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芥末堆 李海顏 5月8日 報(bào)道
卸任北大附中校長(zhǎng)一職后,康健選擇扎根鄉(xiāng)村。2016年9月,在美麗中國(guó)的支持下,他與云南省楚雄州教育局簽訂了6年辦學(xué)協(xié)議,開(kāi)始鄉(xiāng)村小學(xué)改革的探索。
張平原則早于康健2年成為鄉(xiāng)村學(xué)校校長(zhǎng),不同于美麗小學(xué),其所在的四川省廣元市范家小學(xué)由本土老師和學(xué)生構(gòu)成,是一所土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)校。
美麗小學(xué)、范家小學(xué)只是鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)學(xué)校的縮影。近年來(lái),在四川省廣元市、貴州省遵義市、河南省蘭考縣等地一批鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)校建立起來(lái)。
這批鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)校秉承著“讓鄉(xiāng)村孩子也能享受到公平優(yōu)質(zhì)的教育資源”的使命開(kāi)始了鄉(xiāng)村教育的探索,也曾遭遇教育理念認(rèn)同難等外界的阻力和自我懷疑,面臨著鄉(xiāng)村教師留不住等困境。
但在此過(guò)程中,這些學(xué)校也因其“小班小?!钡痊F(xiàn)代化教育理念受到社會(huì)關(guān)注。盡管各個(gè)學(xué)校的模式、路徑不盡相同,但在康健看來(lái),這些鄉(xiāng)村實(shí)驗(yàn)校都有一個(gè)共同特點(diǎn),“以學(xué)生為本,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體性、主體性、整體性”。
理念:好的教育不能單純?nèi)プ非蠓謹(jǐn)?shù)
美麗小學(xué)原是云南楚雄東瓜鎮(zhèn)興隆完小。那是東瓜鎮(zhèn)撤點(diǎn)并校后存留下的鄉(xiāng)村小學(xué),2016年還有11名教職工和160名學(xué)生。
康健發(fā)現(xiàn)在160個(gè)孩子中,80%是留守兒童,留守兒童中還有許多家庭的殘缺學(xué)生,而對(duì)于這部分孩子“需要知識(shí)、需要科學(xué),但是更需要情感”。
學(xué)校雖不能代替家庭,卻一定程度上能在情感上有所補(bǔ)救。“讓孩子們安全健康的文明有尊嚴(yán)的享受生活”是他確立的美麗小學(xué)辦學(xué)理念。
理念之下,康健組織學(xué)校進(jìn)行改造,修有隔間、熱水的浴室讓學(xué)生享受到現(xiàn)代的生活;設(shè)置廁所擋板保護(hù)學(xué)生隱私;改善學(xué)生飲水條件讓學(xué)生能夠不再喝井水。
同時(shí),在改善物質(zhì)條件的前提下,每日的師生之間的交流也很重要,他認(rèn)為“每一堂課的過(guò)程當(dāng)中潛移默化影響學(xué)生的過(guò)程”。
鄉(xiāng)村孩子通常有苦惱并不會(huì)表達(dá)出來(lái),通常的表現(xiàn)就是“橫”,而在老師們的關(guān)懷下漸漸敞開(kāi)了心扉。康健清晰的記得,上學(xué)期一名經(jīng)常不做作業(yè)的孩子突然意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,和老師道歉說(shuō):“老師對(duì)不起,我忘記了”,這名老師當(dāng)時(shí)眼淚嘩的一下就流了下來(lái),而在此之前無(wú)論老師怎么詢問(wèn),這名學(xué)生通常只是保持沉默。
范家小學(xué)也是其所屬村鎮(zhèn)僅剩的村小,90年代的范家小學(xué)還是一所擁有五六百名學(xué)生的初中校,而到了2014年張平原調(diào)任至范家小學(xué)時(shí),這里僅剩下小學(xué)和幼兒園,學(xué)生數(shù)量降至幾十人。28名幼兒園孩子、43名小學(xué)生和13名老師就是他看到的村小規(guī)模。
生源流失、師源減少的背后反映的是城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速。在張平原看來(lái),城市化是歷史潮流、時(shí)代特征,是不可阻擋的,所以他想做的并不是“把學(xué)校辦大”而是“讓走不了走不起的這一部分學(xué)生受到完整的好的教育”。
雖然教了25年中學(xué),從未帶過(guò)小學(xué),但他卻堅(jiān)持“好的教育不能單純?nèi)プ非蠓謹(jǐn)?shù)”。在范家小學(xué)有個(gè)不成文的規(guī)定,學(xué)生每次考試可以考3次,取最高的一次記入最終成績(jī)。
張平原認(rèn)為考試目的有兩個(gè),第一讓學(xué)生有一個(gè)自我判斷,滿足一部分學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的心理需求。第二可以通過(guò)試卷診斷出整個(gè)班級(jí),學(xué)生個(gè)體的知識(shí)薄弱點(diǎn)。在他看來(lái),這種模糊考核的方式能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)生不想考2次試所以不會(huì)懈怠,而考的好的學(xué)生則想考更高。
而在課程方面,每周三下午2節(jié)的鄉(xiāng)土探究式課程從2016年至今已有30余個(gè)主題,文昌宮的變遷、鄉(xiāng)村留守老人生活狀況調(diào)查、家鄉(xiāng)的野菜等等。
鄉(xiāng)土探究式課程由張平原擬定框架交由老師和學(xué)生執(zhí)行,課程按照確定主題、圍繞主題提出問(wèn)題,根據(jù)提出問(wèn)題尋求解決方案,最終進(jìn)行交流匯報(bào)展開(kāi)。以家鄉(xiāng)的野菜為例,學(xué)生可以尋求村中的知曉野菜的人,也可以借助網(wǎng)絡(luò)軟件,識(shí)別野菜、了解野菜的食用方法和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值或講述周圍人與野菜相關(guān)的故事。最后,還可以用野菜做一頓野菜宴,大家一起享用。
張平原告訴芥末堆,探究式課程重在體驗(yàn)和經(jīng)歷,確定了框架后老師不用備課只需要按照框架執(zhí)行,避免了增加老師額外負(fù)擔(dān)。同時(shí),學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中也掌握了學(xué)習(xí)的方法,知道如何去發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題,至于最后問(wèn)題解答的是否正確并不是考量的標(biāo)準(zhǔn)。
“在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中他交流、溝通、協(xié)調(diào)、配合了,他(學(xué)生)的綜合素養(yǎng)就完成了,至于他(學(xué)生)做的這個(gè)事情對(duì)不對(duì)?一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。”張平原說(shuō):“學(xué)習(xí)最后得到是學(xué)歷,就是學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,這個(gè)是沒(méi)法用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量的?!?/p>
困境:特崗教師、雙師課堂只能短暫解決鄉(xiāng)村教育問(wèn)題
辦學(xué)理念雖然設(shè)想很好,但實(shí)際落地卻不容易。
“每一個(gè)(實(shí)驗(yàn))學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展,每走一步其實(shí)都伴隨著爭(zhēng)論的,包括我們自己的和周邊的?!笨到≌f(shuō),辦學(xué)阻力既來(lái)自一些“拿分?jǐn)?shù)考量”的政府、家長(zhǎng)和理念向左的老師,也來(lái)自于自身,“連我們自己腦子里都有很多保守的一面,我們敢這樣做嗎?這樣做對(duì)嗎?很多的時(shí)候你都會(huì)質(zhì)疑?!?/p>
但在辦學(xué)三年以后這種阻力和壓力就減輕了。一方面,學(xué)生漸漸適應(yīng)了這種教學(xué)理念,另一方面這些受過(guò)高等教育但沒(méi)有教育專業(yè)背景的老師也越來(lái)越成熟。
除了辦學(xué)理念的認(rèn)同,康健認(rèn)為,辦學(xué)能力、教師水平、學(xué)校管理方式等一系列問(wèn)題都可能會(huì)影響鄉(xiāng)村學(xué)校的發(fā)展。
鄉(xiāng)村教師不足一直是鄉(xiāng)村教育存在的問(wèn)題,為此各地積極引進(jìn)特崗教師進(jìn)行教師資源補(bǔ)充,但張平原卻認(rèn)為特崗教師不能長(zhǎng)遠(yuǎn)解決鄉(xiāng)村教師問(wèn)題。
他告訴芥末堆,特崗教師留不住的原因主要是鄉(xiāng)村是熟人社會(huì),外地老師與鄉(xiāng)村文化不相容、沒(méi)有威望,因此很容易感到孤獨(dú)。同時(shí),特崗教師年齡普遍偏小,一部分教師面臨交往、成家、養(yǎng)育孩子等問(wèn)題也會(huì)選擇離開(kāi)。
這一點(diǎn)得到了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師鄭新蓉的論證。鄭新蓉曾對(duì)特崗教師進(jìn)行調(diào)查研究,她發(fā)現(xiàn),如今的特崗教師是一代新的鄉(xiāng)村教師,除學(xué)校外,有接近50%的人“不熟悉村莊”,即使天天和同事在一起也覺(jué)得沒(méi)有歸屬感。
她認(rèn)為,新生代鄉(xiāng)村教師的成長(zhǎng)、教育和就業(yè)的路徑已經(jīng)不同于前幾代鄉(xiāng)村教師,即使出生農(nóng)村,今天還在農(nóng)村學(xué)校工作,他們與學(xué)校和兒童的關(guān)系,再也不是基于血緣、親緣和地緣的傳統(tǒng)關(guān)系,而是職場(chǎng)上的服務(wù)對(duì)象關(guān)系。
為解決鄉(xiāng)村教師資源短缺的問(wèn)題而帶來(lái)的課程無(wú)法開(kāi)足開(kāi)齊等問(wèn)題,一些學(xué)校也引入了雙師課堂。
2016年3月,范家小學(xué)引入了雙師課堂的美術(shù)課和音樂(lè)課,但在2019年張平原卻選擇了停止。
張平原告訴芥末堆,一方面雙師課堂存在延遲問(wèn)題,缺乏情感、眼神的交流,學(xué)生體驗(yàn)感不強(qiáng)。另一方面,線下老師也因沒(méi)有提前備課不能和線上老師很好的配合,一定程度上雙師課堂還使線下老師“有一個(gè)偷懶的機(jī)會(huì)了”。
“雙師課堂作為補(bǔ)充形式是可以的,但是不能改變教師和技術(shù)、工具的關(guān)系?!笨到≌f(shuō),美麗小學(xué)也會(huì)用一些雙師課堂中的英語(yǔ)課、音樂(lè)課,但只是零散的使用,并將其與老師授課內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合。
新東方教育科技集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)俞敏洪也認(rèn)同康健的觀點(diǎn),他認(rèn)為在線課堂始終不能替代線下教育。作為內(nèi)容提供方,雖然聽(tīng)過(guò)新東方英語(yǔ)課程的鄉(xiāng)村學(xué)生發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)了,但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,要想在鄉(xiāng)村普及這種雙師課堂并不容易。
“因?yàn)樗澈笊婕暗教嗟慕處熧Y源了,如果普及需要幾十萬(wàn)老師。”俞敏洪表示,而要實(shí)現(xiàn)普及除非通過(guò)人工智能化的教學(xué)將老師解放出來(lái)。目前來(lái)看,對(duì)鄉(xiāng)村校長(zhǎng)和老師進(jìn)行培訓(xùn)或許是解決鄉(xiāng)村教育困境的一種方式。
未來(lái):小規(guī)模學(xué)?;?qū)⒊蔀橼厔?shì)
今年,范家小學(xué)的學(xué)生人數(shù)由2014年的71名增加至90名,其中小學(xué)學(xué)生人數(shù)為67名,老師人數(shù)只增加了1名,至14名。
但張平原卻不希望學(xué)生人數(shù)再增加,“多也不好教,老師精力有限,多了照管不過(guò)來(lái)”。在現(xiàn)有教師規(guī)模的情況下,他認(rèn)為村小學(xué)生人數(shù)控制在110至120之間是比較合適的。
“教書育人、立德樹(shù)人要言傳身教,沒(méi)有和他(學(xué)生)心靈上的溝通,沒(méi)有和他(學(xué)生)親密的接觸,沒(méi)有經(jīng)常的陪伴他(學(xué)生)怎么去教育。”張平原說(shuō)。
康健也認(rèn)為,學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模是辦學(xué)當(dāng)中一個(gè)非常重要的指標(biāo),規(guī)模意味著師生的關(guān)系、師生的距離,意味著學(xué)校管理的方式,“國(guó)際上有這樣一句話說(shuō)如果學(xué)校太大了,就必生官僚主義,必須靠行政命令來(lái)管轄”。
至于具體的辦學(xué)規(guī)模多大為好,康健表示并沒(méi)有量化的標(biāo)準(zhǔn),他認(rèn)為,學(xué)校規(guī)模的最核心的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是師生關(guān)系、師生距離,更具象的說(shuō)就是“師生相識(shí)為好”。
在美麗小學(xué),有一個(gè)“后院”,康健從已有的教師中抽調(diào)了一部分年輕人,負(fù)責(zé)研究、指導(dǎo)、和推廣美麗小學(xué)。美麗小學(xué)與周邊8所村小建立了一個(gè)片區(qū)的生態(tài),希望通過(guò)教師的交流、教師的培訓(xùn)、公開(kāi)課、示范課的講演,將美麗小學(xué)的模式加以推廣。
在康健看來(lái),美麗小學(xué)的模式雖然不能復(fù)制,但“學(xué)校最重要的是理念和經(jīng)驗(yàn)的示范性,本質(zhì)的東西是可以被遷移的,被轉(zhuǎn)移的”。
而在范家小學(xué),張平原自2014年12月就組織周邊14所學(xué)校成立了微型學(xué)校發(fā)展聯(lián)盟。自2015年起聯(lián)盟陸續(xù)開(kāi)展了藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、教學(xué)研討、閱讀交流、教師培訓(xùn)、干部交流等活動(dòng)。
張平原想通過(guò)聯(lián)盟在當(dāng)?shù)貭I(yíng)造一個(gè)良好的教育生態(tài),以此增進(jìn)校與校之間相互了解、學(xué)習(xí)和溝通。聯(lián)盟成立至今,有學(xué)校選擇加入,也有學(xué)校因萎縮,從112名學(xué)生降至當(dāng)十幾個(gè)學(xué)生,而選擇退出,最終聯(lián)盟數(shù)量仍維持在14個(gè)。
如今,14所學(xué)校中有8所也在借鑒范家小學(xué)探究式的學(xué)習(xí)模式。
2018年5月2日,國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校和鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,為建設(shè)鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校(指不足100人的村小學(xué)和教學(xué)點(diǎn))和鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校提出指導(dǎo)意見(jiàn),明確到2020年要基本補(bǔ)齊兩類學(xué)校短板,進(jìn)一步振興鄉(xiāng)村教育,使兩類學(xué)校布局更加合理,為鄉(xiāng)村學(xué)生提供公平而有質(zhì)量的教育。
在政策支持下,除美麗小學(xué)、范家小學(xué),在四川省廣元市、貴州省遵義市、云南省楚雄州、河北省邢臺(tái)市、河南省蘭考縣、甘肅省平?jīng)鍪械鹊匾延幸慌l(xiāng)村實(shí)驗(yàn)校。
在21世紀(jì)教育研究院理事長(zhǎng)楊東平看來(lái),探索辦好小規(guī)模學(xué)校是具有一種前瞻性的價(jià)值的,像美麗小學(xué)、范家小學(xué)之類學(xué)校一開(kāi)始成立是為了給那些最弱勢(shì)的農(nóng)村學(xué)生提供好的教育資源,卻在實(shí)踐過(guò)程中逐漸意識(shí)鄉(xiāng)村學(xué)校的小規(guī)?;瘜?shí)際上是教育現(xiàn)代化的一個(gè)特征。這種小規(guī)模學(xué)校以學(xué)生為本,正在探索個(gè)性化和小班化教學(xué),自主化學(xué)習(xí)等方式。
但楊東平認(rèn)為基礎(chǔ)教育的體量是非常巨大的,在鄉(xiāng)村學(xué)校建設(shè)中公益組織最重要的功能是社會(huì)創(chuàng)新,探索出一種行之有效的模式,而模式的推廣則需要當(dāng)?shù)卣约捌髽I(yè)的支持。
在四川省廣元市出現(xiàn)了一批如范家小學(xué)一樣的鄉(xiāng)村學(xué)校。2017年,廣元市教育局出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)與管理的意見(jiàn)》,全市投入2684萬(wàn)元對(duì)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校按每年20萬(wàn)元標(biāo)準(zhǔn)撥付保底公用經(jīng)費(fèi),村級(jí)校點(diǎn)每年運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)不少于5萬(wàn)元。
同時(shí),廣元市還出臺(tái)了“美麗鄉(xiāng)村學(xué)?!苯ㄔO(shè)標(biāo)準(zhǔn),到2020年,要評(píng)選100所“小而美”“小而優(yōu)”的“美麗鄉(xiāng)村學(xué)校”,對(duì)評(píng)估合格的學(xué)校在經(jīng)費(fèi)保障、教師培訓(xùn)及項(xiàng)目建設(shè)等方面都將予以傾斜。
而這種小規(guī)模的學(xué)校不僅存在于鄉(xiāng)村,在城市,諸如探月學(xué)院、一土學(xué)校、北京日日新學(xué)堂等體制外的學(xué)校也在探索小規(guī)模辦學(xué)路徑。
美麗中國(guó)與楚雄州教育局簽訂了6年辦學(xué)協(xié)議即將到期,康健原本只打算辦一所完整的小學(xué),卻在實(shí)踐中逐漸朝著小初高的完整教學(xué)系統(tǒng)發(fā)展。
2019年美麗小學(xué)辦起了初中班,如今2個(gè)初中班已有約45名學(xué)生。在康健看來(lái),初中辦能夠更長(zhǎng)期檢驗(yàn)美麗小學(xué)的辦學(xué)方向。
明年美麗中國(guó)將與楚雄州教育局簽訂第二階段協(xié)議,將來(lái)可能會(huì)建立美麗高中。康健想:“辦一個(gè)學(xué)校尚且不容易,然后初中、高中能發(fā)展成什么樣?”
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