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“一個(gè)都不能少”的烏拉圭學(xué)習(xí)型社區(qū)

作者:Alfredo Hernan 發(fā)布時(shí)間:

“一個(gè)都不能少”的烏拉圭學(xué)習(xí)型社區(qū)

作者:Alfredo Hernan 發(fā)布時(shí)間:

摘要:如何超越自身邊界,轉(zhuǎn)而成為一個(gè) " 共同學(xué)習(xí)的自由社會(huì) "

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LIFE君說(shuō):前陣子很火的維也納共學(xué)村,讓我們看到學(xué)校作為一個(gè)傳統(tǒng)的組織,可以如何超越自身邊界,轉(zhuǎn)而成為一個(gè) " 共同學(xué)習(xí)的自由社會(huì) "。而今天,走進(jìn)烏拉圭的Jubilar中學(xué),一樣會(huì)帶給你很多這方面的啟發(fā)~

在這篇文章里,我們將前往蒙得維的亞,巴塞羅那,智利圣地亞哥和澳大利亞的維多利亞。你會(huì)了解到:

  • 學(xué)習(xí)在學(xué)校中創(chuàng)建選舉制度和其他民主參與的流程。

  • 發(fā)掘?qū)W習(xí)型社區(qū)中的主要活動(dòng)。

一個(gè)“社區(qū)”國(guó)家

烏拉圭是一個(gè)滿是小房子的國(guó)家,蒙得維的亞是它的首都。處在“歌利亞”一般的巨人巴西和阿根廷中間,烏拉圭學(xué)會(huì)了以小為大。所以在蒙得維的亞散步是非常簡(jiǎn)單的體驗(yàn)。

直到2002年,位于首都北部郊區(qū)的Casavalle連一所中學(xué)都沒(méi)有,但那是一個(gè)人口非常稠密的地方,有非常多的街區(qū),Borro, Bonomi, Minicipal,以及其他的只存在于谷歌地圖上,在現(xiàn)實(shí)中被忽略掉的街區(qū)。住在那里的家庭大多經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源匱乏,未來(lái)無(wú)望。

在Casavalle,貧困成為當(dāng)?shù)鼐用竦膼盒匝h(huán),很大部分可以歸因于降低輟學(xué)率的重要因素——中學(xué)的缺失。Casavalle學(xué)齡人口超過(guò)7000人,每一個(gè)都具有帶來(lái)財(cái)富和改變的潛能,但沒(méi)有得到挖掘。正是在這樣的情況下,Jubilar中學(xué)的夢(mèng)想應(yīng)運(yùn)而生。

Jubilar是一所私立學(xué)校,但卻是免費(fèi)的。家長(zhǎng)們?cè)跊](méi)有薪資的情況下通力合作,這意味著他們的工作能更多的有益于社區(qū),包括助學(xué)金、學(xué)校衛(wèi)生、接孩子回家,或者協(xié)助成人班、成人工作坊。

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Jubilar中學(xué)的歷史很短但變化非常多。這是一所年輕的21世紀(jì)學(xué)校,其誕生的環(huán)境之貧困不言而喻,這一點(diǎn)被周圍的房屋展現(xiàn)得淋漓盡致。它的轉(zhuǎn)變是一個(gè)在希望支撐下的勵(lì)志故事。正因?yàn)槿绱?,不管你在Casavalle的街上詢問(wèn)誰(shuí),你都能得到同一個(gè)回答:那不是隨便一個(gè)什么中學(xué),那就是獨(dú)一無(wú)二的“Jubilar”。他們的展現(xiàn)出的自信快樂(lè)讓人非常受感染。

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2002年之前,這片被圖書(shū)館、工作坊、計(jì)算機(jī)、餐廳、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)占據(jù)的土地還充斥著塵土和塑料袋,現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谶@里完成了成百上千次理想的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。從直覺(jué)、愿景和希望出發(fā),Jubilar發(fā)展出了適合烏拉圭特色的社區(qū)自治的教育模式,這種創(chuàng)新的簡(jiǎn)單性是他們的特點(diǎn),并且每天都會(huì)更新。

在短短的歷史里,Jubilar開(kāi)設(shè)了一個(gè)面向家庭的掃盲學(xué)校,一個(gè)針對(duì)成人和孩子的個(gè)性化輔助計(jì)劃,一些對(duì)學(xué)校事務(wù)有幫助的工作坊(學(xué)校管理得到了積極參與),與每個(gè)學(xué)生簽署個(gè)人協(xié)議(關(guān)于每季度要完成的評(píng)估和目標(biāo)),還為已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生保留的空間和陪伴,為改善所在地區(qū)住宿條件開(kāi)發(fā)了Belén項(xiàng)目,以及其他或大或小的項(xiàng)目。因?yàn)?,這仍是一所“一個(gè)都不能少”的21世紀(jì)學(xué)校,學(xué)生缺席時(shí),人們就要去家里找找。

21世紀(jì)學(xué)校是所有人的學(xué)校

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件非常缺乏的情況下,Jubilar中學(xué)進(jìn)行了將學(xué)習(xí)社區(qū)擴(kuò)展至校外社區(qū)的嘗試。這是非常新的經(jīng)驗(yàn)。

Jubilar在變革現(xiàn)實(shí)的努力與斗爭(zhēng)中誕生,現(xiàn)在已經(jīng)處在充滿創(chuàng)造力的少年早期,即將成年。她已經(jīng)在學(xué)習(xí)社區(qū)的框架中打好了轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ),這要?dú)w因于它始終為學(xué)生考慮。

21世紀(jì)學(xué)校都是扁平的、民主的,所有人都參與其中,否則創(chuàng)新便無(wú)從談起。在我們的旅行中,沒(méi)有見(jiàn)到任何項(xiàng)目排斥內(nèi)部成員,任由一部分學(xué)生失敗,也沒(méi)有指定任何性質(zhì)的外部標(biāo)準(zhǔn)——經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、課程上的——來(lái)關(guān)閉通向外部的大門(mén)。

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當(dāng)學(xué)校最差的學(xué)生不僅在學(xué)業(yè)上,還在學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力上獲得進(jìn)步,學(xué)校就得以轉(zhuǎn)變?yōu)?1世紀(jì)學(xué)校。這是創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的成功標(biāo)志。

有時(shí)候那些老掉牙的對(duì)資源缺乏的抱怨,其實(shí)是一個(gè)常見(jiàn)的拒絕主動(dòng)融入的借口。因?yàn)镴ubilar中學(xué)和所有我們旅途上的其他21世紀(jì)學(xué)校都顯示這不是一個(gè)資源數(shù)量的問(wèn)題,而取決于引領(lǐng)方向和戰(zhàn)略的決策的質(zhì)量。

在2010年,蒙得維的亞大學(xué)的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)研究中心為評(píng)估其社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響開(kāi)始了對(duì)Jubilar中學(xué)的研究。

Jubilar模式被作為研究范例是因?yàn)槠涮峁┟赓M(fèi)教育同時(shí)又有自治的方法和能力。這體現(xiàn)在不斷重復(fù)卻無(wú)聲的西班牙語(yǔ)禱語(yǔ)中——對(duì)教學(xué)和管理更大自主性的需求,以便進(jìn)行通用于體制的教育創(chuàng)新。

2005到2012年間,數(shù)據(jù)顯示Jubilar中學(xué)的輟學(xué)率為0%,留級(jí)率也大大降低,2005到2009年間從16%下降到0%。

但是最有意思的可能是Jubilar的預(yù)算,我們比較過(guò)數(shù)據(jù)之后發(fā)現(xiàn),Jubilar的預(yù)算與國(guó)家撥給一個(gè)貧困學(xué)生在其他學(xué)校入讀的教育經(jīng)費(fèi)持平。

在社區(qū)尋找你的聲音

“說(shuō)出真正改變世界的那個(gè)單詞”。保羅·弗萊雷(Paulo Freire)這樣說(shuō)。他做到了,改變了成千上萬(wàn)的人的世界。巴塞羅那大學(xué)的教授Ramón Flecha是西班牙學(xué)習(xí)社區(qū)的先行者,這一模式受耶魯大學(xué)學(xué)校發(fā)展計(jì)劃、斯坦福大學(xué)加速度學(xué)校、約翰霍普金斯大學(xué)人人成功計(jì)劃的啟發(fā)。

學(xué)習(xí)社區(qū)的誕生源于保羅·弗萊雷的對(duì)話式教學(xué)。維果茨基社會(huì)文化理論(Vygotsky's Sociocultural Theory)重視知識(shí)的共建。這位巴西的教育學(xué)家視平等的對(duì)話方式為一種自由的表現(xiàn),而學(xué)生、家庭及教師是組成社區(qū)學(xué)習(xí)體的主要參與者。

對(duì)于弗萊雷來(lái)說(shuō),我們?nèi)祟愂侵鲃?dòng)改變的主體而不是被動(dòng)適應(yīng)。我們?cè)谏鐓^(qū)中尋找自己發(fā)聲的空間不僅可以改變社區(qū),也會(huì)改變著我們自身。學(xué)習(xí)就是要共建知識(shí)、共同成長(zhǎng)。

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對(duì)話式學(xué)習(xí)認(rèn)為現(xiàn)實(shí)和知識(shí)就是在人與人平等互動(dòng)的過(guò)程中形成的。也因此社區(qū)中的每個(gè)人堅(jiān)信平等對(duì)話中形成的共識(shí),也開(kāi)始通過(guò)傾聽(tīng)并尊重他自己和每個(gè)人的聲音來(lái)改變現(xiàn)實(shí)。巴塞羅那大學(xué)的學(xué)習(xí)社區(qū)模型由三個(gè)軸心構(gòu)成:文學(xué)沙龍,互動(dòng)小組,家庭參與。

文學(xué)沙龍:在此活動(dòng)中,學(xué)生、教師和學(xué)生的家人通過(guò)閱讀世界經(jīng)典文學(xué)作品,圍繞他們的所思所想開(kāi)展對(duì)話。對(duì)話的主題圍繞參與者自己的興趣,他們通過(guò)談?wù)撚颜x、人物、動(dòng)機(jī)、忠誠(chéng)及其他普遍的人類議題,最終會(huì)一起構(gòu)建重要的智識(shí)。

互動(dòng)小組:它是通過(guò)在教室中組建不同的小組,每個(gè)小組都負(fù)責(zé)各異的活動(dòng),老師和志愿者也會(huì)協(xié)助激勵(lì)學(xué)習(xí)。

家庭參與:在每個(gè)領(lǐng)域都尋求家庭的參與,不管是在教室里面做志愿者還是作為文學(xué)小組中的成員。學(xué)習(xí)社區(qū)向所有人敞開(kāi)大門(mén),每個(gè)人都能找到參與的機(jī)會(huì)。像在Jubilar中學(xué),人們習(xí)慣了通過(guò)工作坊、個(gè)人輔導(dǎo)等等一連串的活動(dòng)在食堂,操場(chǎng),圖書(shū)館開(kāi)展團(tuán)體活動(dòng)。

實(shí)施學(xué)校發(fā)展計(jì)劃

在全世界一千多個(gè)國(guó)家實(shí)施的Comer項(xiàng)目模式為校園活動(dòng)的規(guī)劃提供了組織、管理和交流的框架。當(dāng)這種模式完全應(yīng)用于實(shí)踐,將有利于在學(xué)校內(nèi)創(chuàng)造一種積極而穩(wěn)定的氛圍,與此同時(shí),教育成為焦點(diǎn),不僅有助于課程活動(dòng),也能推動(dòng)學(xué)校不斷努力。

這是一種合作體系,在這種體系內(nèi),所有決定都產(chǎn)生于團(tuán)體,大家一起尋找解決辦法,而不是互相問(wèn)責(zé)。

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來(lái)源:耶魯兒童研究中心學(xué)校發(fā)展項(xiàng)目    http://medicine.yale.edu/childstudy/comer/

在你的學(xué)校可以怎么做?

1.創(chuàng)造對(duì)話圈

借鑒文學(xué)沙龍的成功經(jīng)驗(yàn),并將其模式復(fù)制到你的學(xué)校。讓學(xué)生、老師和家長(zhǎng)都能參與到圍繞世界文學(xué)經(jīng)典的對(duì)話中,但在這個(gè)過(guò)程中不能有專家出現(xiàn),以促進(jìn)平等交流,并保證對(duì)話跟著參與者的節(jié)奏進(jìn)行?!豆防滋亍贰ⅰ抖嗬锇病じ窭椎漠?huà)像》、《白鯨記》、《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》、《老人與海》、《托萊梅斯河上的小賴子》……文學(xué)就是生活。除了沙龍,你還可以找一個(gè)地方邀請(qǐng)學(xué)生和家長(zhǎng)就學(xué)校組織展開(kāi)對(duì)話,一周一次,一次一下午。

2.弱化學(xué)生家長(zhǎng)協(xié)會(huì)功能

帶你的父母走進(jìn)教室,走進(jìn)圖書(shū)館,讓他們參與教學(xué)計(jì)劃和每一個(gè)需要他們的活動(dòng)。避免協(xié)會(huì)模式阻礙家長(zhǎng)的參與和社區(qū)的形成。開(kāi)展工作坊或文化活動(dòng),鼓勵(lì)家長(zhǎng)的參與,最好是能鼓勵(lì)他們自發(fā)組織不限主題的工作坊,比如文學(xué)、音樂(lè)、電影或社交技能等。當(dāng)然也可以提供一些與他們的職業(yè)或興趣相關(guān)的課程,或是在交流、照顧和課程活動(dòng)組織等一系列任務(wù)中加入責(zé)任感教育。對(duì)了,不要忘記如今的祖父母?jìng)円彩俏覀兩缛旱囊粏T,和他們的聯(lián)系比以往任何時(shí)候都更緊密。

3.組織競(jìng)選

在校園管理方面恢復(fù)每個(gè)課程代表的參與和象征價(jià)值。組織競(jìng)選,鼓勵(lì)學(xué)生展示他們的提案。在你的社區(qū)中切實(shí)應(yīng)用我們社會(huì)中的民主模式,從而讓人們有所了解。家長(zhǎng)和老師也參與投票。

4.讓你的教育計(jì)劃不再束之高閣

只有所有人都參與其中,教育計(jì)劃才有意義。不要把它束縛在校長(zhǎng)辦公室的書(shū)架上,取出來(lái),面向世界,也給家長(zhǎng)們了解它的機(jī)會(huì),從而凝聚參與活力,重新設(shè)計(jì)。利用特定主題或創(chuàng)始人周年紀(jì)念日的文化周讓家長(zhǎng)有機(jī)會(huì)參與計(jì)劃的制定,但在此過(guò)程中,家長(zhǎng)們不是坐著,而是手拿便利貼圍成圈站著,分享各自的觀點(diǎn)?;铐?yè)紙也要多多準(zhǔn)備以便多多分享。

5.所有人都站著

摒棄那些父母?jìng)內(nèi)恬雎?tīng)的報(bào)告性會(huì)議。如今社區(qū)中有一條新的準(zhǔn)則,那就是在每次課程會(huì)議或階段性會(huì)議中,老師只能講三分之一的時(shí)間,其余三分之二用來(lái)組織活動(dòng)讓父母參加,就像教室里學(xué)生們參加的那些。我們讓父母重新參與進(jìn)來(lái),從活動(dòng)、設(shè)計(jì)、模型到最終計(jì)劃,家長(zhǎng)們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中可以更加了解我們的教學(xué)提案和孩子的逐步發(fā)展。既然如此,我們?yōu)槭裁床辉诩议L(zhǎng)間召開(kāi)設(shè)計(jì)思維會(huì)議呢?

6.賦予你的周邊環(huán)境活力

要將一間學(xué)校變?yōu)榻逃鐓^(qū),必須了解我們現(xiàn)實(shí)的文化和社會(huì)環(huán)境并讓自己融入其中。學(xué)校也能通過(guò)一系列措施在這種社區(qū)環(huán)境中受益良多,比如開(kāi)展志愿活動(dòng),邀請(qǐng)市中心其他專業(yè)人士參與,或是構(gòu)思教學(xué)計(jì)劃和單元,來(lái)反思會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生即時(shí)影響的具體行為。

7.學(xué)校是學(xué)生的聲音和話語(yǔ)

打開(kāi)你的校門(mén),讓學(xué)生利用社交網(wǎng)絡(luò)組織參觀或制定校園交流計(jì)劃。只有具體和切實(shí)的參與才能和學(xué)校建立起有效的聯(lián)系,從而創(chuàng)建一個(gè)社區(qū)。

8.課外活動(dòng)也是課程的一部分

組織和各領(lǐng)域?qū)W習(xí)相關(guān)的課外活動(dòng),利用課余時(shí)間更加靈活和實(shí)際地運(yùn)用課內(nèi)知識(shí)。通過(guò)這種方式,學(xué)校成為學(xué)習(xí)的參考中心,這就為規(guī)定課時(shí)之外的教育提供了可能。在社區(qū)中發(fā)現(xiàn)新的潛在的學(xué)習(xí)空間,你的學(xué)校范圍就會(huì)延伸。

其他補(bǔ)充信息

1.學(xué)習(xí)社區(qū)

www.utopiadream.info

2.“歐盟框架計(jì)劃”(The research and developmentframework programme)

多年致力于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū),并在歐洲大陸的學(xué)校取得了極大的成功。得益于社區(qū)參與和對(duì)話式學(xué)習(xí)的教學(xué)法,學(xué)習(xí)社區(qū)的模式正在有效地減少歐洲大陸各類型學(xué)校的失敗。

3.加納歐米茄學(xué)校

www.omega-schools.com

在歐米茄學(xué)校,學(xué)生只需支付他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容,沒(méi)有任何隱形費(fèi)用。但它的回報(bào)未必如此低廉,事實(shí)上,它的回報(bào)從來(lái)都不低廉。老師設(shè)計(jì)任務(wù)將學(xué)生校園生活聯(lián)系起來(lái),學(xué)生則通過(guò)積極參與文化活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化這種聯(lián)系,比如閱讀和教社區(qū)中年紀(jì)較大的孩子閱讀的志愿活動(dòng)。歐米茄學(xué)校的最新重大成果就是數(shù)字化大樓的設(shè)計(jì),通過(guò)老師們上交的表格為每個(gè)學(xué)生量身制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃,從而使學(xué)習(xí)個(gè)性化。以混合式學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),利用數(shù)字資源,監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程,保證各個(gè)活動(dòng)適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏。

4.智利圣地亞哥克拉科夫紅衣主教學(xué)校

www.mundokarol.cl

克拉科夫紅衣主教學(xué)校模式是一種可參與性強(qiáng)、社群的和民主的模式,它有自己的章程、部門(mén)和代表。經(jīng)過(guò)七年的成功運(yùn)行之后,它決定宣布自己為“教育共和國(guó)”。學(xué)生、家長(zhǎng)和老師以87%的贊成票投票通過(guò)了這一模式。從那以后,社區(qū)不僅僅是社區(qū),因?yàn)樯鐓^(qū)之內(nèi)會(huì)競(jìng)選主席、部長(zhǎng)和其他參與或制定實(shí)際決策的職位。這一模式和印度的赤腳大學(xué)有很多相似之處。唯有參與其中,才能保證始終和21世紀(jì)學(xué)校的教育計(jì)劃緊密相連。

5.巴塞羅那馬雷代德蒙特塞拉特中心

http://www.escolamarededeudemontserrat.cat/ 

它是一個(gè)學(xué)習(xí)型社區(qū)。在5年時(shí)間內(nèi),學(xué)生閱讀理解基本技能的評(píng)估通過(guò)率就從17%提高到了85%。如今在西班牙有超過(guò)三十多個(gè)學(xué)習(xí)中心在開(kāi)展這種學(xué)習(xí)模式,它也跨越了邊界開(kāi)始在巴西生根發(fā)芽。

本文轉(zhuǎn)自LIFE教育創(chuàng)新,作者Alfredo Hernando,文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表芥末堆立場(chǎng)。

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