圖片來(lái)源：圖蟲(chóng)創(chuàng)意

芥末堆 那子 7月24日

我國(guó)用18年的時(shí)間步入老齡化社會(huì)，而發(fā)達(dá)國(guó)家老齡化進(jìn)程卻長(zhǎng)達(dá)幾十年。本世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)65歲及以上人口增幅超80%，龐大的老年群體將共同面對(duì)一個(gè)問(wèn)題：如何養(yǎng)老。

自古以來(lái)，我國(guó)的養(yǎng)老觀念都建立在土地制度的基礎(chǔ)之上，以家庭為主，強(qiáng)調(diào)兒女贍養(yǎng)。但隨著養(yǎng)老觀念的逐步開(kāi)放，學(xué)習(xí)也成為一種新型養(yǎng)老方式。從1983年中國(guó)第一所老年大學(xué)建成以來(lái)，歷經(jīng)三十多年發(fā)展，學(xué)校數(shù)從0所增至6萬(wàn)余所，學(xué)員人數(shù)從4萬(wàn)猛增至800萬(wàn)人。這背后反映的是老年人養(yǎng)老生活中的應(yīng)付需求、表達(dá)需求、貢獻(xiàn)需求、影響需求和超越需求。如今的老年教育作為終身教育體系中的一環(huán)，正不斷惠及更大的老年群體。 

老齡化不斷加劇，建立養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)已成當(dāng)務(wù)之急

2.5億60歲以上老人數(shù)量使中國(guó)成為世界上老齡人口最多的國(guó)家。按照國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)，60歲及以上老年人口數(shù)量占比達(dá)到10%，或者65歲及以上老年人口的占比達(dá)到7%，則意味著該國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會(huì)。

2000年11月底第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，1999年，我國(guó)65歲及以上老年人口已達(dá)8811萬(wàn)人，60歲及以上人口達(dá)1.3億人，占總?cè)丝?0.2%。按照國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)已經(jīng)步入了老齡化社會(huì)。

為了應(yīng)對(duì)老齡化的社會(huì)趨勢(shì)，建立完善的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)成為了當(dāng)務(wù)之急?！笆濉币?guī)劃綱要明確提出“推動(dòng)老齡事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，健全養(yǎng)老體系”。2011年，國(guó)務(wù)院頒發(fā)《中國(guó)老齡事業(yè)的發(fā)展》白皮書(shū)，其中提到“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)”是中國(guó)老齡事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。

參照“生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求”的馬斯洛需求層次理論，當(dāng)生理需求、醫(yī)療需求、社會(huì)需求等需求滿足之后，老年人才開(kāi)始追求更高層次的教育和自我實(shí)現(xiàn)的需求。

進(jìn)入千禧年之后，我國(guó)居民消費(fèi)水平不斷提高。2017年較本世紀(jì)初，我國(guó)居民消費(fèi)水平提高近513.68%。追求教育權(quán)利有了經(jīng)濟(jì)上的可能性，建立具有老年特色的終身教育體系便成為目前養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)中必不可少的一環(huán)。

國(guó)際通行的衡量老齡化標(biāo)準(zhǔn)的60歲門(mén)檻正好也是我國(guó)男性的退休年齡。換而言之，在人口學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科中的“老齡化”也可以理解為退休生活。對(duì)退休職工來(lái)說(shuō)，如何規(guī)劃退休后的生活也是人生選擇題。 

從1983年起步，本世紀(jì)老年大學(xué)數(shù)量增長(zhǎng)近222%

中國(guó)老年教育始源于1983年。當(dāng)年的報(bào)紙是這樣形容開(kāi)學(xué)典禮的場(chǎng)景，“1983年9月17日，濟(jì)南市東郊飯店禮堂鑼鼓喧天，喜氣洋洋，山東省紅十字會(huì)老年人大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮在這里隆重舉行。”

山東省紅十字會(huì)老年人大學(xué)（后更名為山東老年大學(xué)）是中國(guó)第一所老年大學(xué)。這是一所學(xué)制為兩年的綜合性大學(xué)，起初開(kāi)設(shè)了文學(xué)、美術(shù)、體育等八門(mén)課程。它的成立與“廢除干部職務(wù)終身制”的時(shí)代背景密不可分。

1982年2月，中共中央作出《關(guān)于建立老干部退休制度的決定》，指出需建立老干部離休退休和退居二線的制度。同年4月，國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于老干部離職休養(yǎng)制度的幾項(xiàng)規(guī)定》。該項(xiàng)規(guī)定完善了對(duì)建國(guó)前參加中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)、脫產(chǎn)享受供給制待遇的和從事地下革命工作的老干部的離職休養(yǎng)制度。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1982年僅山東省離退休老干部就有27萬(wàn)人之多，如何減緩?fù)诵莞刹啃睦砺洳畋愠闪水?dāng)時(shí)的社會(huì)議題。在此背景下，山東老年大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)時(shí)的招生條件是只有離休干部才能報(bào)名參加，所以，初期的老年大學(xué)面向的不是全社會(huì)老年群體，而是以離退休老干部為主。

以山東老年大學(xué)為起點(diǎn)，北京、上海、太原等地紛紛創(chuàng)辦老年大學(xué)。

據(jù)紀(jì)錄片《四十年四十個(gè)第一》介紹，1991年，全國(guó)老年大學(xué)逐步放寬招生條件，公辦老年教育機(jī)構(gòu)開(kāi)始惠及全社會(huì)的退休人員。

從為離退休老干部成立老年大學(xué)，到動(dòng)員社會(huì)力量，發(fā)展線上線下多形式的老年教育，再到著重關(guān)注特殊老人群體的教育需求，從2002年的19306所到截止2016年的62111所老年大學(xué)，老年大學(xué)數(shù)量增長(zhǎng)近222%。如今的老年教育作為終身教育體系中的一環(huán)，正不斷惠及更多的老年群體。

為什么人老了，愛(ài)學(xué)習(xí)了

理解老年人學(xué)習(xí)，需要將學(xué)習(xí)作為一種生活方式來(lái)理解，學(xué)習(xí)不再是學(xué)生時(shí)期的硬性任務(wù)。

作為一種養(yǎng)老方式，學(xué)習(xí)養(yǎng)老從無(wú)到有的發(fā)展實(shí)際上反映出21世紀(jì)以來(lái)養(yǎng)老觀念的轉(zhuǎn)變。積極性的養(yǎng)老觀取代了消極養(yǎng)老觀。老年人和整個(gè)社會(huì)都不再將自己和老齡化社會(huì)看作是社會(huì)的問(wèn)題和負(fù)擔(dān)，老年人口成為了社會(huì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源，人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整也被視為社會(huì)的成熟。

養(yǎng)老觀念的轉(zhuǎn)變、退休后擁有大量的空閑時(shí)間、日漸完善的社會(huì)養(yǎng)老保障，這都使得老年人開(kāi)始轉(zhuǎn)向追求更高的養(yǎng)老需求。當(dāng)然，學(xué)習(xí)這種養(yǎng)老方式很容易被其他的養(yǎng)老方式所取代，這也使得老年教育的自由度和開(kāi)放性都很大，老年人根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和時(shí)間靈活安排上課時(shí)間、課程種類。

1971年，美國(guó)學(xué)者麥克拉斯基(McClusky)將老年人個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求總結(jié)為應(yīng)付需求、表達(dá)需求、貢獻(xiàn)需求、影響需求和超越需求。[1]

其中，應(yīng)付型需求是指最基本的需求，包括生理健康需求、基礎(chǔ)技能培訓(xùn)和經(jīng)濟(jì)需求;表達(dá)需求指的是通過(guò)課程等活動(dòng)釋放個(gè)性和特質(zhì);貢獻(xiàn)需求是指渴望被需求和奉獻(xiàn)價(jià)值的欲求;而影響需求則是更高級(jí)的需求，即老年人通過(guò)自己的行為能夠?qū)χ苓叚h(huán)境及世界產(chǎn)生影響，從而使社會(huì)發(fā)生有意義改變的需求。超越需求的實(shí)現(xiàn)需要通過(guò)回顧過(guò)往歷程來(lái)實(shí)現(xiàn)深入了解生命意義的目的。

其實(shí)，絕大多數(shù)的老年人參與教育活動(dòng)的目的并不唯一，老年人存在健康保健、人文藝術(shù)、休閑生活、知識(shí)技能、自我實(shí)現(xiàn)、人際關(guān)系和社會(huì)政治等多種需求，且多種需求互相交叉。但知識(shí)技能、健康保健、休閑生活和人際關(guān)系是最主要的教育需求。

除了底層需求之外，老年人也渴望通過(guò)學(xué)習(xí)的方式重新獲得社會(huì)大眾的認(rèn)可。老年大學(xué)學(xué)員陳銀芳十分反感“老年人沒(méi)有用”的論調(diào)，陳銀芳退休前在內(nèi)科做醫(yī)生，已經(jīng)看慣了生老病死的她認(rèn)為人沒(méi)有老幼之分，人生價(jià)值需要自己創(chuàng)造。在她眼里，死亡就是生命里的自然規(guī)律。目前能做的就是活出品質(zhì)。

追求豐富精神世界的背后是孤獨(dú)的老年生活。

數(shù)據(jù)顯示，2016年，我國(guó)空巢老人超過(guò)1億人，獨(dú)居老人超過(guò)2100萬(wàn)人。60歲以上老人中有約25%有不同程度的孤獨(dú)感。

以上海市為例，根據(jù)上海市每年發(fā)布的《老年人口和老齡事業(yè)監(jiān)測(cè)統(tǒng)計(jì)信息》，2007年到2014年，“純老家庭”老年人數(shù)增長(zhǎng)14.5%，獨(dú)居老年人增長(zhǎng)近30.52%(純老家庭指家庭全部人口的年齡都在60周歲以上的家庭)。

除了獨(dú)居老人在老年人口中的比例不斷上升、數(shù)量不斷增加之外，快樂(lè)50校長(zhǎng)黨越認(rèn)為當(dāng)代老年人有其獨(dú)特的時(shí)代印記。通過(guò)多年與老年人接觸，黨越感覺(jué)當(dāng)代老人年輕時(shí)經(jīng)歷上山下鄉(xiāng)、文革和改革開(kāi)放等一系列時(shí)代變革，不愿意跟陌生人接觸、認(rèn)真、保守、固執(zhí)深深烙印在這代人身上。

動(dòng)機(jī)的多樣也使得老年人學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)。

芥末堆調(diào)研已參與學(xué)習(xí)的老年人和未學(xué)習(xí)但想學(xué)習(xí)的老年人發(fā)現(xiàn)，兩種人群的學(xué)習(xí)需求高度重合，并無(wú)明顯差異。健康保健、人文藝術(shù)、休閑生活、知識(shí)技能、自我實(shí)現(xiàn)、人際關(guān)系和社會(huì)政治等課程內(nèi)容都是老年人比較關(guān)心的課程。課程內(nèi)容呈現(xiàn)消遣性、娛樂(lè)性、休閑性、趣味性等特點(diǎn)。其中，書(shū)法、繪畫(huà)類，戲曲、歌舞類，器樂(lè)演奏類，體育健身類是最主要的四種教育需求。各類別所占比重并無(wú)明顯差距。這就說(shuō)明，教育需求存在多種類型，且多種教育需求互相交互。

一提到老年人學(xué)習(xí)，我們往往會(huì)想到積極、熱情這些正面詞匯。在老年教育的范疇里，如何理解學(xué)習(xí)?對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)只是一種生活方式、養(yǎng)老方式，不是一件必須有結(jié)果的事情，盡力而為就行。

這種養(yǎng)老方式往往也會(huì)被其他的養(yǎng)老方式所取代?？鞓?lè)50的工作人員告訴芥末堆，老年人請(qǐng)假的原因無(wú)外乎兩種，家里有事和外出旅游。佛系學(xué)習(xí)也是老年人學(xué)習(xí)的特征之一，從芥末堆的調(diào)查可以看出，近半數(shù)的老年人將學(xué)習(xí)節(jié)奏控制在每周兩到三次，同時(shí)，還有32%的老年人則是根據(jù)自己時(shí)間靈活上課。

是什么阻礙老人們學(xué)習(xí)

根據(jù)芥末堆調(diào)查約有10.47%的老年人不愿意參加老年教育。其原因一方面受制于傳統(tǒng)的以家庭為主的養(yǎng)老觀念，另一方面會(huì)受到性別、年齡、職業(yè)和學(xué)歷等因素的影響。但作為新的生活方式，學(xué)習(xí)養(yǎng)老似乎并未受到城市的限制。三四線城市的老年人同樣具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)熱情。

自古以來(lái)，我國(guó)的養(yǎng)老觀念都建立在土地制度的基礎(chǔ)之上，以家庭為主，強(qiáng)調(diào)兒女贍養(yǎng)。甚至很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，將老人送到養(yǎng)老院養(yǎng)老被視為兒女不孝的表現(xiàn)之一。

價(jià)值觀如此多元的今天，強(qiáng)調(diào)“家文化”的觀念仍然根深蒂固。2014年，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“以社區(qū)為基礎(chǔ)的老年人長(zhǎng)期護(hù)理服務(wù)模式研究”以全國(guó)范圍內(nèi)的680位老年人作為樣本，對(duì)當(dāng)代老年人的養(yǎng)老觀念進(jìn)行調(diào)研。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，雖然養(yǎng)老方式日漸多元化，但老年人在主觀意愿上仍然選擇偏向于同家庭、子女聯(lián)系緊密的傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式。

在2017年9-11月期間，華南理工大學(xué)針對(duì)400位廣州市老年人、老年學(xué)員和老年教育從業(yè)人員進(jìn)行廣州市老年教育發(fā)展情況調(diào)研。結(jié)果表明，性別、年齡、職業(yè)和學(xué)歷都是影響老年人參與老年教育的因素。[2]

性別上，女性會(huì)比男性更認(rèn)同老年教育;50-60歲的準(zhǔn)老年人、退休前任職于事業(yè)單位和政府機(jī)關(guān)的老年人、學(xué)歷高的老年人也都比較認(rèn)同老年教育的重要性。

與此同時(shí)，華南理工大學(xué)的研究也表明居住地和收入并不是影響老年人參與老年教育的因素。[2]

與一二線城市豐富的學(xué)習(xí)資源渠道不同的是，三四線城市多以公立老年大學(xué)為主。各年份的國(guó)家統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)顯示，由地市級(jí)群眾文化機(jī)構(gòu)館、縣市級(jí)群眾文化機(jī)構(gòu)館、縣文化館舉辦的老年大學(xué)數(shù)量雖在2011年-2014年之間呈下降趨勢(shì)，但整體來(lái)看都以年均34%增長(zhǎng)速度逐年增長(zhǎng)。

同時(shí)以公立體系為主意味著老年教育事業(yè)定性為公益事業(yè)，以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行，收費(fèi)由物價(jià)部門(mén)統(tǒng)一定價(jià)。這就導(dǎo)致了老年教育發(fā)展缺少經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，發(fā)展動(dòng)力不足。在老年人的教育需求逐漸被喚醒的趨勢(shì)下，供需嚴(yán)重不平衡。老年大學(xué)“一校難求”的現(xiàn)象在部分城市越來(lái)越突出。有數(shù)據(jù)顯示，江西省老年大學(xué)在校學(xué)員數(shù)僅占該省60歲以上老年人總數(shù)的2.1%。

大量空閑時(shí)間、日漸完善的社會(huì)養(yǎng)老保障等外部條件的成熟使得當(dāng)代老年人養(yǎng)老觀念逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。老年教育作為養(yǎng)老方式的一種，表面上是老年人為尋求生活樂(lè)趣，沒(méi)有目的和計(jì)劃地學(xué)習(xí)，但深層上，老年人也渴望在花甲之年再次得到社會(huì)的認(rèn)可。

本文節(jié)選自芥末堆出品的《全民學(xué)習(xí)報(bào)告》，這是國(guó)內(nèi)首次以不同群體視角出發(fā)覆蓋全民的學(xué)習(xí)方式報(bào)告。作為具有獨(dú)立精神的個(gè)體，你將在報(bào)告中得以窺見(jiàn)其他個(gè)體的學(xué)習(xí)方式；作為教育企業(yè)主，你將在報(bào)告中深入了解用戶學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)及習(xí)慣。

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參考資料：

[1] 韓偉,郭晗,鄭新.老年教育需求動(dòng)機(jī)研究?針對(duì)老年大學(xué)層面[J].人口與發(fā)展,2018,24(05):122-128.

[2] 陳蕓.社會(huì)治理視角下廣州市老年教育發(fā)展研究[D].華南理工大學(xué),2018.