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美國社會評論家保羅·福塞爾曾在《格調(diào)》中寫道：生活在中層的人承認金錢與等級差別有關，但一個人所受的教育和從事的工作類型同樣重要。

國內(nèi)長盛不衰的親子節(jié)目，似乎成為了新中產(chǎn)緩解育兒焦慮的一劑強心針。本期全媒派，帶你來看親子節(jié)目背后深藏的名與累。

親子節(jié)目循循善誘

全國最早具有“親子元素”的真人秀節(jié)目，可追溯到2003年開播的《飯沒了秀》。主持人強子的鮮明風格、孩子們的“皮言皮語”以及每集設置的戶外小任務，承包了主要的看點和笑點。之后如《飯沒了秀》之“魔力寶寶找媽媽”、“寶貝賴上大明星”衍生IP的開發(fā)，雖然讓節(jié)目保持了常青的神話，但2012年之后節(jié)目的形式基本固定下來，長尾效應逐漸減弱。

主持人強子和邀請的小嘉賓

2013年從韓國MBC電視臺引進的親子生存體驗真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》，一經(jīng)開播就頻頻攻占熱榜話題。傳統(tǒng)家庭“爸爸”形象的重塑、韓國原版成熟的節(jié)目制作以及明星效應，使節(jié)目以71城市組3.87%的收視率穩(wěn)居同時段收視率所有央衛(wèi)視頻道排名首位，繼而引爆了國內(nèi)親子類節(jié)目的電視市場。

繼《爸爸去哪兒》、《爸爸回來了》等“爸爸很忙”系列之后，媽媽們也不甘示弱。以場景解決令廣大辣媽頭痛問題的《辣媽學院》、明星媽媽帶萌娃的《媽媽是超人》也相繼推出。

“辣媽院長”李湘曾提到：“自從《爸爸去哪兒》這個節(jié)目火爆之后，現(xiàn)在很多明星都開始曬自己的孩子。以前把寶貝藏起來，然后結(jié)婚的時候說自己沒結(jié)婚，生孩子的時候說自己沒生孩子……家庭幸福才是最重要的?！背舜蛟扃R頭前完美的形象之外，呈現(xiàn)明星婚后的家庭生活也成了綜藝節(jié)目可挖掘的富礦。

盛極而衰，親子節(jié)目市場的火爆，因一紙“限童令”而一度陷入低迷狀態(tài)。但“臺綜”轉(zhuǎn)“網(wǎng)綜”、“星素”結(jié)合等策略又讓親子節(jié)目開始“起死回生”。國內(nèi)首檔二胎題材的綜藝節(jié)目《二胎時代》就是以“全面二孩政策”為出發(fā)點，以“星素”結(jié)合的方式成功上位。

但過猶不及，《爸爸去哪兒》第四季中“爸爸”帥、“女兒”萌的“蕾力父女”被炒為CP后，也引來眾網(wǎng)友強烈的不滿和抵制。

抽身《爸爸去哪兒》的謝滌葵在三年之后，再次帶著《想想辦法吧爸爸》復出。謝滌葵曾坦言，再做親子節(jié)目其實是一次“命題作文”。市場和平臺的需求使得從親子節(jié)目制作“隱退”的他又開始重操舊業(yè)。

如果萌娃不再能成為親子節(jié)目的“王牌”，明星光環(huán)卻依舊能發(fā)光發(fā)熱。2016年播出的《旋風孝子》以及近期熱播的《我家那小子》，通過呈現(xiàn)明星和父母朝夕相處中的情感糾葛、矛盾沖突，頻頻引發(fā)大家對中國式家庭以及中國式教育的慨嘆與評判。

教育焦慮的放大鏡

親子真人秀節(jié)目為觀眾開啟了全知的鏡頭，讓大家得以用上帝視角，俯瞰明星的家庭生活，體察此間的喜怒哀樂。節(jié)目中親子間的矛盾沖突以及最終的和解，成為了現(xiàn)實家庭中父母和子女問題糾葛的暫時性焦慮替代。

• 愛的教育：萌娃連連看

“男主外、女主內(nèi)”的家庭傳統(tǒng)，因現(xiàn)代女性有了更多的擇業(yè)空間而逐漸發(fā)生改變。學者戴錦華曾在演講中提及：類似《爸爸去哪兒》的節(jié)目看似是女兒對爸爸的依賴，但實則為父親對女兒的呼喚。

現(xiàn)代社會中父親如果依舊想顯示自身的“權(quán)威”地位，塑造一個成功的社會形象是遠遠不夠的。努力成為一個合格的“奶爸”不僅是主動承擔家庭責任的表現(xiàn)，也是打造全能人設、實力圈粉的不二法門。

奶爸辣媽的親子綜藝，生動詮釋了愛的教育，要從娃娃抓起。孩子從出生開始，其實就開始了與父母分別的倒計時。分離式的教育，多季《爸爸去哪兒》均有呈現(xiàn)，例如黃磊愛的鼓勵、neinei讓人淚奔的“因為爸爸告訴我要勇敢”，以及max從一刻不能離開吳尊到可以單獨和其他小朋友去執(zhí)行任務的成長蛻變。

不同背景的奶爸以及性格迥異的孩子，總是會引發(fā)大家的圍觀討論，比如第二季中對多多身上過度“人工雕琢”痕跡和貝兒“放養(yǎng)式性格”的褒貶、第三季中由夏克立父女和其他家庭對比引發(fā)的中西方教育差異探討，等等。

密室中劉燁自娛自樂VS夏立克耐心的陪伴

“在中國，男人把生活的焦慮投射到工作上，女人把焦慮投射到孩子上，都是無法處理自己的狀態(tài)?！边@句話，曾經(jīng)一度在坊間廣為流傳。而親子節(jié)目中，很多爸爸亦把焦慮投射在了孩子的身上。

大竣害怕下到泥塘里，林永健用激將法激兒子下水：“你看別的小朋友都能下去，他們多勇敢！你怎么就不能？！”不奏效時，直接簡單粗暴地抱起大竣往泥里放。

在扒玉米比賽中，拳擊奧運冠軍鄒市明輸了，軒軒開始哭喊著“我要爸爸贏我要爸爸贏”。節(jié)目組讓鄒市明和農(nóng)民以拳擊比賽再戰(zhàn)一場，宣布鄒市明獲勝，軒軒才破涕為笑。

在《爸爸去哪兒》系列節(jié)目中，嚴格型教育、放養(yǎng)型教育、陪伴型教育因爸爸們的性格和教育觀念的差異，都有了分明的呈現(xiàn)。在《超人媽媽》的三季中，媽媽們也都因帶娃的差異被貼上了各式標簽。

自帶喜感的“鯽魚兄弟”讓眾網(wǎng)友對胡可媽媽羨慕不已：“上輩子一定拯救了全宇宙，才有這兩個乖巧懂事的兒子?！倍蔀槿四傅闹腔?，也常常為人稱道。

已經(jīng)是三個孩子媽媽的賈靜雯曾透露，自己在產(chǎn)后其實經(jīng)歷了一段很艱難的時光：情緒低落，身體不適，記憶減退……但上過兩次節(jié)目的賈靜雯在鏡頭前已經(jīng)十足的淡定，獲得了“模范媽媽”的稱號。

第三季中嗯哼與媽媽霍思燕組成了“腦洞清奇母子檔”，化身暖男的嗯哼，給媽媽說的每一句話都可以甜掉牙。而對于嗯哼“亦師亦友”的霍思燕，憑借張弛有度且鼓勵式的教育理念，博得了眾多路人粉的好感。

而對孩子過分擔心、過分保護的馬雅舒以及對孩子缺少陪伴和理解的包文婧，則成了經(jīng)常被詬病的“反面教材”。馬雅舒對孩子說的最多的一句是“不可以”，怕孩子被磕到，索性撤走了客廳里的所有物品。此前做飯和哄寶貝睡覺技能為零的菜鳥媽媽包文婧，只能在節(jié)目設置的活動中一步步成長。

馬雅舒和寶寶們

菜鳥媽媽包文婧

一直走苦情路線的黃圣依，謹小慎微地試圖消除與“徐水道明寺”安迪的生疏與隔膜，開始逐漸被孩子接納。

姥姥和奶奶參與日常的育兒，因著代際差異以及教育理念的不同，有時也會讓媽媽們頓感無力。溺愛固然可以增加孩子天然的親近感，但一味的遷就與縱慣也可能在孩子成長的路上埋下隱患。

姥姥想要給軒軒買玩具被媽媽拒絕

為安迪修建滑雪場的奶奶

然而全家?guī)拗皇蔷C藝中的曇花一現(xiàn)，“喪偶式育兒”才是真實的生活?！栋职秩ツ膬骸返氖找暵蕯?shù)據(jù)顯示，女性觀眾近三分之二。而《超人媽媽》則更是女性觀眾占絕大多數(shù)。爸爸在教育關心子女中的缺位，讓眾多想要展現(xiàn)全能魅力的媽媽們更加不堪重負。

從“爸爸去哪兒”變成“偶像去哪兒”，從“媽媽是超人”變?yōu)椤拔覀兌家粯印?，明星效應和中國家庭的特殊化結(jié)構(gòu)，使得明星親子類節(jié)目成為娛樂中緩解焦慮的致幻劑。

但如果“超人媽媽”忙不過來，那就需要留守老人的“傾巢出動”來承擔帶娃的重任。由此猜想，除了《花樣爺爺》外，之后類似《超人奶奶》等節(jié)目也有可能成為親子綜藝市場上的一匹黑馬，暫緩父母們的育兒焦慮。

巨嬰國：中年之“惑”

早在《旋風孝子》的親子節(jié)目中，過分溺愛包貝爾的包媽媽偷看兒子上廁所，強行帶兒子去醫(yī)院體檢等行為，就引起過眾多的爭議。

而包貝爾一味地“屈從”，在無奈之余可能連他自己都很困惑“聽媽媽的話”是否是一個做兒子的本分。母子雙方都覺得自己有虧欠，都在極力地彌補聚少離多而缺少陪伴的那些年，但過分地遷就和一味地忍讓，多少都讓這份愛疲憊不堪。

國內(nèi)著名的心理學家武志紅曾提出過“巨嬰”的概念：90%的愛與痛，都和一個基本事實有關——大多數(shù)成年人，心理水平是嬰兒。

包媽和包貝爾

近期熱播的《我家那小子》24小時跟拍單身大齡明星的獨居生活，其間長輩催婚、催生的焦慮以及空巢青年的孤獨與無奈展露無遺。以“母親”為核心的探討再一次成為熱門話題，而朱雨辰媽媽的一番言論則成為了公眾爭議的焦點。

衣食住行、事無巨細，兒子走到哪里就跟到哪里的朱媽媽，對自己有著清晰的定位：“完全沒有自我，用整個生命去對待我兒子?！睂ξ磥淼膬合币?，則是“女人就該做賢妻良母”。

曾經(jīng)的朱雨辰曾想過逃離，但生活最終還是360度被母親牢牢掌控著，于是慢慢地從逃離變成妥協(xié)，直到讓這份沉甸甸的母愛成為一種不可或缺的習慣。

在血氣方剛的少年時期，或許還可以大聲說出“再也不想吃蘋果和雞蛋”，但逐漸被“無死角”的愛填充到生活的各個角落，“蘋果和雞蛋”也就變成了“食之無味，棄之不可”的愛的供養(yǎng)。

《少年說》片段

紀伯倫在一首《致孩子》的詩中寫道：“孩子是因你而來，不是為你而來?！卑佯B(yǎng)育孩子變成一種畢生經(jīng)營的事業(yè)，這份“無私”且崇高的愛就鑄造起禁錮自己與孩子的“圍城”，終其一生都只能在其間游蕩。

朱雨辰對母親掌控欲的無奈妥協(xié)、武藝對完整家庭的渴望、錢楓對感情的恐懼…也讓很多人把眾多的現(xiàn)實焦慮歸罪于“原生家庭”。

《小偷家族》故事里的每個“壞人”，似乎都在“逃離原生家庭”，但逃離之后如果無法抱團取暖，也只能感受“寂寞沙洲冷”的“無枝可棲”。

現(xiàn)實焦慮癥候群

傳說中最穩(wěn)定、最理想的社會類型，是中產(chǎn)占多數(shù)的橄欖型。世界知名財富智庫NWW（New World Wealth）發(fā)布的全球財富報告顯示，近10年來，中國私人財富增長了198%。

世界各國/地區(qū)私人財富增幅 來源：New World Wealth

在發(fā)達國家中產(chǎn)階級逐漸消失的當下，中國國民收入依舊在逐年上漲，中產(chǎn)的絕對數(shù)量也在增加。

但教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會問題，卻讓中產(chǎn)們的生活不堪重負。很多機構(gòu)都曾預測，孩子的教育支出已經(jīng)成為新中產(chǎn)家庭的最大負擔。

但不斷增多的親子節(jié)目，也無法為父母們幾何式增加的現(xiàn)實焦慮買單。在中產(chǎn)還在為子女教育發(fā)愁的同時，類似“殺魚弟”的家庭悲劇也在中國廣袤的土地上頻繁發(fā)生。

日本中流（中產(chǎn)階級）崩潰后，迅速滑入“下流社會”陷阱。日本作家三浦展寫過一本暢銷的《下流社會》，將“下流”人群定義為對全盤人生熱情低下的“社會人”。在日本“蟄居族”不斷增多的同時，深圳的“三和大神”們也逐漸為外界所知悉。

用焦慮對抗焦慮無果后，“以自己的方式自由生活”的年輕一代也許將不再需要親子節(jié)目來緩解焦慮，因為在他們的世界中，也許只能容得下自己。

《逃避雖可恥但有用》劇照

未來還未來，但愿“逃跑雖可恥但有用”不要成為中產(chǎn)階級們的墓志銘。

本文轉(zhuǎn)自微信公眾號“全媒派”。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場。