大家好，非常高興和大家做分享。這兩年未來(lái)教育、未來(lái)學(xué)校是非常熱門(mén)的話題，但是更重要的可能是要考慮如何從現(xiàn)在通往未來(lái)。

首先要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，就是如何面對(duì)迅猛發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)和AI技術(shù)？我們需要評(píng)價(jià)，當(dāng)我們?cè)絹?lái)越多地在學(xué)校使用AI等先進(jìn)技術(shù)的時(shí)候，到底是創(chuàng)新還是“偽創(chuàng)新”？

現(xiàn)在用大數(shù)據(jù)和人臉識(shí)別技術(shù)進(jìn)行學(xué)校管理正逐漸成為一種潮流。那么，我們究竟是在顛覆應(yīng)試教育還是提供更加精致嚴(yán)密的應(yīng)試教育？我們是否在用大數(shù)據(jù)等技術(shù)全方位的綁架教師和學(xué)生？

也就是說(shuō)，我們是在真正培養(yǎng)面向未來(lái)的人才，還是在用21世紀(jì)的技術(shù)強(qiáng)化19世紀(jì)的教學(xué)？這些都涉及到一個(gè)基本的價(jià)值觀。

因此，在人工智能之上，我們必須有一個(gè)很清晰的價(jià)值判斷。70年前，控制論的發(fā)明者維納就說(shuō)過(guò)：“人有人的用處”。蘋(píng)果公司CEO庫(kù)克說(shuō)：“我不擔(dān)心機(jī)器會(huì)像人一樣思考，我擔(dān)心的是人會(huì)像機(jī)器一樣思考”。

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在2017年，成都第一款高考機(jī)器人已經(jīng)問(wèn)世，參加了當(dāng)年的數(shù)學(xué)高考，總分150分的試卷它考了105分。后來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，主要是語(yǔ)文沒(méi)學(xué)好，審題困難。但是我們相信，機(jī)器人超過(guò)學(xué)生的考試能力是指日可待。那么，我們還應(yīng)該將學(xué)生訓(xùn)練為機(jī)器人嗎？

在技術(shù)和教育的問(wèn)題上，我們應(yīng)該有一個(gè)非常清晰的、強(qiáng)烈的人文主義的立場(chǎng)。這就是佐藤學(xué)所說(shuō)的，“我們探求的不是會(huì)使用計(jì)算機(jī)的教育，而是不被計(jì)算機(jī)所‘使用’的教育；不是用信息網(wǎng)絡(luò)來(lái)構(gòu)建學(xué)校，而是通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)來(lái)編織人與人的關(guān)系，重新構(gòu)建學(xué)校的公共性與共同性，目標(biāo)指向‘不被科技神話所支配的學(xué)校和社會(huì)’?！?/p>

也就是說(shuō)，學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)從知識(shí)傳授向知識(shí)社會(huì)的建構(gòu)轉(zhuǎn)變，通過(guò)新技術(shù)構(gòu)建新的學(xué)習(xí)方式、新的社會(huì)關(guān)系。 我覺(jué)得這是我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)應(yīng)用最重要的方面。認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)首先是一種文化，它的開(kāi)放性、互聯(lián)、共享、去中心化等等，這些價(jià)值是真正可以用于改變教育。

2019年首屆人工智能大會(huì)上發(fā)布了《北京共識(shí)》，指出“人工智能的開(kāi)發(fā)應(yīng)當(dāng)為人所控、以人為本；人工智能的部署應(yīng)當(dāng)服務(wù)于人并以增強(qiáng)人的能力為目的；人工智能的設(shè)計(jì)應(yīng)合乎倫理、避免歧視、公平、透明和可審核；應(yīng)在整個(gè)價(jià)值鏈全過(guò)程中監(jiān)測(cè)并評(píng)估人工智能對(duì)人和社會(huì)的影響?！?/strong>

這都指向了這么一個(gè)答案：如何用人類智能駕馭人工智能！

從應(yīng)試教育突圍

除了人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)之外，我們還面臨著另外一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：如何從現(xiàn)在走向未來(lái)。雖然我們已經(jīng)生活在互聯(lián)網(wǎng)和智能機(jī)器人的時(shí)代，但是我們的“教育之體”還沉溺在一個(gè)世紀(jì)以前的科舉教育傳統(tǒng)之中，在應(yīng)試教育的泥淖中難以自拔，這個(gè)矛盾非常深刻、非常尖銳。

我們生活的世界日新月異，但是我們的“教育身體”還在原地踏步，甚至還在倒退。

改變100年前形成的“教育工廠”的陳舊模式，是全世界共同的挑戰(zhàn)。但中國(guó)完成這一教育的更新比西方更為困難。

因?yàn)橹袊?guó)有兩個(gè)西方教育所不具備的因素：一個(gè)是1300年歷史的科舉教育傳統(tǒng)，中國(guó)人重視教育，但這種重視背后有兩點(diǎn)原因。

一個(gè)是我們的教育有很強(qiáng)烈的功利主義色彩，很多人讀書(shū)的目的就是做官、出人頭地、做人上人，這妨礙了中國(guó)人真正成為偉大的人，我們有很多奧數(shù)的金牌得主但只有很少的數(shù)學(xué)家就是這個(gè)道理。

中國(guó)教育還有另外一個(gè)傳統(tǒng)：70年之前移植蘇聯(lián)的高度集中的教育管理體制，這正在成為我們走向明天最重要的障礙。

近幾年，在中國(guó)出現(xiàn)了許多創(chuàng)新型的小規(guī)模學(xué)校， 也就是在城市的邊緣一些教育人自發(fā)創(chuàng)辦的體制外、民間的小規(guī)模學(xué)校。學(xué)習(xí)化社會(huì)的現(xiàn)實(shí)正在形成，有越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始重新選擇走向自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)新教育走出了一條新路，不愿意再讓學(xué)生用十幾年的時(shí)間刷題，浪費(fèi)生命，浪費(fèi)青春。

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走向未來(lái)的道路究竟是什么？是靠舉國(guó)體制再設(shè)計(jì)一套新的教育系統(tǒng)，還是怎么樣？

我相信這個(gè)答案應(yīng)該是相反的，學(xué)校系統(tǒng)的重組或者重建，只能按照互聯(lián)網(wǎng)文化的方向自主、分散、共享、去中心化、多樣化的方向演變。高度集權(quán)的模式恰恰是工業(yè)化體制的產(chǎn)物。

改革公辦學(xué)校辦學(xué)體制

OECD組織的教育評(píng)價(jià)專家、“PISA之父”施萊克爾說(shuō)，未來(lái)的教育發(fā)展的首要癥結(jié)是什么？不是公平和質(zhì)量，也不是教育經(jīng)費(fèi)或資源的低效使用，而是學(xué)校系統(tǒng)組織方式的落后！這是特別值得重視的。

事實(shí)上，上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)，全世界很多先進(jìn)的國(guó)家和地區(qū)都把學(xué)校重組，尤其將公辦學(xué)校的改革作為教育改革的優(yōu)先選擇，激活、改變公辦學(xué)校。

• 美國(guó)的“特許學(xué)?！?/strong>

美國(guó)在90年代以來(lái)一直推行特許學(xué)校，它是將公辦學(xué)校委托一個(gè)專業(yè)團(tuán)體管理，公辦性質(zhì)和經(jīng)費(fèi)撥款不變。至2010年，美國(guó)有5453所特許學(xué)校，在校生173萬(wàn)人。像中國(guó)人所熟悉的第56號(hào)教室、High tech High、美國(guó)KIPP學(xué)校等等優(yōu)秀典范都是特許學(xué)校。

因?yàn)榻逃块T(mén)給學(xué)校放權(quán)、賦權(quán)，學(xué)校就會(huì)創(chuàng)造出不一樣的教育，所以學(xué)校制度的改革是非常重要的。但是，中國(guó)近20年以來(lái)教育改革，一個(gè)是新課程改革，改了八輪還沒(méi)有真正改好。

另外一個(gè)是高考改革，改革效果到底如何評(píng)價(jià)還是一個(gè)問(wèn)題。我們至今沒(méi)有把中小學(xué)辦學(xué)體制改革提到議事日程，缺乏改革的危機(jī)感和緊迫感，這是非常危險(xiǎn)的。

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• 英國(guó)的自由學(xué)校（Free schools）

借鑒美國(guó)的“特許學(xué)?！保?010年聯(lián)合政府提出的旗艦教育政策，是實(shí)行“自由學(xué)?！钡母母?，打破政府壟斷，向教師、家長(zhǎng)、社會(huì)組織、企業(yè)等開(kāi)放辦學(xué)；同樣，政府資助經(jīng)費(fèi)，公辦性質(zhì)不變，但學(xué)校有廣泛的自主權(quán)，實(shí)行契約管理。到2013年年底，英國(guó)102所自由學(xué)校，13萬(wàn)名學(xué)生。

• 韓國(guó)和京畿道教育改革

特別需要認(rèn)識(shí)的是東亞國(guó)家和地區(qū)的教育變革。我們對(duì)韓國(guó)印象不能僅僅是面膜、整容和小鮮肉，事實(shí)上韓國(guó)的教育改革是實(shí)質(zhì)性、整體性的，理念和實(shí)踐都很超前。我今年去了兩次韓國(guó)，令人震驚。

2013年3 月，韓國(guó)提出“幸福教育”的目標(biāo),面向未來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)新人才。以初中“自由學(xué)期”制試點(diǎn)為抓手。2016年，所有初中全面實(shí)施自由學(xué)年制，即在初一的這一學(xué)年，沒(méi)有考試和學(xué)習(xí)壓力，以社會(huì)體驗(yàn)、自我認(rèn)知為主。學(xué)生的幸福感明顯提高。

韓國(guó)早在1976年就取消了中考，小學(xué)離家庭的距離5—10分鐘，孩子自主上學(xué)，不用家長(zhǎng)接送。我問(wèn)韓國(guó)的家長(zhǎng)你們能不能擇校？他們說(shuō)可以，他們擇校只有兩個(gè)條件，第一離家近，第二伙食好。

我問(wèn)他們下午下課以后上不上補(bǔ)習(xí)班？他們說(shuō)也上，但小學(xué)階段就是以藝術(shù)和體育為主，學(xué)鋼琴?zèng)]有考級(jí)。所以，韓國(guó)的義務(wù)教育階段非常寬松了。輿論中嚴(yán)重的補(bǔ)課、學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，主要是在高中階段。

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同時(shí)，韓國(guó)的學(xué)校再造，通過(guò)“革新學(xué)?！备母锛せ罟k學(xué)校，跟美國(guó)和英國(guó)的模式不太一樣，他們讓公辦學(xué)校自己來(lái)申報(bào)，你想做哪種改革？教育廳批準(zhǔn)之后給一筆額外撥款，所以韓國(guó)公辦學(xué)校改革積極性也很高。

此外，京畿道舉辦學(xué)生自主創(chuàng)辦管理的“夢(mèng)想學(xué)?！?/strong>已達(dá)1908所，就是學(xué)生自主用課外時(shí)間發(fā)展自己的興趣特長(zhǎng)課外教育，包括創(chuàng)業(yè)、無(wú)人機(jī)、攝影、策劃、說(shuō)唱、舞蹈、編程、烹飪、出版、電影、笑星、潛水、木工、愛(ài)犬、笑星……只要學(xué)生社團(tuán)提出計(jì)劃，由教育廳提供經(jīng)費(fèi)支持。

夢(mèng)想學(xué)校是根治校外培訓(xùn)熱最有效的辦法，業(yè)余時(shí)間都做自己喜愛(ài)的事就沒(méi)有人上培訓(xùn)學(xué)校，高中三年夢(mèng)想學(xué)校能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和興趣。

• 臺(tái)灣的“實(shí)驗(yàn)學(xué)校”——教育松綁

2015年底，臺(tái)灣地區(qū)通過(guò)了“實(shí)驗(yàn)教育三法”?！秾W(xué)校型態(tài)實(shí)驗(yàn)教育實(shí)施條例》，使得臺(tái)灣體制外的小規(guī)模創(chuàng)新學(xué)校合法化了。更重要的是改革公辦學(xué)校，要求每個(gè)地區(qū)拿出不少于15%的學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教育改革。

學(xué)?？梢蕴岢鲎约旱母母飪?nèi)容、目標(biāo)、方向，在學(xué)制、假期、內(nèi)容、教材、教學(xué)方法等各個(gè)方面都放開(kāi)，不受現(xiàn)有教育法規(guī)的約束。

《公辦學(xué)校委托私人辦學(xué)條例》是指公辦民營(yíng)的改革。而《非學(xué)校型態(tài)實(shí)驗(yàn)教育實(shí)施條例》，則是讓“在家上學(xué)”合法化。

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所以，環(huán)顧世界，教育正在換跑道、換賽場(chǎng)。這是一場(chǎng)真正的教育競(jìng)爭(zhēng)，如果我們對(duì)這種競(jìng)爭(zhēng)不敏感，缺乏危機(jī)感和緊迫感，不盡快變應(yīng)試教育，我們就沒(méi)有未來(lái)可言。

本文轉(zhuǎn)載自“中國(guó)教育三十人論壇”搜狐號(hào)，作者楊東平。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。