一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，加深了中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系，也讓世界各國(guó)看到了中國(guó)對(duì)突發(fā)事件的組織和協(xié)調(diào)能力。伴隨著中國(guó)影響力的增強(qiáng)，中美間在疫情前后的“合作”與“較量”，也為疫后倆強(qiáng)在未來(lái)世界的影響力和彼此間的互動(dòng)，埋下了很重要的“伏筆”。

在這樣的大背景下，中國(guó)的國(guó)際教育也將面臨轉(zhuǎn)型，在辦學(xué)理念、管理模式、課程體系、師資隊(duì)伍等方面，都會(huì)要有一定的調(diào)整與變化。本文將在觀察全球現(xiàn)狀、中國(guó)國(guó)際化教育的歷史變遷的基礎(chǔ)上，提出中國(guó)國(guó)家化教育的五大發(fā)展方向。

01 全球化受到疫情的沖擊

這次冠狀病毒引起的全球疫情給中國(guó)與整個(gè)世界都帶來(lái)了全方位的沖擊，也深刻地影響了全球化的現(xiàn)狀與未來(lái)的進(jìn)程。中國(guó)與世界現(xiàn)有的關(guān)系與未來(lái)的聯(lián)結(jié)、這幾年深受特朗普逆全球化經(jīng)貿(mào)政策影響的國(guó)際政經(jīng)格局都會(huì)有很大的變化。

雖然全球化進(jìn)程已是我們?nèi)祟惏l(fā)展必經(jīng)之路，資本、人才、信息、產(chǎn)品的全球流通是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。但這次病毒在全球幾乎每個(gè)角落的肆虐，以及各國(guó)在不同階段因不同國(guó)情、文化與制度的應(yīng)對(duì)策略與方式，也確實(shí)暴露了全球化過(guò)程中所存在的種種不確定性。民族國(guó)家的認(rèn)同與凝聚力，國(guó)境邊界的關(guān)閉、人員流動(dòng)的限制，國(guó)際間交通來(lái)往的大幅減少，全人類似乎一夜間又回到了前全球化的時(shí)代。

也許，疫情過(guò)后，一切又會(huì)慢慢恢復(fù)原樣，但正如不少有識(shí)之士如基辛格所擔(dān)心的，有些全球化進(jìn)程中曾經(jīng)是大多數(shù)人的基本共識(shí)，也許會(huì)被一些更傳統(tǒng)保守的信念與政策所取代。民族國(guó)家的意識(shí)與自我利益會(huì)進(jìn)一步被置于優(yōu)先，各國(guó)原先對(duì)世界大同、融為一體的憧憬與向往，也會(huì)被各國(guó)在疫情中首先確保本國(guó)安全的做法所沖淡。歐洲疫情暴發(fā)后，所有歐盟的國(guó)家都先后封閉了自己的邊界，意大利最初的求援，也沒有得到歐盟友邦的積極響應(yīng)。各國(guó)各自為政，自顧不暇，大都在“自掃門前雪”。疫后的世界，會(huì)有更多的猜疑、不信任、更多地對(duì)“一體化”、“國(guó)際化”、“全球化”的懷疑與抵制。

尤其是在抗疫過(guò)程中，中國(guó)社會(huì)所顯示出的極強(qiáng)的動(dòng)員組織力，也給國(guó)際社會(huì)帶來(lái)了很大的震撼。中美間在疫情前后的“合作”與“較量”，也為疫后兩強(qiáng)國(guó)在未來(lái)世界的影響力和彼此間的互動(dòng)，埋下了很重要的“伏筆”。中美關(guān)系，很難再回到中國(guó)改革開放初期，中國(guó)國(guó)力只及美國(guó)的幾十分之一時(shí)的“蜜月期”。

在這大背景下，中國(guó)的國(guó)際化教育也面臨著種種壓力與挑戰(zhàn)，也正好是“轉(zhuǎn)型”的契機(jī)。疫情前的主流模式與格局會(huì)遭遇國(guó)內(nèi)外政經(jīng)趨勢(shì)及國(guó)際關(guān)系大勢(shì)變化的沖擊。原有的辦學(xué)理念、管理模式、課程體系、師資隊(duì)伍、升學(xué)途徑、培養(yǎng)目標(biāo)，都會(huì)要有一定的調(diào)整與變化。

02 從中國(guó)國(guó)際教育的發(fā)展歷程，看行業(yè)變化

回顧中國(guó)的國(guó)際化教育歷程，源于清末民初，也己有一百多年的歷史。從當(dāng)年的南洋公學(xué)、中西女中、清華留美預(yù)備學(xué)堂、那時(shí)西學(xué)東漸，與中國(guó)的傳統(tǒng)教育互補(bǔ)融合，也確實(shí)培養(yǎng)了中國(guó)最早一批現(xiàn)代化的人才。四九年后，轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)，以后中蘇交惡，中國(guó)國(guó)際化教育也就停止了。

上世紀(jì)八十年代的改革開放，引進(jìn)了美國(guó)、英國(guó)或香港的一些國(guó)際學(xué)校，都是為外籍或港臺(tái)人士的子女所服務(wù)。一直到九十年代，才開始有一些為中國(guó)學(xué)生服務(wù)的國(guó)際化學(xué)校。慢慢地隨著中國(guó)的改革開放，與世界日益接軌，以及中產(chǎn)階級(jí)的興起，對(duì)國(guó)際化教育的需求日增，這短短的三十年，中國(guó)的沿海及內(nèi)地的不少城市，己有各種類型的上千所能招生中國(guó)學(xué)生的國(guó)際化學(xué)校。國(guó)際化課程也了不少家長(zhǎng)爭(zhēng)相追逐的“香餑餑”。

目前在中國(guó)各類國(guó)際化學(xué)校就學(xué)的學(xué)生，也應(yīng)有幾十萬(wàn)。這些中國(guó)的國(guó)際化學(xué)校，大都引進(jìn)了一國(guó)外最主流的課程，如IB 、IGCSE、A-LEVEL、AP 、或加拿大、澳洲某省、某州的課程。這也是現(xiàn)階段主要以引進(jìn)原汁原味西方主流課程，再配上外方校長(zhǎng)、外教、參加西方標(biāo)化考試為模式的國(guó)際化教育。

當(dāng)然，猶如中國(guó)改革開放引進(jìn)外資外企一樣，中國(guó)的國(guó)際化教育，在中斷了近四十年后，人才斷層，理念課程都缺失，只能先“全盤引進(jìn)”，在引進(jìn)中借鑒學(xué)習(xí)，并逐漸培養(yǎng)管理人才及師資隊(duì)伍。

最近這十多年來(lái)，己經(jīng)有一些學(xué)校，在引進(jìn)的基礎(chǔ)上，逐漸在探索中西融合的課程與課堂，在努力構(gòu)建雙語(yǔ)同步發(fā)展，十二年一貫制的中國(guó)國(guó)家課程與西方課程融匯交互的國(guó)際化教育體系。原有的單一純西方課程，先是過(guò)渡到物理式的雙向并列，既要學(xué)中國(guó)課程，又要學(xué)西方課程（三七或五五開）?，F(xiàn)在又慢慢嘗試課程整合，如中外數(shù)學(xué)、科學(xué)課程的統(tǒng)整、項(xiàng)目式、主題式學(xué)習(xí)的統(tǒng)整。由物理式并列上升到化學(xué)式的“你中有我、我中有你”的融合。

但為了確保國(guó)外的升學(xué)，教學(xué)大綱、教材、標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、應(yīng)試科目的主要教學(xué)語(yǔ)言都是以西方為主。中國(guó)目前絕大多數(shù)的國(guó)際化學(xué)校的學(xué)術(shù)內(nèi)芯還是“舶來(lái)品”。

隨著中國(guó)國(guó)力的不斷增強(qiáng)，民族自信與對(duì)國(guó)家認(rèn)同的提升，以及國(guó)際上由于各國(guó)實(shí)力地位消長(zhǎng)變化以及對(duì)中國(guó)崛起可能引起現(xiàn)有世界秩序與地緣政經(jīng)格局重構(gòu)變動(dòng)的種種誤判與擔(dān)憂，對(duì)中國(guó)的提防、限制、打壓會(huì)以各種方式呈現(xiàn)，猶如對(duì)華為五G通訊產(chǎn)品出口的打壓及高技術(shù)產(chǎn)品對(duì)華出口的限制，以及阻撓或限制在敏感科學(xué)技術(shù)和教育領(lǐng)域的合作研究與交流。知識(shí)、信息甚至人才之間的流通，也會(huì)受到各種干擾與障礙。中國(guó)也被迫轉(zhuǎn)向更多的“自主開發(fā)”。

這些強(qiáng)調(diào)自主內(nèi)生的創(chuàng)新與發(fā)展，也會(huì)體現(xiàn)在中國(guó)的教育領(lǐng)域。近幾年政府強(qiáng)調(diào)義務(wù)制教育階段不能辦國(guó)際班，不能采用國(guó)際教材，除了意識(shí)形態(tài)方面的考慮，也是要強(qiáng)調(diào)教育主權(quán)，確保教育的自主性和學(xué)生對(duì)自己國(guó)家、文化的認(rèn)同。

03 中國(guó)國(guó)際化教育，未來(lái)發(fā)展的“五大”方向

確實(shí)，中國(guó)的國(guó)際化教育，面對(duì)這些國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策變化，必須進(jìn)行深層反思與結(jié)構(gòu)性的調(diào)整。要好好思考，在接下來(lái)的一、二十年，我們需要什么樣的國(guó)際化教育？

第一，中國(guó)的國(guó)際化教育一定會(huì)從前二、三十年的“全盤引進(jìn)”，盡可能“原汁原味”向立足本土，為我所需，有選擇的引進(jìn)而過(guò)渡。國(guó)外成建制的課程系統(tǒng)會(huì)被“分解消化”后，其優(yōu)質(zhì)特色部分會(huì)被嫁接到國(guó)內(nèi)課程，具有中國(guó)特色的、內(nèi)生性的國(guó)際化課程會(huì)逐漸成型，最后逐漸取代引進(jìn)課程。很難想象，一個(gè)世界大國(guó)，有著幾千年的文化與教育傳統(tǒng)，又是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，其相當(dāng)一部分學(xué)生，是脫離其國(guó)民教育系統(tǒng)，從小在自己的國(guó)家受著國(guó)外的教育。由“輸入型”向“內(nèi)生型”的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)國(guó)際化教育的一次根本性轉(zhuǎn)型，這會(huì)對(duì)我們現(xiàn)有的國(guó)際化運(yùn)營(yíng)與辦學(xué)模式帶來(lái)結(jié)構(gòu)性的沖擊與改變。

這一轉(zhuǎn)型，首先會(huì)體現(xiàn)在從英語(yǔ)優(yōu)先、母語(yǔ)弱勢(shì)向母語(yǔ)優(yōu)先、雙語(yǔ)共同發(fā)展的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)有不少國(guó)際教育化學(xué)校從家長(zhǎng)到校長(zhǎng)，都是抱著一種心態(tài)，國(guó)際化教育，就是英語(yǔ)教育，學(xué)好英語(yǔ)，走遍天下都不怕。普遍地重“英”輕“中”，有的學(xué)校和家長(zhǎng)，恨不得將孩子從幼兒園、小學(xué)開始的課程全都用英語(yǔ)來(lái)教，孩子們的母語(yǔ)教學(xué)變成了“對(duì)外漢語(yǔ)”。這樣的國(guó)際化教育，讓中國(guó)孩子的母語(yǔ)“錯(cuò)位”，給孩子未來(lái)的身份與文化的認(rèn)同帶來(lái)終身的“困惑”與“錯(cuò)位”。母語(yǔ)是一個(gè)人安身立命的根基，也是一個(gè)人自信、自尊、自強(qiáng)，精神心理安全感及自我意識(shí)的基石。母語(yǔ)錯(cuò)位，會(huì)對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展造成不可彌補(bǔ)的“缺憾”與“傷害”。

母語(yǔ)優(yōu)先，不是不重視英語(yǔ)，最適合中國(guó)孩子終身發(fā)展的國(guó)際化教育，一定是在夯實(shí)母語(yǔ)的基礎(chǔ)上，學(xué)好英語(yǔ)，真正的中英雙語(yǔ)人，一定是有母語(yǔ)作為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的，這己為民國(guó)以來(lái)所有成功的雙語(yǔ)人才的成長(zhǎng)經(jīng)歷所證實(shí)。胡適、陳寅恪、林語(yǔ)堂、錢鐘書，他們都是學(xué)貫中西的雙語(yǔ)人，但他們的學(xué)問與身份認(rèn)同，都是以他們厚重扎實(shí)的母語(yǔ)為根基。

母語(yǔ)優(yōu)先的雙語(yǔ)教學(xué)，對(duì)中英雙語(yǔ)如何協(xié)同發(fā)展，是比單語(yǔ)教學(xué)有著更具挑戰(zhàn)的教學(xué)要求。哪些課是用哪種語(yǔ)言來(lái)教更有效、語(yǔ)言與學(xué)科內(nèi)容如何整合，何時(shí)是孩子的英語(yǔ)語(yǔ)音敏感期、中英雙語(yǔ)讀寫能力素養(yǎng)如何融匯貫通、學(xué)科詞匯與學(xué)科知識(shí)的認(rèn)知理解、雙語(yǔ)多元思考力在分析、判斷、綜合等高階思維及元認(rèn)知中的互補(bǔ)遷移……這些問題的深度探索，是中國(guó)國(guó)際化教育轉(zhuǎn)型必需面對(duì)的真問題。

第二，中國(guó)國(guó)際化學(xué)?，F(xiàn)有的以引進(jìn)西方課程為主干的課程架構(gòu)要逐漸過(guò)渡到以國(guó)家課程為基礎(chǔ)的“融合式”體系。課程架構(gòu)的變化，是一個(gè)根本性的變化，需要靜下心來(lái)，做細(xì)致認(rèn)真的中外課程理念、標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容及知識(shí)點(diǎn)的梳理整合?？上葟臄?shù)、理、化、生、信息等理科課程著手，然后再涉及社會(huì)、人文層面。課程架構(gòu)的調(diào)整，千萬(wàn)不能停留的理念宏觀層面，這是微觀層面的分析、梳理、對(duì)比、聯(lián)接、整理、綜合等一系列的具體教研與教學(xué)過(guò)程，是一線專家老師通過(guò)具體教學(xué)實(shí)踐、精心備課、研究比較中外課程內(nèi)容后的結(jié)果。

IB課程中的EE與TOK便是值得借鑒，如何與中國(guó)國(guó)家課程中的拓展、研究型課程相整合。IGCSE或A Level 課程中的各學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容都能與中國(guó)本土課程相對(duì)應(yīng)聯(lián)接。但要注意的是，學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的融匯貫通只是第一步，更重要的是西方一些優(yōu)質(zhì)課程的學(xué)科思想與理念，知識(shí)體系中所蘊(yùn)含的高階思維認(rèn)知素養(yǎng)目標(biāo)、批判性思維及元認(rèn)知的反思力、創(chuàng)意想象力及動(dòng)手實(shí)踐力，這些比知識(shí)內(nèi)容更重要的學(xué)術(shù)深層素養(yǎng)價(jià)值，在我們整合西方課程的過(guò)程中，不能忽視丟失，這些才是西方優(yōu)質(zhì)課程的精華。

中外課程的深度整合與融合，也是為中國(guó)選擇國(guó)際化教育的學(xué)生，打下更寬廣的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，能讓學(xué)生避免“一條道走到黑”。在這個(gè)充滿不確定性的世界，要給孩子鋪好多元化升學(xué)途徑的準(zhǔn)備，既能走得出去，也能留得下來(lái)。

第三，要從以外方校長(zhǎng)、外教為主的管理與教學(xué)模式變?yōu)檎嬲形魅诤系哪Ｊ健?/strong>要盡快培養(yǎng)一批立足本土，但有全球意識(shí)、國(guó)際視野，同時(shí)具有雙語(yǔ)、跨文化溝通力、并熟悉了解中外社會(huì)、文化、課程、課堂的教育人。校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)力也決定了這所學(xué)校的課程的實(shí)施力，一個(gè)完全不熟悉了解中國(guó)社會(huì)、文化、語(yǔ)言、課程的外方校長(zhǎng)，是很難引領(lǐng)中外課程的整合融合。

同樣，過(guò)多地依賴于外教，真正中西融合的教學(xué)實(shí)踐很難落地。中外校長(zhǎng)、中外教的合作互補(bǔ)、交流，不能僅停留在一般會(huì)議或社交禮儀層面上，要有共同參與的備課、聽課評(píng)課、作業(yè)布置與批改、測(cè)評(píng)的設(shè)計(jì)與閱卷、質(zhì)量分析、各種教研活動(dòng)、校本培訓(xùn)與家校溝通。中國(guó)的國(guó)際化學(xué)校，無(wú)論怎么轉(zhuǎn)型，都會(huì)有一批優(yōu)秀的外方校長(zhǎng)與外教。但猶如中國(guó)的外資及合資企業(yè)，高管與核心骨干的本土化已是大趨勢(shì)。未來(lái)中國(guó)的國(guó)際化學(xué)校，隨著本土國(guó)際化人才的不斷涌現(xiàn)，會(huì)有更多的雙語(yǔ)人，成為中國(guó)國(guó)際化學(xué)校的掌門人與教學(xué)骨干，這也為中國(guó)國(guó)際化學(xué)校轉(zhuǎn)型提供了最重要的“人力資源”。

第四，中國(guó)的國(guó)際化學(xué)校的校園文化，不能只有“洋味”而沒有“本土味”。一所辦在有五千年歷史與深厚教育傳統(tǒng)，又正在復(fù)興崛起的大國(guó)土壤上的學(xué)校，只認(rèn)西方節(jié)假日，只知曉華盛頓、林肯，對(duì)西方社會(huì)、歷史、人物爛熟于心，對(duì)自身國(guó)家、民族、歷史知之甚少，也無(wú)深厚的情感認(rèn)同，是會(huì)出大問題的。

更可怕的是，“重洋輕中”的校園文化，會(huì)潛移默化地將自己與身處的社會(huì)隔離開來(lái)，視自己為“他者”。這會(huì)使這些國(guó)際化教育學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生，失去最重要的根基。其實(shí)，中國(guó)的國(guó)際化教育，不能培養(yǎng)“空心化”的國(guó)際人，任何人類命運(yùn)共同體的合格成員，都是根扎本土，有根有源，但又兼具國(guó)際視野情懷的Global citizen。一個(gè)根扎中國(guó)大地，但又不偏激、狹隘、走極端，深具同理心、愿分享分擔(dān)、將小我與民族國(guó)家、全人類命運(yùn)聯(lián)接一起的人，才是中國(guó)國(guó)際化教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

第五，中國(guó)的國(guó)際化教育，要從只關(guān)注藤校升學(xué)率變?yōu)楦⒅睾⒆拥乃仞B(yǎng)及人格的健全。中國(guó)傳統(tǒng)的書院教育與西方最后的精英教育，內(nèi)涵本質(zhì)是相通的，都是育人為先。千年前創(chuàng)辦關(guān)中書院的北宋大儒張載“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)事開太平”的教育理念與英美傳統(tǒng)公學(xué)對(duì)正直（Integrity）、信譽(yù) (Honor)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)（Responsibility）的價(jià)值信念的強(qiáng)調(diào)，應(yīng)成為中國(guó)國(guó)際化教育的共同理念與追求。

疫情中的反思，也讓我們這些從事國(guó)際化教育的教育人，深感肩上的責(zé)任與壓力，我們?cè)僖膊荒軐?duì)疫情中所被放大的人生百態(tài)、人性中的善與惡而無(wú)動(dòng)于衷，如何培育出能有堅(jiān)實(shí)的自我身份及文化認(rèn)同，同時(shí)又有責(zé)任分享意識(shí)的人類命運(yùn)共同體的合格優(yōu)秀成員，是我們教育人的共同擔(dān)當(dāng)，任重而道遠(yuǎn)。

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