圖源：《神去村日?！?/h5>
GET2024教育科技大會(huì)將在11月11日和12日在北京舉行。自2015年第一屆大會(huì)以來，GET像一扇窗，透過這扇窗看見十年間人來人往，行業(yè)變遷。萬千變化中，總有一些恒久不變的東西。接下來，我們將邀請(qǐng)七位教育跨界者，在前往GET的途中，展開七場(chǎng)對(duì)話，“二茶”特別版《教育的七場(chǎng)對(duì)話》，每月兩場(chǎng)，用見所未見的關(guān)懷和自由的心靈，去應(yīng)對(duì)快速變化的時(shí)代。請(qǐng)?jiān)试S我們坦率地聊聊這個(gè)世界。
“二茶”是芥末堆的一則小欄目，它可以有多重意思。一則指二窨茶，茶葉在相對(duì)密閉的環(huán)境下發(fā)酵和蒸熱；再來寓意二人品飲對(duì)談，漫天卷地地聊聊二手故事，如人飲茶，甘苦自知。
本期茶友：
趙廣：天天學(xué)農(nóng)創(chuàng)始人&CEO
左希：芥末堆鎮(zhèn)店記者
左希：人們對(duì)金錢的關(guān)注比以往任何時(shí)候都更為緊迫。菜價(jià)飆升、水電齊漲、房屋養(yǎng)老金，錢從哪來？用到哪去？城市生活成本攀高困擾著初入社會(huì)的年輕人以及疲憊不堪的中年人。城市容不下肉身，故鄉(xiāng)容不下靈魂的矛盾沖突一再考驗(yàn)著人們的選擇。作為中國最大的農(nóng)業(yè)職業(yè)教育平臺(tái)創(chuàng)始人，你看到的中國青年是什么樣子的？
趙廣：土地變遷的背后是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌跡。過去四十年，隨著農(nóng)村人口的城市遷徙，鄉(xiāng)村到城市的流動(dòng)成為主流。我的成長記憶中，青年人拼盡全力向城市靠攏。常住人口城鎮(zhèn)化率從2012年的53.10%提高至2023年的66.16%，近十年累計(jì)1.65億農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在城鎮(zhèn)落戶。
另一邊，回流同樣是大勢(shì)所趨。中產(chǎn)家庭、年輕人、資本都在往鄉(xiāng)村流動(dòng)，一些政策也在向鄉(xiāng)村傾斜。七年前，我從互聯(lián)網(wǎng)跨界做教育，為新型農(nóng)人提供職業(yè)教育和線上培訓(xùn)，視角也隨即從城市投向鄉(xiāng)村。那時(shí)，“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略還沒有正式提出來，決定做涉農(nóng)教培在于看見了鄉(xiāng)村的巨大機(jī)會(huì)。
左希：這種流動(dòng)性非常顯著。2018、19年是返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的第一個(gè)小高峰。緊接而至的2020年開始到今天，在很多重背景下，周圍越來越多的人或主動(dòng)或被動(dòng)地選擇在鄉(xiāng)村生活。
趙廣：人口流動(dòng)的同時(shí)帶來了語境的變化。農(nóng)民一度被視為一種區(qū)別于城市人口的身份，而非職業(yè)。青年人為了擺脫這個(gè)身份，紛紛離開土地前往城市工作和定居。留下的往往是老人和小孩。很長一段時(shí)間里，“空心村”普遍存在。與此同時(shí)，大量的鄉(xiāng)村土地被釋放出來，這為土地流轉(zhuǎn)、集約化和規(guī)模化種植提供了可能。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一畝三分地，種地解決的是自家吃飯的問題，當(dāng)土地規(guī)模集約后，再回鄉(xiāng)村，做農(nóng)業(yè)的目的和方式就改變了。
左希：在過去一年里，抖音等短視頻平臺(tái)上的三農(nóng)視頻總數(shù)達(dá)到了10.2億個(gè)，點(diǎn)贊量超過530億次。一年中產(chǎn)出的農(nóng)技視頻有2778萬個(gè)，總播放量突破了1200億次。很多年輕人看到了改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
趙廣：有些人歸園田居，讓世界看見家鄉(xiāng)；還有一些人是奮斗在家鄉(xiāng)的新留守青年。他們把在家務(wù)農(nóng)過成了令人向往的生活。但我們也必須認(rèn)識(shí)到，拋開那些詩意的田園濾鏡，鄉(xiāng)村與城市之間依然存在著巨大的差距?？s小城鄉(xiāng)差是必須完成的KPI。
一方面是城市的飽和，另一方面是鄉(xiāng)村的亟待振興。青年人是最早采取行動(dòng)的群體。2022年，全國返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的人數(shù)達(dá)到了1220萬人。通過社交媒體，我們能看到許多高學(xué)歷、高認(rèn)知的年輕人走向鄉(xiāng)村，從事農(nóng)文旅、農(nóng)產(chǎn)品銷售、文化藝術(shù)傳承以及農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)，用新方式回饋農(nóng)業(yè)。
左希：相當(dāng)長一段時(shí)間以來，滴滴、保險(xiǎn)、自媒體被戲稱為打工人應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的“三件套”。而現(xiàn)在，人們調(diào)侃說“宇宙的盡頭是賣烤腸”。去哪里？何以為生？是普通中青年這個(gè)階段的主流話題。
趙廣：無論哪個(gè)行業(yè)，人才始終是關(guān)鍵。過去，農(nóng)村向城市提供廉價(jià)勞動(dòng)力和低廉農(nóng)副產(chǎn)品，當(dāng)下，資本、技術(shù)、人才都在肉眼可見地往鄉(xiāng)村回流。
我去過很多所農(nóng)業(yè)大學(xué)，在互動(dòng)調(diào)研時(shí)，絕大多數(shù)學(xué)生坦白未來不甘愿從事農(nóng)業(yè)。很多人對(duì)鄉(xiāng)村的理解存在偏差。在傳統(tǒng)語義里，鄉(xiāng)村代表著某種退避、歸隱、落后，與世俗意義上的成功相去甚遠(yuǎn)?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)的面貌往往被忽視，他們腦海中的農(nóng)業(yè)仍停留在勞動(dòng)密集型的種植和養(yǎng)殖階段。
實(shí)際上，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是一個(gè)技術(shù)含量極高的行業(yè)，它通過技術(shù)和規(guī)模提升質(zhì)量與效率。年輕人不妨考慮參與到生產(chǎn)型服務(wù)業(yè)或生活型服務(wù)業(yè)中來。華為、騰訊、大疆等一些科技屬性很強(qiáng)的公司，他們同樣在做智慧農(nóng)業(yè)。做農(nóng)業(yè)不一定要面朝黃土背朝天，你可以成為無人機(jī)操作員、產(chǎn)品銷售員或從事農(nóng)文旅融合。這里面需要跨界以及想象力。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)時(shí)，應(yīng)該帶著“農(nóng)業(yè)+”的思維，結(jié)合不同領(lǐng)域，衍生出新的模式，不一定非要“賣烤腸”。
左希：一些新農(nóng)人伙伴會(huì)給我講他們的故事。除了美好的創(chuàng)造，也有很多具體的挑戰(zhàn)需要面對(duì)。比如，遇到各式各樣的蟲子，陷入雨天的泥路里，在結(jié)冰的道路上小心翼翼地行駛、四處找網(wǎng)絡(luò)信號(hào)。一切日常都是具體的。
趙廣：在今天，我想喝一杯奶茶，30分鐘內(nèi)肯定能送達(dá)。算法還在不斷提速，20分鐘、15分鐘，節(jié)奏不斷加快。物質(zhì)上的快樂很容易實(shí)現(xiàn)，但隨之而來的刺激很短暫，很容易消逝。進(jìn)而，人們對(duì)精神上的富足和安逸有了更高的追求。
按照目前的趨勢(shì)，我們很可能會(huì)進(jìn)入宅文化或“失落的一代”的階段。人工智能等技術(shù)迭代使得人們對(duì)于自身的關(guān)注在下降。一方面是技術(shù)高速發(fā)展，另一方面是人越來越空心。要解決這些問題，單靠教育體系不夠。按照分?jǐn)?shù)、學(xué)歷去排序一個(gè)人是否優(yōu)秀注定偏頗。很多人的優(yōu)勢(shì)恰恰在別的方向。社會(huì)對(duì)成功的單一定義，迫使人們朝一個(gè)方向“卷”。
有一本書叫《睡眠革命》，把人如何睡得好這件事情講清楚了。里面說，一個(gè)真正厲害的人，會(huì)主動(dòng)控制自己的生活節(jié)奏，才能以積極的狀態(tài)應(yīng)對(duì)工作和生活。同樣的，當(dāng)人們能夠按照自身的興趣愛好去持續(xù)研究某個(gè)領(lǐng)域，將熱愛和職業(yè)結(jié)合，年輕人就不會(huì)覺得上班像上墳，就不會(huì)那么“脆皮”，就能較為從容地應(yīng)付各種挑戰(zhàn)。
左希：有人將現(xiàn)存的教育比喻成一塊干涸板結(jié)的土地，植物無法汲取到營養(yǎng)，所有人齊刷刷地朝向一個(gè)方向，這種方式培植和修剪的樹木，一旦走向原野便無所適從。
趙廣：我的孩子今年十歲，作為父母，我必須承認(rèn)關(guān)注比較多的一定是孩子語數(shù)英的成績，但我知道，美好生活的理念更加重要。一些父母沒能認(rèn)識(shí)到人的自然屬性，從而去有意識(shí)地去培養(yǎng)人與自然的關(guān)系。
人們對(duì)植物、動(dòng)物有天然的親近感。在天天學(xué)農(nóng)，有一門新課叫做《園藝療法》。它會(huì)通過園藝活動(dòng)帶給人們心靈的療愈。在培育花花草草的過程里，人們可以見證植物從發(fā)芽、開花、結(jié)果到衰敗的完整生命周期。這不僅是一種生活體驗(yàn)，更是對(duì)生命的敬畏和熱愛。
左希：聊到了農(nóng)業(yè)與教育?！赌窘撑c園丁》倡導(dǎo)的是一種園丁式的教育，不是一板一眼地去規(guī)范，而是創(chuàng)造一個(gè)適宜生長的環(huán)境，提供好的土壤、空氣、水。
趙廣：無論哪個(gè)行業(yè)，商業(yè)的底層邏輯是相通的。不管是以互聯(lián)網(wǎng)方式去創(chuàng)業(yè)，還是立足于農(nóng)業(yè)賽道，都要明確為哪些目標(biāo)用戶提供了什么產(chǎn)品或服務(wù)，解決了哪些問題。
農(nóng)業(yè)是一個(gè)充滿生命力的行業(yè)。今年種下的樹苗，要等三年才能掛果。它不能靠砸錢來縮短周期。即使你有一億資金，今天種下樹苗，明天就想收果，這也是不可能的。時(shí)間沒法糊弄人。在這個(gè)漫長的過程中，能否堅(jiān)持下去不僅僅依靠情懷，但沒有情懷支撐，你可能堅(jiān)持不住。你必須意識(shí)到，合伙人是大自然，對(duì)它需要敬畏和熱愛。
左希：人們無時(shí)無刻不在聊人工智能。你怎樣看待無人駕駛、無人農(nóng)機(jī)、農(nóng)場(chǎng)無人化？
趙廣：目前，居住在鄉(xiāng)村的人口有4.77億，第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)為1.69億。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)仍處于低效能階段，面臨低品質(zhì)、高成本和低效種植的問題。拿獼猴桃舉例，它的原產(chǎn)地是湖北宜昌，但在國內(nèi)市場(chǎng)上，獼猴桃的市場(chǎng)份額最大的是新西蘭的“佳沛”?？梢宰龅桨磦€(gè)賣，一年365天不間斷供應(yīng)，不管哪個(gè)季節(jié)買，它的口感、軟硬度、糖酸比和固體物的含量都相對(duì)穩(wěn)定。而我們自己的獼猴桃，只能按斤稱。大小、軟硬不夠標(biāo)準(zhǔn)化，沒能形成知名品牌。
要使農(nóng)業(yè)具備競(jìng)爭力，就必須從傳統(tǒng)的勞動(dòng)密集型轉(zhuǎn)型為具有高科技附加值的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)不僅僅是農(nóng)產(chǎn)品，還可以創(chuàng)造出很多附加值。無人駕駛、無人農(nóng)機(jī)和農(nóng)場(chǎng)無人化等技術(shù)將有助于提升農(nóng)業(yè)效率，推動(dòng)這一轉(zhuǎn)型，使農(nóng)業(yè)變得更加現(xiàn)代化和智能化。
左希：一些年輕人作梗自嘲，說他們“脆”掉的方式往往讓人意想不到。被訂書機(jī)把手訂穿了；吃火鍋嗆到哮喘；按馬桶沖水，手指彎了；飛奔去早八，腿骨折了；社交恐懼，自我隱藏；身體是脆弱的，情緒是易變的。他們會(huì)說“沒有理想，沒有目標(biāo)和歲月靜好有什么區(qū)別？”
趙廣：理想代表了人們對(duì)美好生活的向往。不同的人對(duì)美好生活有不同的定義。美好生活不僅需要物質(zhì)上的保障，還需要身份上的認(rèn)同、精神上的滿足以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
以我所在的農(nóng)業(yè)教育為例，它需要有一批人來推動(dòng)，樹立行業(yè)標(biāo)桿。首先讓一部分人做起來，自然而然地帶動(dòng)更多人加入其中。七年來，天天學(xué)農(nóng)的用戶從0增長到700萬，從第一節(jié)課到七萬節(jié)課，從農(nóng)業(yè)知識(shí)付費(fèi)到數(shù)智化職業(yè)教育平臺(tái)的轉(zhuǎn)型。
作為80后，我經(jīng)歷過農(nóng)村物資匱乏的年代。但90后、00后的成長環(huán)境中，物質(zhì)缺乏的記憶不如我們深刻，他們對(duì)城鄉(xiāng)的理解偏差也不會(huì)那么大。新的從業(yè)者群體將為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興帶來新的路徑。鄉(xiāng)村不再是逃離現(xiàn)實(shí)的避風(fēng)港，而是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的新天地。教育在此過程中扮演著至關(guān)重要的角色，天天學(xué)農(nóng)所堅(jiān)持的不僅僅是傳授知識(shí)，更要激發(fā)興趣、培養(yǎng)熱愛，讓新一代青年能夠在實(shí)踐中找尋見自我價(jià)值。
左希：如果有教育從業(yè)者或年輕朋友希望參與或轉(zhuǎn)型到新農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，他們可以從哪些地方開始？
趙廣：天天學(xué)農(nóng)有700萬新農(nóng)人用戶。他們的需求是多元的，其中，對(duì)于子女的教育訴求有許多共通點(diǎn)，無論是收費(fèi)或是免費(fèi)的方式，可以針對(duì)他們的學(xué)習(xí)狀況、成長需求開發(fā)一些優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村課程及活動(dòng)。另外，天天學(xué)農(nóng)也愿意協(xié)同教育、科技企業(yè)做一些公益普惠活動(dòng)，無論是家電下鄉(xiāng)、知識(shí)下鄉(xiāng)還是其他形式，天天學(xué)農(nóng)都愿意一道做一些探索和鋪路。
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