我今年有幸訪問(wèn)了14所美國(guó)學(xué)校，包括像Altschool、Minerva這樣的創(chuàng)新型學(xué)校，也包括像Dalton、Chicago Lab這樣具有傳統(tǒng)開(kāi)明思想的學(xué)校。這些學(xué)校也在做同樣的事情，做管理的升級(jí)，在探索更加個(gè)性化的教育，只不過(guò)他們的起點(diǎn)、形式和受到的約束不太相同。

美國(guó)的部分創(chuàng)新學(xué)校與私立學(xué)校

我們今天的學(xué)校，都在基于自己的現(xiàn)狀尋找現(xiàn)狀和個(gè)性化教育之間的一個(gè)平衡點(diǎn)，因?yàn)槠胶恻c(diǎn)尋求的不同，組成了今天多元的教育生態(tài)，這是非常好的，這在歷史上是從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的。

這也是北大附中在辦學(xué)時(shí)的一個(gè)世界觀，我們特別認(rèn)可這樣一個(gè)多元的教育生態(tài)，每一所學(xué)校都在自己的一片土地上服務(wù)這一部分學(xué)生的需求。

那么北大附中基于我們的學(xué)生情況和培養(yǎng)目標(biāo)是具體怎么做的呢？

可能和很多民辦學(xué)校不太一樣，北大附中作為一所公辦學(xué)校，我們的生源是不能自己去選擇的，在近幾年教育公平的政策要求之下，我們的生源差異非常大。學(xué)生的家庭、能力、訴求都不那么一樣。同時(shí)，我們又不愿意提供一種同質(zhì)化的教育，一種以升學(xué)為目標(biāo)的教育，這就倒逼著我們需要想辦法在學(xué)校內(nèi)創(chuàng)造多元的生態(tài)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)能夠自主地去選擇、探索，去自我實(shí)現(xiàn)。

所以，我們有兩件重要的工作要做。第一是想方設(shè)法為學(xué)生提供多樣化的供給，另外我們還要教會(huì)學(xué)生怎么樣做出真正的自主選擇，否則他們可能會(huì)在這種多元的選擇當(dāng)中迷失。他們要學(xué)會(huì)如何去管理自己的目標(biāo)，如何真正的實(shí)現(xiàn)自我。

如何讓供給多元化？

那么，如何來(lái)擴(kuò)大我們的供給呢？可能在很多學(xué)校眼里，北大附中應(yīng)該是不缺資源的，其實(shí)我們也在不斷尋找新的資源。

這里有個(gè)小插曲，就在今年的秋天，我去了美國(guó)的芝加哥實(shí)驗(yàn)學(xué)校，這是由杜威先生創(chuàng)辦的學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校里，我看到這樣一間教室，它里邊全是洗衣機(jī)、烤箱、做飯的器具等等。

在這間教室里我和查爾斯校長(zhǎng)做了一些溝通，我們談到杜威“生活即教育”的理念。今天，當(dāng)我開(kāi)始思考如何提供多元供給的時(shí)候，再來(lái)看這句話，就發(fā)現(xiàn)它其實(shí)有另外一個(gè)意義，當(dāng)我們真的把生活和教育看成平等的時(shí)候，再也不會(huì)感到資源的缺乏。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有生活，而生活當(dāng)中充滿了教育的機(jī)會(huì)和可以轉(zhuǎn)化的教育資源，關(guān)鍵是我們有沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)。

我舉三個(gè)例子，第一個(gè)例子是關(guān)于我們的選課走班。大家都知道北大附中是一個(gè)選課走班的學(xué)校，我們用了各種各樣的方法去優(yōu)化選排課，從人工的排課升級(jí)到由計(jì)算機(jī)來(lái)做，但仍然會(huì)出現(xiàn)一些情況，當(dāng)資源本身不匹配的時(shí)候，我們還是顯得很無(wú)力。

比方說(shuō)一門(mén)課，就6個(gè)學(xué)生想選，這個(gè)時(shí)候你怎么辦？如果你開(kāi)課，明顯會(huì)存在著資源的浪費(fèi)，但是如果你不開(kāi)課，一定程度上犧牲了這6個(gè)學(xué)生的機(jī)會(huì)。這是一個(gè)資源問(wèn)題，也是一個(gè)管理問(wèn)題。

其實(shí)資源本來(lái)就存在，我們的老師愿意開(kāi)出這樣的課程，我們的學(xué)生也愿意學(xué)習(xí)這樣的課程，課程所需要的學(xué)習(xí)資料在老師手中，也在整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的世界當(dāng)中，關(guān)鍵是我們能不能打破時(shí)間和空間的限制，去提供資源給他們。

所以在今年9月份，我們的課程就不單單在線下進(jìn)行了，北大附中所有的課程都發(fā)生在線上，如果學(xué)生出現(xiàn)了一些課程選不到，它可以在線上和自己的同伴以及對(duì)這門(mén)課程有特長(zhǎng)或者有興趣的老師一起來(lái)學(xué)習(xí)。在老師的指導(dǎo)之下，大家可以上傳和分享自己的學(xué)習(xí)任務(wù)成果，完成學(xué)分的認(rèn)證。

這是我們?cè)谶M(jìn)行多元供給時(shí)思考的第一個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)其實(shí)資源一直都在，并不缺乏，關(guān)鍵是我們是不是能夠重新去審視和利用它，而不是被一些規(guī)則和舊思想所束縛。

第二個(gè)例子講一講體育和藝術(shù)。在這兩個(gè)領(lǐng)域，我們學(xué)校內(nèi)部確實(shí)沒(méi)有專業(yè)的資源，而社會(huì)上充滿了這樣的資源，我們只需要把內(nèi)部資源做一個(gè)轉(zhuǎn)化，就可以跟他們進(jìn)行交換。

比方說(shuō)，我們將自己的體育館跟俱樂(lè)部合作，在周末時(shí)由專業(yè)的俱樂(lè)部來(lái)運(yùn)營(yíng)，與之交換的是讓他們提供課程資源，所以馬布里就成為了學(xué)?；@球隊(duì)的主教練，我們就擁有了非常專業(yè)的資源。在藝術(shù)領(lǐng)域我們想開(kāi)設(shè)戲劇課程，就找到了中央戲劇學(xué)院希望尋求他們的幫助，沒(méi)想到他們也是有需求的，所以當(dāng)有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)的時(shí)候，我們一拍即合。

所以我們思考的第二個(gè)問(wèn)題就是，如果學(xué)校重新審視自己的資源，愿意去轉(zhuǎn)化自己的資源，一定可以收獲到很多社會(huì)上新的供給的注入。

第三個(gè)例子，是我們現(xiàn)在正在做的事情，它的靈感來(lái)源于一本書(shū)，叫《認(rèn)知盈余》。這本書(shū)的作者說(shuō)，如今的世界我們每個(gè)人都有很多自由的時(shí)間，在條件允許的情況下，其實(shí)我們都愿意把它拿出來(lái)做一些我們認(rèn)為有價(jià)值有意義的事。

所以你看，只要我們能給別人提供工具和條件，也許你的城市里沒(méi)有馬布里，沒(méi)有中戲，但是有校友，有家長(zhǎng)，有對(duì)教育感興趣的人啊，我們是不是可以連接他們，利用他們的認(rèn)知盈余和時(shí)間盈余，共同為教育做一點(diǎn)事情呢！所以在北大附中，我們開(kāi)始招募屬于我們自己的導(dǎo)師社群，從我們的校友和家長(zhǎng)出發(fā)，讓他們加入這個(gè)社群，成為我們的學(xué)業(yè)導(dǎo)師、職業(yè)導(dǎo)師和行業(yè)導(dǎo)師。

這是北大附中在多元供給上的一些經(jīng)驗(yàn)和做法。

自主目標(biāo)如何自主？

我們?cè)賮?lái)講一個(gè)更難的事情，如何去培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)？去年我來(lái)年會(huì)演講的時(shí)候，記得我立了一個(gè)flag，是說(shuō)我們要推進(jìn)一個(gè)自下而上的目標(biāo)管理系統(tǒng)，我們希望在這個(gè)學(xué)校里，每個(gè)學(xué)生都設(shè)置自己的目標(biāo)，而不需要學(xué)校來(lái)評(píng)價(jià)它，學(xué)生可以成為一個(gè)完全自己驅(qū)動(dòng)的人，他知道為什么要做這件事情。

當(dāng)你開(kāi)始做的時(shí)候真的有非常多的挑戰(zhàn)。

首先有一大部分學(xué)生他們就沒(méi)有目標(biāo)，他們沒(méi)有意愿和動(dòng)力，也沒(méi)有習(xí)慣去設(shè)定目標(biāo)。

還有一部分學(xué)生他們有的是假目標(biāo)，比方說(shuō)他選擇了臨床醫(yī)學(xué)，但是當(dāng)你開(kāi)始給他幫助或者追問(wèn)他的時(shí)候，他就開(kāi)始逃避了。因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)不是他的，可能是家長(zhǎng)告訴他的，可能是他對(duì)社會(huì)的一種認(rèn)知。

還有一種類型，就是他的目標(biāo)本身不太現(xiàn)實(shí)，例如絕大多數(shù)學(xué)生都把上北大當(dāng)成一種目標(biāo)，但其實(shí)對(duì)于好多學(xué)生并不現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)面臨這種情況的時(shí)候，老師們會(huì)產(chǎn)生懷疑，這樣做有意義嗎？如果每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)的都是假的，是不切實(shí)際的，這個(gè)事情還有價(jià)值嗎？

思考之后我覺(jué)得，這個(gè)事情依然非常有價(jià)值。

我們需要轉(zhuǎn)變我們的觀點(diǎn)，其實(shí)目標(biāo)本身是這件事情當(dāng)中最不重要的，最重要是我們讓學(xué)生跟他的目標(biāo)發(fā)生交互的過(guò)程，這個(gè)就是教育最大的價(jià)值。

設(shè)定目標(biāo)本來(lái)就應(yīng)該是一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程，就應(yīng)該經(jīng)歷從無(wú)到有，從假到真，從不現(xiàn)實(shí)到有清晰的規(guī)劃，這就是教育的價(jià)值，這就是教育本身。在這過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生們會(huì)自我發(fā)現(xiàn)，會(huì)理解客觀的世界，會(huì)成為一個(gè)完全不一樣的自己。

有這樣的觀點(diǎn)以后，我們的模式也發(fā)生了一些變化。

在第一步設(shè)置目標(biāo)的時(shí)候，我們不再要求學(xué)生去做很多的問(wèn)卷，去試圖給出一個(gè)科學(xué)的答案，我們只希望從一些簡(jiǎn)單的能夠理解的方向入手，設(shè)計(jì)一個(gè)自己真正需要的目標(biāo)，可以在自我層面來(lái)設(shè)置，也可以是認(rèn)知，也可以是你和他人之間的關(guān)系。隨后我們把這些目標(biāo)跟他的課程關(guān)聯(lián)起來(lái)，要求我們每一個(gè)老師要圍繞這個(gè)學(xué)生的目標(biāo)，在課程中跟他互動(dòng)，給他布置任務(wù)。

任務(wù)就像是一個(gè)有行動(dòng)導(dǎo)向的信息流，它可能來(lái)自于這個(gè)學(xué)生在目標(biāo)要求下的自我實(shí)踐，可能來(lái)自于自我發(fā)展過(guò)程中的新需求，也可能來(lái)自于老師和同伴的建議。在行動(dòng)中，他們可以試錯(cuò)可以反思，可以把自己的一個(gè)假目標(biāo)逐漸過(guò)渡為一個(gè)真目標(biāo)。

圖3：學(xué)生目標(biāo)OKRs

如此同時(shí)，我們的評(píng)價(jià)也發(fā)生了變化，除了給他一個(gè)公平的基于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的客觀評(píng)價(jià)之外，我們更加關(guān)注評(píng)價(jià)和體驗(yàn)對(duì)他本身的價(jià)值，也就是說(shuō)他要撰寫(xiě)自己的評(píng)價(jià)檔案，把自己的反思和體驗(yàn)放到自己的檔案當(dāng)中。

所以即便一個(gè)課程給了10個(gè)A，這10個(gè)A對(duì)于10個(gè)目標(biāo)不同的學(xué)生來(lái)說(shuō)，它的價(jià)值和意義是完全不一樣的。所以在這樣的理念下，我們不再糾結(jié)學(xué)生的目標(biāo)是什么樣了，我們更關(guān)注的是勾勒每一個(gè)學(xué)生的畫(huà)像，他的需求是什么？我們可以給予什么樣的支持？

講了這么多關(guān)于學(xué)校的，可能大家會(huì)問(wèn)，你的主題還有一半是講關(guān)于今天的學(xué)生。我就借助我們某一個(gè)學(xué)生在自我評(píng)價(jià)中所寫(xiě)的一個(gè)反思，來(lái)講述一下今天的學(xué)生。

這是他為一門(mén)寫(xiě)作課撰寫(xiě)的反思，這門(mén)寫(xiě)作課大部分都發(fā)生在線上。反思是這樣的：

[自我]不是舔！ 一開(kāi)始為高考選的，沒(méi)想到自己會(huì)這么喜歡，感覺(jué)是在‘為自己寫(xiě)作’而不是為了交作業(yè)誒（真的很討厭很討厭那些考場(chǎng)文）…….

[他人]其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)，大多數(shù)課上，同桌同組的陌生人都很難成為朋友，但這幫人真的超棒！

[認(rèn)知]就像我此時(shí)此刻在吃檸檬，我們?yōu)楹握J(rèn)定檸檬的味道是酸的，是因?yàn)樾嵊X(jué)系統(tǒng)告訴你它的氣味是酸的還是因?yàn)榇竽X直接告訴你它是酸的？我想這個(gè)階段我們?cè)趯W(xué)習(xí)，或者說(shuō)自己發(fā)現(xiàn)的就是對(duì)生活的細(xì)枝末節(jié)的細(xì)致觀察與思考吧。

他說(shuō)“不是舔”，什么意思？就是說(shuō)不是巴結(jié)老師的意思，不是為了寫(xiě)給你們看的。第一部分他描述了選這門(mén)課時(shí)的自我感受，第二部分是講在這門(mén)課中與他人建立的關(guān)系，最后一部分是講他在認(rèn)知方面的變化。

這就是今天的學(xué)生，在北大附中還有很多這樣的學(xué)生，我們有的學(xué)生可能已經(jīng)創(chuàng)業(yè)了，就像探月學(xué)院的創(chuàng)始人一樣，有的學(xué)生還在參加高考，但我們相信，只要給他們一個(gè)多元的環(huán)境，一種充分的信任，他們都可以成為我們培養(yǎng)目標(biāo)中所描述的那樣，成為一個(gè)充滿自信，個(gè)性鮮明又敢于負(fù)責(zé)的人。

如果讓我構(gòu)想教育的下一階段的話，我會(huì)說(shuō)：

當(dāng)我們每個(gè)人都有愿景去推進(jìn)個(gè)性化教育的時(shí)候，我特別期待看到學(xué)校和學(xué)校之間更深度的協(xié)作，我相信這一定會(huì)發(fā)生，這應(yīng)該是整個(gè)教育行業(yè)下一個(gè)階段的里程碑。

我們可能不僅僅是一次交流，一個(gè)會(huì)議，或者是互相參觀和拜訪，我們應(yīng)該打破學(xué)校的圍墻，讓每個(gè)學(xué)校都基于某一個(gè)學(xué)生的目標(biāo)真正協(xié)作起來(lái)。

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“教育思想網(wǎng)”，作者劉慈航，此文來(lái)源于第五屆中國(guó)教育創(chuàng)新年會(huì)演講。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)。