北大附中校門一角

美國頂尖名校十分看重寫作能力，故而會為學(xué)生開設(shè)專門的寫作課程。而國內(nèi)普遍的情況是，寫作是語文教育的一部分。2017年，北京大學(xué)附屬中學(xué)借鑒了美國頂尖院校、中學(xué)的寫作課程，開設(shè)了國內(nèi)首家寫作必修課，涵蓋說理寫作和創(chuàng)意寫作兩門科目。寫作真的可以單獨(dú)開課嗎？這與傳統(tǒng)語文教育中的寫作有何不同？這兩門寫作課程到底教些什么？外灘教育專訪了北大附中博雅學(xué)院院長孫玉磊，李韌和李亦辰老師，聽聽他們怎么說。

正值夏日，北大附中校園里又將迎來一群青春稚嫩的高一新生。這些朝氣蓬勃的學(xué)生，在享受開學(xué)前的新鮮忙亂間隙，也要經(jīng)歷一輪選書院、選課的流程。

和2017年的學(xué)生一樣，這一屆新生的選課系統(tǒng)中，也會多一份必修的寫作課選項(xiàng)，涵蓋了說理寫作和創(chuàng)意寫作兩門科目。寫作課程借鑒藤校及美國頂尖創(chuàng)意寫作院校、私立高中的寫作課程，旨在從義務(wù)教育階段培養(yǎng)學(xué)生卓越的寫作能力。

寫作課程可謂是藤校的標(biāo)配，且創(chuàng)意寫作在歐美已有百年的學(xué)科建設(shè)積淀。比如說哈佛大學(xué)的寫作中心、愛荷華大學(xué)的創(chuàng)意寫作專業(yè)等。一些比較好的私立高中也為學(xué)生開設(shè)專門的寫作課程（Writing Workshop or Writing Program），如Andover High School、Middlesex、St.Paul's School 等。近日，清華大學(xué)也將《寫作與溝通》課納入到了本科生的必修課程。

其實(shí)，北大附中的特色不止于此。學(xué)校遠(yuǎn)在2010年已經(jīng)廢掉了班級和年級的概念，在課程建設(shè)上采用學(xué)院制，分為行知學(xué)院、元培學(xué)院、博雅學(xué)院、道爾頓學(xué)院。

博雅學(xué)院從創(chuàng)立之初就開設(shè)有專門的閱讀寫作課程。學(xué)生們要嘗試從專業(yè)學(xué)者的角度去對《邊城》、《莊子》、《史記》等經(jīng)典名著進(jìn)行深入閱讀，并提交研讀筆記。通過這些課程的設(shè)置，學(xué)生在閱讀方面的能力取得了突飛猛進(jìn)的成長。

也就是在2017年，博雅學(xué)院院長孫玉磊認(rèn)為，我國的傳統(tǒng)寫作教學(xué)過于模式化，學(xué)生的文章缺乏思維的溫度，要像讀“真實(shí)的書”一樣，需要進(jìn)行“真實(shí)的寫作”。同年，北大附中在現(xiàn)有閱讀寫作課程的基礎(chǔ)上（延續(xù)已有的創(chuàng)意寫作課），將寫作從既有的閱讀寫作課程中拎出來，開始籌備專門負(fù)責(zé)寫作課程的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并將寫作課程納入到了全校必修學(xué)分。

北大附中博雅學(xué)院院長 孫玉磊     圖片由受訪人提供

北大附中作為一所公辦高中，卻對標(biāo)美國頂尖院校寫作課程，開設(shè)了自己的寫作必修課，這讓外灘君感到好奇。為此，外灘君專程來到北大附中，收集了以博雅學(xué)院院長孫玉磊為首的寫作教學(xué)團(tuán)隊(duì)，聊一聊他們對標(biāo)美國頂尖院校寫作課程的考慮是什么？這與傳統(tǒng)的語文教學(xué)中的寫作教學(xué)有什么不同？北大附中的寫作課程到底在教什么？

拒絕“空心菜式”的寫作模式，學(xué)生應(yīng)該回歸真實(shí)寫作

在很多人看來，學(xué)習(xí)寫作竟然要配置專門的寫作教學(xué)團(tuán)隊(duì)，并納入到每位學(xué)生的必修學(xué)分，如此大動干戈是不是有點(diǎn)太過分了？難道從小到大，語文教師一直強(qiáng)調(diào)的寫作文不屬于寫作？學(xué)生要像讀“真實(shí)的書”一樣，進(jìn)行“真實(shí)的寫作”到底意味著什么，有何特色？

博雅學(xué)院院長孫玉磊坦言說，將寫作單獨(dú)拎出來，并不是為了語文。就拿閱讀來說，北大附中在5年前就廢掉了課本，直接帶學(xué)生讀“真實(shí)的書”。很多學(xué)校里，語文課本上講林黛玉進(jìn)賈府，學(xué)生看了這一篇文章就算閱讀了《紅樓夢》。而北大附中就直接開《紅樓夢》專題，帶著學(xué)生去讀10周。

孫玉磊認(rèn)為：“書存在的意義，本不是用來教誰的，而是大家一起讀的。在生命的層面，沒有哪一本書是非讀不可的。”

以《紅樓夢》的體量，10周時間學(xué)生可能依然讀不完。但是，在這10周中，學(xué)生是在真實(shí)閱讀。相當(dāng)于給學(xué)生開了一扇閱讀的窗或者開了一扇門，感興趣的同學(xué)，后面可以自己讀完整部書；讀了10周之后不感興趣的學(xué)生，那就去換一本別的書。但是，無論怎么換，學(xué)生面對的都是真實(shí)的書。

 “真實(shí)的寫作”，也是讓學(xué)生真實(shí)地去寫。無論怎么寫，遇到的都是生活中真實(shí)的思考，而不是給學(xué)生一個“胖老頭”或“瘦老頭”，或者給學(xué)生擺出一段文字，明明已暗含答案，但就是不說出來，讓學(xué)生自己從不同角度解釋一遍。

在孫玉磊看來，缺乏真實(shí)性的寫作訓(xùn)練正是傳統(tǒng)作文教學(xué)的弊端。忽略了寫作目的真實(shí)性的作文，缺乏寫作者自身的思考和溫度，學(xué)生寫出的作文都成了“空心菜”。

“傳統(tǒng)作文教學(xué)背后潛藏的理念就是為了日后的高考做訓(xùn)練，這個為了高考做訓(xùn)練的思路，一則是目的性太強(qiáng)；二則它其實(shí)導(dǎo)致了一個事情，它有點(diǎn)像什么？就是所謂的禪宗里邊‘以手指月’之后，結(jié)果忘了月，就剩那只手?！?/p>

此外，孫玉磊說，將文章分為記敘文、議論文、說明文等幾大文體，并以這幾種文體為訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)，它就是個悖論。

現(xiàn)實(shí)生活里面，每個人翻出自己寫過的文章，誰還能夠很清晰的分清楚哪一篇是記敘文、哪一篇是議論文呢。所以，按照文體進(jìn)行寫作教學(xué)的分法，本身就出了問題。這不但不是生活中的真實(shí)需求，反而直接排擠了寫作本身的真實(shí)需求。

特別是，現(xiàn)在考試競爭越來越激烈，很多老師不斷地強(qiáng)化這一理念，不惜列出說明文應(yīng)該怎么寫、議論文應(yīng)該怎么寫等條條框框。這樣，只會讓學(xué)生嚇的不敢寫作文了。

那傳統(tǒng)的作文既然出現(xiàn)了許多的弊端，北大附中所提倡的“真實(shí)寫作”應(yīng)該是什么呢？在孫玉磊看來，北大附中所提倡的真實(shí)寫作應(yīng)該明確幾點(diǎn)：

• 首先，寫作是一個工具，人們使用這一工具與世界進(jìn)行真實(shí)的互動。很多學(xué)生認(rèn)為“我手寫我口”，聽眾不重要，我寫出來就是一切。這只是少數(shù)個別情況。更多時候，人們用文字表達(dá)，就是希望用文字陳述自己，嘗試著共鳴，嘗試著互動，并最終得到一個反饋。

• 其次，寫作更應(yīng)該關(guān)注寫作者表達(dá)了什么樣的觀點(diǎn)及內(nèi)容，而不是炫用了多少技巧，用了多少修辭。

• 再者，寫作并不需要特定場景，我們每天都在寫作。微信、日志等，生活中有很多寫作的場景，并不是說坐在考場上，拿上一支筆，鋪上一張紙，給你一個標(biāo)題才算寫作。每個人都應(yīng)該意識到，寫作是生活中逐漸本能化的東西。

北大附中寫作團(tuán)隊(duì)教授創(chuàng)意寫作的李韌老師也說，學(xué)生們學(xué)會了寫作，他們知道一生中無論外在的條件多么困難，即便在監(jiān)獄里，也可以用腦子去編故事。在這種表達(dá)里面，包含了自己與外界對話的尊嚴(yán)感。

學(xué)生在總結(jié)自己的觀點(diǎn)

寫作課上，可以寫一個橙子，還可以自由討論該不該穿校服

將寫作單獨(dú)拎出來可以，但北大附中的寫作課程是怎么做出來的呢？

孫玉磊說，“當(dāng)時我把美國頂尖高校的寫作課程都調(diào)出來，把所有分類都列下來。全都羅列下來之后，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意寫作（Creative Writing）當(dāng)年出來的時候，其實(shí)是要區(qū)別于批判性思維寫作（Critical Writing）、學(xué)術(shù)型寫作（Academic Writing）。

當(dāng)時我們很糾結(jié)，但是基本分類也就在這三類之中。所謂的學(xué)術(shù)型寫作更偏學(xué)術(shù)論文的寫法。我們在設(shè)置的時候也在討論，要不要設(shè)置學(xué)術(shù)寫作這一門課目，對于學(xué)生的生活是不是必要？其次，我們現(xiàn)有的資源能不能撐住？

如果我們說是必要的，我們撐不住，那么就留接口，等之后再說。如果我們覺得創(chuàng)意和說理已經(jīng)能夠滿足現(xiàn)有的需求，或者說把學(xué)術(shù)寫作拆解出來一部分，把它必要的東西放到現(xiàn)有的資源里，這個事情就能解決?！?/p>

經(jīng)過一番分析考慮，最后北大附中決定還是先從兩個方面開始著手，開設(shè)創(chuàng)意寫作課和說理寫作兩門寫作課。

至于為什么不用批判性寫作，而用說理寫作這一名字。孫玉磊說，一則考慮了這個名稱對學(xué)生來說更直觀。學(xué)生一下子就可以明白這門課就是教如何跟別人講道理，把自己的想法說出來；二則是受到徐賁老師《明亮的對話》的影響。

不過，從專業(yè)角度上講，無論是說理寫作，還是創(chuàng)意寫作，背后都需要具備批判性思維。就像學(xué)生自己所說：“批判性寫作不是一種文體，而是一種態(tài)度?！?/p>

有了清晰的定位，具體上課可否實(shí)踐真實(shí)寫作的目標(biāo)？教授創(chuàng)意寫作的李韌老師說，基于學(xué)生之前接受的作文訓(xùn)練及考試的壓力，這的確需要訓(xùn)練學(xué)生花上一段時間，打破之前作文訓(xùn)練的桎梏，建立新的寫作觀念。

教授創(chuàng)意寫作的李韌老師

受傳統(tǒng)作文教學(xué)的影響，很多學(xué)生仍然認(rèn)為好詞好句非常重要，并且普遍覺得寫作離他很遠(yuǎn)。也有學(xué)生覺得自己沒有主題，不知道寫什么。在學(xué)生普遍的觀念里，寫作就應(yīng)該寫一些符合標(biāo)準(zhǔn)的東西（應(yīng)試考試的要求），拿到高分就好。至于自己的真實(shí)感受，寫出來也不一定得高分，還不如走最保險的道路。

此外，李韌老師說：“在學(xué)生的印象里寫作是為別人而寫，為考試而寫。再加上現(xiàn)在生活節(jié)奏特別快，很多學(xué)生就對平時身邊發(fā)生的事情頗不在意，以為很多東西不能用到寫作里。也導(dǎo)致了這群17、18歲的孩子，普遍缺乏對身邊事物的感知和觀察。比如說他們經(jīng)常低頭玩手機(jī)，很少去真正地觸摸一個東西，慢慢地去回味自己的觸覺，想辦法用簡單的話把感覺記錄下來?！?/p>

在強(qiáng)調(diào)真實(shí)寫作的創(chuàng)意寫作課上，李韌老師強(qiáng)調(diào)寫作一定要學(xué)生先有體驗(yàn)，先讓他覺得自己有話想說。如果寫大自然，就一定讓學(xué)生摸摸看看。

在李韌老師的課程設(shè)計(jì)里，一開始的幾節(jié)課總是包含這種體驗(yàn)式的活動內(nèi)容。學(xué)生們從看似無話可說，到經(jīng)過有效引導(dǎo)后變得有話可說。

有次上課，李韌老師讓學(xué)生寫吃東西。一位學(xué)生從家里帶了一個橙子。一開始學(xué)生可能覺得老師讓自己帶樣?xùn)|西，這半小時挺沒意思的，沒有什么話說。但是，李韌老師讓他盯著這個橙子，讓他去看它，去摸它，去聞它，去聽咀嚼的聲音，去嘗味道。

雖然說，這種方法有點(diǎn)像古代中醫(yī)的“望聞問切”，不過，這位覺得一個橙子沒什么話好寫的小朋友，竟然可以感覺到一個小橙子里面的大千世界，生活也并不是那么讓人沒話可說。

她說：“我覺得人都是先感知，然后再思考，尤其是這群經(jīng)過傳統(tǒng)作文教學(xué)培訓(xùn)的學(xué)生。當(dāng)他能感知的時候，他會真的知道跟過去不一樣了。否則，你跟他說讓他放松是沒有用的。他真的去體驗(yàn)了，才會有感覺。”

教授說理寫作的李亦辰老師在設(shè)計(jì)課程時，也會格外考慮如何給學(xué)生們設(shè)置真實(shí)的寫作內(nèi)容。她說：“我在學(xué)段初主要設(shè)置幾個可變的話題。這些話題可以是學(xué)生比較普遍關(guān)心的，也可以學(xué)生自己提議討論的。因?yàn)?，在我看來，只有學(xué)生對一個事件有‘情緒’，他們才會有意愿發(fā)表看法?！?/p>

李亦辰老師的說理寫作課堂

比如說，去年體育課說要穿統(tǒng)一服裝，學(xué)生們必須去買某個牌子某個樣子的衣服穿，有的學(xué)生抗議，有的學(xué)生就覺得無所謂。于是，李亦辰就把這個話題拿到課上來討論。后來，這個話題也拿到了公共說理社區(qū)（Yammer上的一個線上討論區(qū)）進(jìn)行了更廣泛的討論。最后，學(xué)生竟然還根據(jù)討論的結(jié)果，寫成了改進(jìn)建議，反饋給學(xué)校。

有時，學(xué)生們會討論社會上的熱點(diǎn)問題，比如說校園性侵、快手被封殺等。不是在微博或微信朋友圈，學(xué)生們在類似于論壇性質(zhì)的Yammer平臺上一起討論，其他學(xué)生、老師皆可以參與其中，并看到其他人對這件事情的看法和評論。有不同意見的時候，可以直接下面跟帖留言。

不同于網(wǎng)絡(luò)空間上常見的暴力言論，李亦辰也會在課上和學(xué)生反復(fù)強(qiáng)調(diào)，說理論證的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。比如說，不能直接輕易判斷一個事情好還是不好，而是需要先搞清楚這個事情的來龍去脈。在告訴對方觀點(diǎn)之后，說明你用什么樣的理由和證據(jù)支持觀點(diǎn)。如果是去反駁別人的觀點(diǎn)，你的理由或證據(jù)是什么。

師生討論

學(xué)在Yammer，方便老師培養(yǎng)學(xué)生寫作的讀者意識

“工欲利其事，必先善其器?！币恢睆?qiáng)調(diào)改革的北大附中，非常注重先進(jìn)教學(xué)平臺的搭建。孫玉磊說道，北大附中一直非常強(qiáng)調(diào)平臺和技術(shù)，爭取實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的可視化。

正如剛才提到的全校師生都在使用的Yammer平臺，已完全實(shí)現(xiàn)了老師和學(xué)生在社區(qū)上的不斷問答互動。Yammer平臺為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個真實(shí)的寫作交流環(huán)境。網(wǎng)上社區(qū)Yammer的使用也非常有利于老師在在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的寫作環(huán)境，讓其明白寫作具有真實(shí)的寫作對象。

比如說，李韌老師就特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的讀者意識。她說：“你在我的課堂上，可能會看到有學(xué)生在做俯臥撐。我不是為了體罰學(xué)生，而是創(chuàng)意寫作課的作業(yè)一般包括提交習(xí)作、作者闡述和小組互評?？倳袑W(xué)生其他兩項(xiàng)都完成了，卻不做互評。”

在她看來，寫作中，只有相互為作者和讀者，這才是一個真實(shí)的對話。但是，學(xué)生一開始上課的時候，很多人都缺乏互評意識。在學(xué)生普遍的意識里，點(diǎn)評作品是老師的事情，自己去評價同學(xué)的作品并不值得參考。

她說：“這很重要，當(dāng)有真讀者的時候，才會有真作者?！被ピu是讓學(xué)生跟學(xué)生之間互評，并且每次互評的對象不是固定的。此外，互評不是為了完成作業(yè)或者去吹捧別人，更多的是與寫作者的平等對話，心靈交流。

課堂討論

李亦辰老師也說，長期的應(yīng)試壓力，一些學(xué)生已經(jīng)不覺得表達(dá)自己的想法很重要，不會把自己真實(shí)的想法寫出來。

此外，很多時候中國人表達(dá)比較含蓄，和別人講話總是先用鋪墊，最后才提出自己的觀點(diǎn)，這樣很增加讀者傾聽的負(fù)擔(dān)。而如果一開始就提出自己的觀點(diǎn)，然后讓讀者跟著你的思路走下去，效果會更好。

通常，課堂上，她會設(shè)置一些比較有趣的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們先輕松地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓他們知道個人想法非常重要，并嘗試著用語言將自己的想法表達(dá)出來。不過，在這個過程中，她也會向?qū)W生強(qiáng)調(diào)要有最基本的讀者意識。

比如說在討論一個熱點(diǎn)新聞時，學(xué)生可以把看到這個新聞的所有想法都寫出來。想寫什么都行，寫多少都行，可以亂寫瞎寫。但是，學(xué)生必須將這些零散的想法篩選和整合成明確的觀點(diǎn)。整個論述的邏輯也一定要清晰明了，讓別人能夠理解你在說什么。

后記：

北大附中雖然進(jìn)行了一系列的改革，但是作為公立校仍然逃脫不了高考的命運(yùn)。這群接受過說理寫作和創(chuàng)意寫作訓(xùn)練的學(xué)生，在高二結(jié)束時仍然會面臨著一系列選擇。有一些選擇參加國內(nèi)的高考，一些申請國外的大學(xué)。

北大附中對高三的學(xué)生又有單獨(dú)的培養(yǎng)機(jī)制。這些選擇參加高考的學(xué)生，被安排到統(tǒng)一的教室里，重復(fù)練習(xí)刷題，寫高考作文。

很多人納悶，即便開設(shè)了這些課程，又能在兩年的時間給學(xué)生的生命留下影響么？

我想可以用收集過程中李亦辰老師講到的一個小故事來結(jié)尾。

她有一次路過學(xué)校食堂，偶然聽到旁邊兩個學(xué)生的對話。

“這次足球賽，**書院踢得太差了，沒踢出水準(zhǔn)呀?！?/p>

“你行，你去踢呀！”

“你這是邏輯謬誤，我們上午說理寫作課上剛學(xué)過?！?/p>

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“外灘教育”，文、圖丨雨亦奇   編輯丨黃曄。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場。