芥末堆 西瓜 8月29日 報道

2008年5月取得浦東民政局認(rèn)可，上海久牽志愿者服務(wù)社正式成立。這是一家完全由志愿者和熱心公益的人士創(chuàng)立，旨在為貧困青少年尤其是來滬務(wù)工人員子女提供優(yōu)質(zhì)和免費(fèi)課外教育的公益機(jī)構(gòu)。從06年創(chuàng)辦至今，久牽已經(jīng)服務(wù)了數(shù)千名學(xué)生，發(fā)展到四個活動中心，開設(shè)了藝術(shù)教育、知識論、職業(yè)講座等課程。

隨著創(chuàng)始人張軼超獲得第三屆全人教育獎，久牽也被越來越多的人注意。正如在頒獎典禮上張軼超所說的“自由是教育的核心”，以“自由地探索、自由地表達(dá)、自由地創(chuàng)造”為校訓(xùn)的久牽從課程到活動始終貫徹著張軼超的教育理念，充滿了張軼超的色彩。

留學(xué)還是做西點(diǎn)師都不重要，重要的是選擇自己喜愛的

提到自己的教育理念，哲學(xué)專業(yè)出身的張軼超強(qiáng)調(diào)“要將孩子視為目的本身”。“教育是為了幫助人發(fā)現(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)自己。而人是在具體的歷史中的，并非孤立的自我，而是一個不斷感受著周遭一切的個體。所以教育必須是開放的、包容的。”

在久牽創(chuàng)辦之初，張軼超就試圖將久牽打造成一個充分尊重個體差異，并將選擇權(quán)交給孩子自己的教育體系。在久牽，上什么樣的課，參加什么樣的活動，報名什么樣的志愿服務(wù)，這些都需要孩子自己去選擇。張軼超介紹說，“久牽對于孩子而言，就是一個需要不斷做出自我選擇的環(huán)境，也正是這樣孩子才可以真正去做自己”。

正如張軼超在接受收集時提到的，久牽的孩子不論是進(jìn)入UWC在國外繼續(xù)求學(xué)，還是在上海讀完中專繼續(xù)自己選擇的職業(yè)，亦或是回老家參加高考進(jìn)入大學(xué)，只要他們選擇的是自己熱愛的東西，就沒有優(yōu)劣之分。在久牽浦西中心，一個小女孩在被問到為什么以后想做西點(diǎn)師，她脫口而出，“因?yàn)槲蚁矚g啊”。這個簡單理由的背后卻隱藏著張軼超深刻的教育理念——“久牽要做的就是告訴孩子們?nèi)松袩o數(shù)可能性，而不是替他們做出選擇?！?/p>

盡管始終在強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變教育理念，然而在實(shí)際的課程中，評價孩子能力和成長的主要標(biāo)準(zhǔn)還是分?jǐn)?shù)。評估標(biāo)準(zhǔn)單一的問題，不僅使得孩子們不能清楚地知道參加的課程會使自己有哪些方面的提升；對于久牽這樣教師流動性大的公益機(jī)構(gòu)而言，也很難實(shí)現(xiàn)對孩子學(xué)習(xí)成長情況的長期規(guī)劃。張軼超告訴芥末堆，“有些志愿者的熱情是階段性的，所以經(jīng)常會出現(xiàn)課程時有時無的情況，具體的課程是沒有辦法規(guī)劃的”。

從分?jǐn)?shù)到能力，新的評估指標(biāo)讓課程具備可持續(xù)性

面對課程持續(xù)性難以保證的問題，張軼超并沒有選擇增加全職教師或減少課程數(shù)量這樣的方式，而是首先反思傳統(tǒng)的教育方式的合理性。他表示，“傳統(tǒng)的教育方式是沒有任何選擇權(quán)的教育環(huán)境，學(xué)科體系和評估標(biāo)準(zhǔn)都是固定的。這樣的教育方式無法做到尊重每一個孩子的個體差異性”。

受自己在國際學(xué)校教授的IBDP（國際文憑大學(xué)預(yù)科項(xiàng)目）經(jīng)歷的啟發(fā)，張軼超借鑒其中的學(xué)生能力培養(yǎng)目標(biāo)，設(shè)計了一套更適合久牽孩子的能力評估指標(biāo)：探索能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造能力、技藝能力、交際能力、領(lǐng)導(dǎo)能力。張軼超告訴芥末堆，“教育的核心就是按照這六種能力來做評估。久牽所有的課程和活動都對應(yīng)著不同的能力指標(biāo)，孩子們完成不同的課程和活動就會獲得對應(yīng)能力指標(biāo)的具體分值”。以久牽的烘焙課程為例，學(xué)習(xí)烘焙課程的孩子會獲得技藝能力和交際能力兩方面的分值。

在張軼超看來，以能力為核心的評估體系某種意義上是要打破學(xué)科之間的差異，從被動的命題知識的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膶?shí)際能力的自我實(shí)現(xiàn)。這樣一方面可以保證孩子們的教育是可持續(xù)的，另一方面可以個性化多元化地幫助孩子們學(xué)習(xí)成長。

為了能夠?qū)崿F(xiàn)對孩子六種能力的培養(yǎng)，久牽提供包含藝術(shù)類、認(rèn)知類、技能類課程以及多種活動（音樂會、夏令營、“回鄉(xiāng)之旅”、與大企業(yè)聯(lián)誼等）。由于特定的課程或活動對應(yīng)著某幾項(xiàng)能力的提升，這就意味著久牽的孩子們能夠清晰地明白課程或活動的價值，可以通過有意識地選擇課程或活動來提升自己某方面的能力，在實(shí)現(xiàn)自我價值上有更多主動權(quán)。

搭建線上教育平臺，用最少的老師教最多的學(xué)生

事實(shí)上，除了志愿教師的流動性大，在久牽接受課外教育的孩子也存在這樣的問題。張軼超告訴芥末堆，近幾年流動兒童教育政策收緊，導(dǎo)致兒童流動性增大，孩子們在久牽受教育的時間不可控，這就導(dǎo)致久牽的教育效果大打折扣。如何能夠讓教育不受地域的限制，成為了困擾張軼超的難題。

在全人教育獎頒獎禮上，張軼超再次拋出這個問題，“為什么互聯(lián)網(wǎng)和智能設(shè)備的普及并未改變教育差距？”要解決這一問題，張軼超想到的是搭建一個線上線下聯(lián)結(jié)的游戲式教育平臺——“我的城市”，以使久牽的教育可以惠及更多流動兒童、留守兒童以及所有能夠接觸到網(wǎng)絡(luò)的孩子。

在張軼超看來，這樣的教育平臺可以很好地解決久牽現(xiàn)在的問題——線上教育可以解決全職老師數(shù)量不夠的問題，平臺教育可以解決教學(xué)雙方的地域問題，游戲式教育可以解決線下課程和活動與能力評估體系相融合的問題。在今年的“回鄉(xiāng)之旅”夏令營中，“我的城市”游戲平臺已經(jīng)上線開始使用。

面對線上教育參與度低的問題，張軼超告訴芥末堆，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的加入可以在很大程度上解決這一問題。而在這一技術(shù)應(yīng)用到“我的城市”之前，如何更好地將知識內(nèi)化到游戲中是一直困擾他的問題。單純的圖文知識對于孩子們的學(xué)習(xí)幫助不大，還會降低學(xué)習(xí)的趣味性。這就需要考慮怎樣在平臺中貫徹自己的教育理念。

除此之外，張軼超還要盡力保證久牽的其他全職或志愿教師在教學(xué)中同樣秉持這樣的教育理念。但目前所能做到的僅僅是在學(xué)期初和學(xué)期末對教師進(jìn)行培訓(xùn)，教學(xué)過程更多依賴教師自身對久牽教育理念的認(rèn)可程度。

盡管意識到要想將久牽打造成“沒有圍墻的學(xué)?！?，還有很遠(yuǎn)的路要走，張軼超依然堅信“人類始終是在不斷打破現(xiàn)實(shí)存在的。人類創(chuàng)造的世界一直在前進(jìn)，一直在變化”。