LIFE君說:前陣子很火的維也納共學(xué)村,讓我們看到學(xué)校作為一個(gè)傳統(tǒng)的組織,可以如何超越自身邊界,轉(zhuǎn)而成為一個(gè) " 共同學(xué)習(xí)的自由社會 "。而今天,走進(jìn)烏拉圭的Jubilar中學(xué),一樣會帶給你很多這方面的啟發(fā)~
在這篇文章里,我們將前往蒙得維的亞,巴塞羅那,智利圣地亞哥和澳大利亞的維多利亞。你會了解到:
學(xué)習(xí)在學(xué)校中創(chuàng)建選舉制度和其他民主參與的流程。
發(fā)掘?qū)W習(xí)型社區(qū)中的主要活動。
一個(gè)“社區(qū)”國家
烏拉圭是一個(gè)滿是小房子的國家,蒙得維的亞是它的首都。處在“歌利亞”一般的巨人巴西和阿根廷中間,烏拉圭學(xué)會了以小為大。所以在蒙得維的亞散步是非常簡單的體驗(yàn)。
直到2002年,位于首都北部郊區(qū)的Casavalle連一所中學(xué)都沒有,但那是一個(gè)人口非常稠密的地方,有非常多的街區(qū),Borro, Bonomi, Minicipal,以及其他的只存在于谷歌地圖上,在現(xiàn)實(shí)中被忽略掉的街區(qū)。住在那里的家庭大多經(jīng)濟(jì)社會資源匱乏,未來無望。
在Casavalle,貧困成為當(dāng)?shù)鼐用竦膼盒匝h(huán),很大部分可以歸因于降低輟學(xué)率的重要因素——中學(xué)的缺失。Casavalle學(xué)齡人口超過7000人,每一個(gè)都具有帶來財(cái)富和改變的潛能,但沒有得到挖掘。正是在這樣的情況下,Jubilar中學(xué)的夢想應(yīng)運(yùn)而生。
Jubilar是一所私立學(xué)校,但卻是免費(fèi)的。家長們在沒有薪資的情況下通力合作,這意味著他們的工作能更多的有益于社區(qū),包括助學(xué)金、學(xué)校衛(wèi)生、接孩子回家,或者協(xié)助成人班、成人工作坊。
Jubilar中學(xué)的歷史很短但變化非常多。這是一所年輕的21世紀(jì)學(xué)校,其誕生的環(huán)境之貧困不言而喻,這一點(diǎn)被周圍的房屋展現(xiàn)得淋漓盡致。它的轉(zhuǎn)變是一個(gè)在希望支撐下的勵志故事。正因?yàn)槿绱?,不管你在Casavalle的街上詢問誰,你都能得到同一個(gè)回答:那不是隨便一個(gè)什么中學(xué),那就是獨(dú)一無二的“Jubilar”。他們的展現(xiàn)出的自信快樂讓人非常受感染。
2002年之前,這片被圖書館、工作坊、計(jì)算機(jī)、餐廳、運(yùn)動場占據(jù)的土地還充斥著塵土和塑料袋,現(xiàn)在學(xué)生們在這里完成了成百上千次理想的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。從直覺、愿景和希望出發(fā),Jubilar發(fā)展出了適合烏拉圭特色的社區(qū)自治的教育模式,這種創(chuàng)新的簡單性是他們的特點(diǎn),并且每天都會更新。
在短短的歷史里,Jubilar開設(shè)了一個(gè)面向家庭的掃盲學(xué)校,一個(gè)針對成人和孩子的個(gè)性化輔助計(jì)劃,一些對學(xué)校事務(wù)有幫助的工作坊(學(xué)校管理得到了積極參與),與每個(gè)學(xué)生簽署個(gè)人協(xié)議(關(guān)于每季度要完成的評估和目標(biāo)),還為已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生保留的空間和陪伴,為改善所在地區(qū)住宿條件開發(fā)了Belén項(xiàng)目,以及其他或大或小的項(xiàng)目。因?yàn)椋@仍是一所“一個(gè)都不能少”的21世紀(jì)學(xué)校,學(xué)生缺席時(shí),人們就要去家里找找。
21世紀(jì)學(xué)校是所有人的學(xué)校
在社會經(jīng)濟(jì)條件非常缺乏的情況下,Jubilar中學(xué)進(jìn)行了將學(xué)習(xí)社區(qū)擴(kuò)展至校外社區(qū)的嘗試。這是非常新的經(jīng)驗(yàn)。
Jubilar在變革現(xiàn)實(shí)的努力與斗爭中誕生,現(xiàn)在已經(jīng)處在充滿創(chuàng)造力的少年早期,即將成年。她已經(jīng)在學(xué)習(xí)社區(qū)的框架中打好了轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ),這要?dú)w因于它始終為學(xué)生考慮。
21世紀(jì)學(xué)校都是扁平的、民主的,所有人都參與其中,否則創(chuàng)新便無從談起。在我們的旅行中,沒有見到任何項(xiàng)目排斥內(nèi)部成員,任由一部分學(xué)生失敗,也沒有指定任何性質(zhì)的外部標(biāo)準(zhǔn)——經(jīng)濟(jì)的、社會的、課程上的——來關(guān)閉通向外部的大門。
當(dāng)學(xué)校最差的學(xué)生不僅在學(xué)業(yè)上,還在學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力上獲得進(jìn)步,學(xué)校就得以轉(zhuǎn)變?yōu)?1世紀(jì)學(xué)校。這是創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的成功標(biāo)志。
有時(shí)候那些老掉牙的對資源缺乏的抱怨,其實(shí)是一個(gè)常見的拒絕主動融入的借口。因?yàn)镴ubilar中學(xué)和所有我們旅途上的其他21世紀(jì)學(xué)校都顯示這不是一個(gè)資源數(shù)量的問題,而取決于引領(lǐng)方向和戰(zhàn)略的決策的質(zhì)量。
在2010年,蒙得維的亞大學(xué)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)研究中心為評估其社會經(jīng)濟(jì)影響開始了對Jubilar中學(xué)的研究。
Jubilar模式被作為研究范例是因?yàn)槠涮峁┟赓M(fèi)教育同時(shí)又有自治的方法和能力。這體現(xiàn)在不斷重復(fù)卻無聲的西班牙語禱語中——對教學(xué)和管理更大自主性的需求,以便進(jìn)行通用于體制的教育創(chuàng)新。
2005到2012年間,數(shù)據(jù)顯示Jubilar中學(xué)的輟學(xué)率為0%,留級率也大大降低,2005到2009年間從16%下降到0%。
但是最有意思的可能是Jubilar的預(yù)算,我們比較過數(shù)據(jù)之后發(fā)現(xiàn),Jubilar的預(yù)算與國家撥給一個(gè)貧困學(xué)生在其他學(xué)校入讀的教育經(jīng)費(fèi)持平。
在社區(qū)尋找你的聲音
“說出真正改變世界的那個(gè)單詞”。保羅·弗萊雷(Paulo Freire)這樣說。他做到了,改變了成千上萬的人的世界。巴塞羅那大學(xué)的教授Ramón Flecha是西班牙學(xué)習(xí)社區(qū)的先行者,這一模式受耶魯大學(xué)學(xué)校發(fā)展計(jì)劃、斯坦福大學(xué)加速度學(xué)校、約翰霍普金斯大學(xué)人人成功計(jì)劃的啟發(fā)。
學(xué)習(xí)社區(qū)的誕生源于保羅·弗萊雷的對話式教學(xué)。維果茨基社會文化理論(Vygotsky's Sociocultural Theory)重視知識的共建。這位巴西的教育學(xué)家視平等的對話方式為一種自由的表現(xiàn),而學(xué)生、家庭及教師是組成社區(qū)學(xué)習(xí)體的主要參與者。
對于弗萊雷來說,我們?nèi)祟愂侵鲃痈淖兊闹黧w而不是被動適應(yīng)。我們在社區(qū)中尋找自己發(fā)聲的空間不僅可以改變社區(qū),也會改變著我們自身。學(xué)習(xí)就是要共建知識、共同成長。
對話式學(xué)習(xí)認(rèn)為現(xiàn)實(shí)和知識就是在人與人平等互動的過程中形成的。也因此社區(qū)中的每個(gè)人堅(jiān)信平等對話中形成的共識,也開始通過傾聽并尊重他自己和每個(gè)人的聲音來改變現(xiàn)實(shí)。巴塞羅那大學(xué)的學(xué)習(xí)社區(qū)模型由三個(gè)軸心構(gòu)成:文學(xué)沙龍,互動小組,家庭參與。
文學(xué)沙龍:在此活動中,學(xué)生、教師和學(xué)生的家人通過閱讀世界經(jīng)典文學(xué)作品,圍繞他們的所思所想開展對話。對話的主題圍繞參與者自己的興趣,他們通過談?wù)撚颜x、人物、動機(jī)、忠誠及其他普遍的人類議題,最終會一起構(gòu)建重要的智識。
互動小組:它是通過在教室中組建不同的小組,每個(gè)小組都負(fù)責(zé)各異的活動,老師和志愿者也會協(xié)助激勵學(xué)習(xí)。
家庭參與:在每個(gè)領(lǐng)域都尋求家庭的參與,不管是在教室里面做志愿者還是作為文學(xué)小組中的成員。學(xué)習(xí)社區(qū)向所有人敞開大門,每個(gè)人都能找到參與的機(jī)會。像在Jubilar中學(xué),人們習(xí)慣了通過工作坊、個(gè)人輔導(dǎo)等等一連串的活動在食堂,操場,圖書館開展團(tuán)體活動。
實(shí)施學(xué)校發(fā)展計(jì)劃
在全世界一千多個(gè)國家實(shí)施的Comer項(xiàng)目模式為校園活動的規(guī)劃提供了組織、管理和交流的框架。當(dāng)這種模式完全應(yīng)用于實(shí)踐,將有利于在學(xué)校內(nèi)創(chuàng)造一種積極而穩(wěn)定的氛圍,與此同時(shí),教育成為焦點(diǎn),不僅有助于課程活動,也能推動學(xué)校不斷努力。
這是一種合作體系,在這種體系內(nèi),所有決定都產(chǎn)生于團(tuán)體,大家一起尋找解決辦法,而不是互相問責(zé)。
來源:耶魯兒童研究中心學(xué)校發(fā)展項(xiàng)目 http://medicine.yale.edu/childstudy/comer/
在你的學(xué)??梢栽趺醋觯?/h3>
1.創(chuàng)造對話圈
借鑒文學(xué)沙龍的成功經(jīng)驗(yàn),并將其模式復(fù)制到你的學(xué)校。讓學(xué)生、老師和家長都能參與到圍繞世界文學(xué)經(jīng)典的對話中,但在這個(gè)過程中不能有專家出現(xiàn),以促進(jìn)平等交流,并保證對話跟著參與者的節(jié)奏進(jìn)行?!豆防滋亍?、《多里安·格雷的畫像》、《白鯨記》、《二十首情詩和一支絕望的歌》、《老人與?!?、《托萊梅斯河上的小賴子》……文學(xué)就是生活。除了沙龍,你還可以找一個(gè)地方邀請學(xué)生和家長就學(xué)校組織展開對話,一周一次,一次一下午。
2.弱化學(xué)生家長協(xié)會功能
帶你的父母走進(jìn)教室,走進(jìn)圖書館,讓他們參與教學(xué)計(jì)劃和每一個(gè)需要他們的活動。避免協(xié)會模式阻礙家長的參與和社區(qū)的形成。開展工作坊或文化活動,鼓勵家長的參與,最好是能鼓勵他們自發(fā)組織不限主題的工作坊,比如文學(xué)、音樂、電影或社交技能等。當(dāng)然也可以提供一些與他們的職業(yè)或興趣相關(guān)的課程,或是在交流、照顧和課程活動組織等一系列任務(wù)中加入責(zé)任感教育。對了,不要忘記如今的祖父母們也是我們社群的一員,和他們的聯(lián)系比以往任何時(shí)候都更緊密。
3.組織競選
在校園管理方面恢復(fù)每個(gè)課程代表的參與和象征價(jià)值。組織競選,鼓勵學(xué)生展示他們的提案。在你的社區(qū)中切實(shí)應(yīng)用我們社會中的民主模式,從而讓人們有所了解。家長和老師也參與投票。
4.讓你的教育計(jì)劃不再束之高閣
只有所有人都參與其中,教育計(jì)劃才有意義。不要把它束縛在校長辦公室的書架上,取出來,面向世界,也給家長們了解它的機(jī)會,從而凝聚參與活力,重新設(shè)計(jì)。利用特定主題或創(chuàng)始人周年紀(jì)念日的文化周讓家長有機(jī)會參與計(jì)劃的制定,但在此過程中,家長們不是坐著,而是手拿便利貼圍成圈站著,分享各自的觀點(diǎn)?;铐摷堃惨喽鄿?zhǔn)備以便多多分享。
5.所有人都站著
摒棄那些父母們?nèi)恬雎牭膱?bào)告性會議。如今社區(qū)中有一條新的準(zhǔn)則,那就是在每次課程會議或階段性會議中,老師只能講三分之一的時(shí)間,其余三分之二用來組織活動讓父母參加,就像教室里學(xué)生們參加的那些。我們讓父母重新參與進(jìn)來,從活動、設(shè)計(jì)、模型到最終計(jì)劃,家長們在這個(gè)過程中可以更加了解我們的教學(xué)提案和孩子的逐步發(fā)展。既然如此,我們?yōu)槭裁床辉诩议L間召開設(shè)計(jì)思維會議呢?
6.賦予你的周邊環(huán)境活力
要將一間學(xué)校變?yōu)榻逃鐓^(qū),必須了解我們現(xiàn)實(shí)的文化和社會環(huán)境并讓自己融入其中。學(xué)校也能通過一系列措施在這種社區(qū)環(huán)境中受益良多,比如開展志愿活動,邀請市中心其他專業(yè)人士參與,或是構(gòu)思教學(xué)計(jì)劃和單元,來反思會在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生即時(shí)影響的具體行為。
7.學(xué)校是學(xué)生的聲音和話語
打開你的校門,讓學(xué)生利用社交網(wǎng)絡(luò)組織參觀或制定校園交流計(jì)劃。只有具體和切實(shí)的參與才能和學(xué)校建立起有效的聯(lián)系,從而創(chuàng)建一個(gè)社區(qū)。
8.課外活動也是課程的一部分
組織和各領(lǐng)域?qū)W習(xí)相關(guān)的課外活動,利用課余時(shí)間更加靈活和實(shí)際地運(yùn)用課內(nèi)知識。通過這種方式,學(xué)校成為學(xué)習(xí)的參考中心,這就為規(guī)定課時(shí)之外的教育提供了可能。在社區(qū)中發(fā)現(xiàn)新的潛在的學(xué)習(xí)空間,你的學(xué)校范圍就會延伸。
其他補(bǔ)充信息
1.學(xué)習(xí)社區(qū)
www.utopiadream.info
2.“歐盟框架計(jì)劃”(The research and developmentframework programme)
多年致力于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū),并在歐洲大陸的學(xué)校取得了極大的成功。得益于社區(qū)參與和對話式學(xué)習(xí)的教學(xué)法,學(xué)習(xí)社區(qū)的模式正在有效地減少歐洲大陸各類型學(xué)校的失敗。
3.加納歐米茄學(xué)校
www.omega-schools.com
在歐米茄學(xué)校,學(xué)生只需支付他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容,沒有任何隱形費(fèi)用。但它的回報(bào)未必如此低廉,事實(shí)上,它的回報(bào)從來都不低廉。老師設(shè)計(jì)任務(wù)將學(xué)生校園生活聯(lián)系起來,學(xué)生則通過積極參與文化活動來強(qiáng)化這種聯(lián)系,比如閱讀和教社區(qū)中年紀(jì)較大的孩子閱讀的志愿活動。歐米茄學(xué)校的最新重大成果就是數(shù)字化大樓的設(shè)計(jì),通過老師們上交的表格為每個(gè)學(xué)生量身制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃,從而使學(xué)習(xí)個(gè)性化。以混合式學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),利用數(shù)字資源,監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程,保證各個(gè)活動適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏。
4.智利圣地亞哥克拉科夫紅衣主教學(xué)校
www.mundokarol.cl
克拉科夫紅衣主教學(xué)校模式是一種可參與性強(qiáng)、社群的和民主的模式,它有自己的章程、部門和代表。經(jīng)過七年的成功運(yùn)行之后,它決定宣布自己為“教育共和國”。學(xué)生、家長和老師以87%的贊成票投票通過了這一模式。從那以后,社區(qū)不僅僅是社區(qū),因?yàn)樯鐓^(qū)之內(nèi)會競選主席、部長和其他參與或制定實(shí)際決策的職位。這一模式和印度的赤腳大學(xué)有很多相似之處。唯有參與其中,才能保證始終和21世紀(jì)學(xué)校的教育計(jì)劃緊密相連。
5.巴塞羅那馬雷代德蒙特塞拉特中心
http://www.escolamarededeudemontserrat.cat/
它是一個(gè)學(xué)習(xí)型社區(qū)。在5年時(shí)間內(nèi),學(xué)生閱讀理解基本技能的評估通過率就從17%提高到了85%。如今在西班牙有超過三十多個(gè)學(xué)習(xí)中心在開展這種學(xué)習(xí)模式,它也跨越了邊界開始在巴西生根發(fā)芽。
本文轉(zhuǎn)自LIFE教育創(chuàng)新,作者Alfredo Hernando,文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表芥末堆立場。
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