解當(dāng)?shù)貙W(xué)生。9月,鄉(xiāng)土人本課程開始在興隆小學(xué)推行。
“鄉(xiāng)土人本課程是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程和實(shí)踐過程中逐漸形成的?!毙ぴ妶?jiān)介紹,起初,興隆小學(xué)采用的是大主題課的形式。并沒有鄉(xiāng)土課和基礎(chǔ)課之分,語文等基礎(chǔ)課也融入在大主題課之中,不單獨(dú)開設(shè)。
“主題式教學(xué)就是根據(jù)孩子的生活環(huán)境、興趣進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí),并在過程中學(xué)會(huì)知識(shí)應(yīng)用和分享,知識(shí)應(yīng)該是融合的而不是分裂的。”肖詩堅(jiān)表示,未來社會(huì)更需要能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立學(xué)習(xí)、能夠自主學(xué)習(xí)、能夠有創(chuàng)新精神和探索精神的人。
大主題課實(shí)行一個(gè)學(xué)期后,出于各種現(xiàn)實(shí)考量,肖詩堅(jiān)決定重新開設(shè)語文課,并將大主題課進(jìn)行拆分為鄉(xiāng)土、生命、人本等課程。“變革要一步一步來,當(dāng)時(shí)跨度有點(diǎn)大,會(huì)引起多種不適應(yīng)?!毙ぴ妶?jiān)說。
興隆小學(xué)的學(xué)生們?cè)谏限r(nóng)耕課
不過,改革的阻力并沒有因課程拆分而停止,農(nóng)耕課的推行也遇到了困難。肖詩堅(jiān)仍記得,最初就有2名學(xué)生不愿意參與,問他們?cè)虻玫降拇鸢甘恰拔夷棠滩蛔屛疑线@個(gè)課”。其實(shí),開設(shè)農(nóng)耕課是為了讓孩子觀察農(nóng)作物,同時(shí)培養(yǎng)其自立能力,并不是單純的勞作,其中還有相關(guān)知識(shí)的培養(yǎng)。
為使學(xué)生們接受農(nóng)耕課,興隆小學(xué)專門舉辦了一次辯論比賽,讓學(xué)生們通過辯論自主決定是否開設(shè)該門課程。在反復(fù)與家長的溝通以及其他學(xué)生對(duì)課程的反饋中,農(nóng)耕課最終得到推行。
其實(shí),相較于家長,更大的阻力來自一些本土教師。
晨禮是日修課的環(huán)節(jié)之一,每天8:00—8:05,老師和學(xué)生要相互鞠躬,以示師生間的地位平等和彼此尊重。但這樣的禮儀讓本地老師難以接受,有老師就曾表示:“我一輩子都沒給孩子鞠過躬?!?/p>
而除此之外,更大的分歧在于教育理念上的不同,“我們不把考試作為評(píng)量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),本地教師也會(huì)不習(xí)慣,他們會(huì)圍著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn),而我們更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展?!毙ぴ妶?jiān)回憶,有次開會(huì)時(shí),因?yàn)樗岢珜W(xué)生應(yīng)該多玩玩,就有本地老師立馬起身表示不同意,說了一句“你們不要忘了要考試”,便摔門而去。
“田字格老師進(jìn)去之后等于是革了他們的命。”韋延海說,本地老師大多是80年代轉(zhuǎn)正的在編教師,他們已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)教法,只追求分?jǐn)?shù),鄉(xiāng)土人本理念新,對(duì)老師的要求也高,接受起來就比較困難。
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因?yàn)榻逃砟畹臎_突,一些本土老師選擇離開,一些選擇了留下,還有一些則選擇加入。
54歲的葉紅梅是選擇留下的人,她表示,現(xiàn)有的理念和傳統(tǒng)教學(xué)差別還是比較大的,“以前進(jìn)校園都是書聲朗朗,沒上課之前都在讀書,但現(xiàn)在除了半小時(shí)的晨讀,課余時(shí)間孩子們都在勞作或玩耍?!?/p>
不過,總體上她對(duì)田字格的模式表示認(rèn)可,“這些老師我挺佩服他們的,以前的學(xué)生見著我們老遠(yuǎn)就躲起來了,現(xiàn)在老遠(yuǎn)就撲來了?!痹谌~紅梅看來,“以前老師是老師,學(xué)生是學(xué)生,現(xiàn)在老師是朋友”,這一切正源于老師們的親和力,以及與學(xué)生之間平等的溝通。
興隆小學(xué)操場
出于離家距離的考量以及對(duì)新教育理念的好奇,2017年7月,張建偉申請(qǐng)調(diào)入興隆小學(xué)。對(duì)于這所學(xué)校的教育理念,他坦言,“剛開始比較反感,因?yàn)轭嵏擦俗约阂延械恼J(rèn)知和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累,但慢慢沉下心來觀察后,發(fā)現(xiàn)這樣做還挺好的,我覺得我還是很適應(yīng)這種教學(xué)方式的。以前(我)對(duì)教育的理解,更多看重的是學(xué)生的成績,而現(xiàn)在則更關(guān)注學(xué)生本身。”
張建偉認(rèn)為,觀念是最難轉(zhuǎn)變的,但如果“思考透了,自然就會(huì)轉(zhuǎn)變”?!耙郧皩W(xué)生不聽話,我更多的是責(zé)備或者是稍微帶點(diǎn)體罰性質(zhì)的懲罰,現(xiàn)在我會(huì)更多的去分析學(xué)生不聽話背后的原因?!?/p>
此外,在授課方式上,張建偉也作了改變,從一節(jié)課40分鐘講35分鐘,變?yōu)榱酥恢v15分鐘,剩余時(shí)間留給學(xué)生做練習(xí),消化吸收知識(shí)并檢驗(yàn)課堂效果。
在這樣的教學(xué)方式下,張建偉發(fā)現(xiàn),這學(xué)期班里的學(xué)生劉雨欣產(chǎn)生了較大的變化?!皠傞_始劉雨欣是不愿意張口的,問她什么問題,她都不會(huì)回答,現(xiàn)在慢慢地有溝通,有交流了,數(shù)學(xué)成績從原先二年級(jí)的20分提高到了現(xiàn)在的60—70分?!弊罱?,劉雨欣還會(huì)主動(dòng)邀請(qǐng)老師一起打羽毛球。
劉雨欣和姐姐劉羽蒙從小跟著爺爺奶奶長大,父母在她們很小時(shí)就外出務(wù)工,每逢過年才回來一次。肖詩堅(jiān)記得,最初去走訪時(shí),爺爺奶奶對(duì)她們的評(píng)價(jià)是,“這倆孩子什么也不會(huì),也不說話,笨著吶?!?/p>
除了劉雨欣有所改變,劉羽蒙的變化也讓肖詩堅(jiān)印象深刻。肖詩堅(jiān)回憶,最初,上課時(shí)看到別的學(xué)生舉手發(fā)言,劉羽蒙也會(huì)主動(dòng)舉手,但通常是站起來一句話都不說。而在最近的一次公共議事課上,劉羽蒙不僅主動(dòng)發(fā)言還答出了問題。
此前,為了讓主動(dòng)開口說話,老師們采用給劉羽蒙所在組同學(xué)加分的方式,鼓勵(lì)同組學(xué)生幫助劉羽蒙,只要從她口中說出答案,其所在組就能得到比別的小組雙倍的加分。
從不說話到重復(fù)他人說話,再到主動(dòng)發(fā)言并答對(duì)問題,在肖詩堅(jiān)看來,這一點(diǎn)一點(diǎn)的改變正是源于對(duì)孩子的關(guān)注和鼓勵(lì)。
在興隆小學(xué),像劉雨欣和劉羽蒙這樣的留守兒童占到2/3,而其中約1/3是離異家庭的孩子。
據(jù)正安縣教育局統(tǒng)計(jì),截至2020年10月,全縣義務(wù)教育階段留守兒童共有9280人,其中小學(xué)占55.7%,共5168人。
肖詩堅(jiān)認(rèn)為,家庭教育缺失是這部分孩子面臨的主要問題,所以鄉(xiāng)村學(xué)校不僅是一所學(xué)校,也是比家大一點(diǎn)的地方,比社會(huì)小一點(diǎn)的地方,“鄉(xiāng)村學(xué)校不僅要有學(xué)校的功能,還要擔(dān)負(fù)起家和社會(huì)的功能。”
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素質(zhì)教育如何與應(yīng)試教育銜接,接受過小學(xué)實(shí)驗(yàn)教育的學(xué)生能否適應(yīng)初中的應(yīng)試教育環(huán)境,成為教學(xué)改革過程中無法回避的問題。
肖詩堅(jiān)承認(rèn),在成績與能力的培養(yǎng)上“確實(shí)有取舍”,因?yàn)槌煽儚膩聿粦?yīng)該是教育的目標(biāo),培養(yǎng)孩子善良、自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力才是。但在實(shí)踐中她和團(tuán)隊(duì)也在積極探索,尋求“雙贏”。目前,針對(duì)六年級(jí)的學(xué)生,學(xué)校已經(jīng)增加了基礎(chǔ)課課時(shí),特色課的課時(shí)也在相應(yīng)減少,除全校性的公共課程保留了外,只開設(shè)了生命研究課,并加強(qiáng)了考試力度。
同時(shí),在日常教學(xué)中,學(xué)校也會(huì)傳遞一些理念,提前告訴孩子們初中會(huì)面臨哪些問題,并定期邀請(qǐng)已畢業(yè)的學(xué)生回校做分享,讓孩子們提早了解初中生活,減少落差。
3年來,興隆小學(xué)的教學(xué)理念也得到了縣城一些家長的認(rèn)可,先后有十幾位學(xué)生的家長將孩子送到此處就讀,其中不乏有縣城老師的孩子。這些家長為了方便孩子讀書,輪流排班開車接送孩子上下學(xué)。
公共議事課現(xiàn)場學(xué)生們正在投票
陳松平的孩子在縣城上三年級(jí),聽聞興隆小學(xué) “不僅教孩子讀書,還教孩子自己做事、做人”,她便每天帶著孩子從縣城步行一個(gè)多小時(shí)來此處讀書。
不少家長建議田字格開辦初中校,但肖詩堅(jiān)沒有采納,“相較于縱向拓展初中校,我更愿意橫向發(fā)展,讓鄉(xiāng)土村小能夠推廣開來?!?/strong>
在興隆小學(xué)內(nèi)部有一個(gè)田字格鄉(xiāng)村教育中心,中心負(fù)責(zé)人兼任六年級(jí)語文老師的段和平正在為第一期“鄉(xiāng)土村小”項(xiàng)目做準(zhǔn)備。
該項(xiàng)目由中國發(fā)展研究基金會(huì)和正安縣教育局共同發(fā)起,主要面向正安縣村小推廣鄉(xiāng)土人本課程中的鄉(xiāng)土課及日修課,課程資料由田字格鄉(xiāng)村教育中心負(fù)責(zé)制作,中心老師會(huì)定期為各村小有意愿參與實(shí)驗(yàn)教育項(xiàng)目的“種籽老師”做指導(dǎo)培訓(xùn)。該項(xiàng)目原計(jì)劃第一期覆蓋25所村小,但由于鄉(xiāng)村教師和學(xué)生人數(shù)限制,目前僅20所村小能夠?qū)嵤?/p>
在肖詩堅(jiān)看來,這些“種籽老師”就是鄉(xiāng)村教育的希望,因?yàn)?strong>“農(nóng)村教育的真正改變需要也必須由鄉(xiāng)村教師來完成,而鄉(xiāng)村教師改變的開始則是教育熱情的點(diǎn)燃”。
(文中葉紅梅、陳松平、劉雨欣、劉羽蒙均為化名。)
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