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可能你也早聽說(shuō)了近來(lái)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的一連串壞消息：精銳教育拖欠27億學(xué)費(fèi)后暴雷、瑞思教育退市警告、紅杉等資本投資的輕輕教育也突然跑路。

投進(jìn)去的錢怎么撈回來(lái)且另說(shuō)，即便是沒(méi)有報(bào)班的家長(zhǎng)們，如今也應(yīng)該看清“雙減”之后不得不面對(duì)的新形勢(shì)了：補(bǔ)課大潮潮水退去，家長(zhǎng)只能自己扛起家庭教育這副擔(dān)子了。

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與此同時(shí)，家庭教育立法日前也有了新動(dòng)作。

即將提交審議的《家庭教育促進(jìn)法》三審稿，不僅規(guī)定家長(zhǎng)等監(jiān)護(hù)人不履行、不正確履行家庭教育責(zé)任的法律后果，還規(guī)定未成年人存在嚴(yán)重不良行為時(shí)，將對(duì)監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡——“養(yǎng)不教，父之過(guò)”將正式成為法律，媒體上說(shuō)，這樣能“抓住家庭教育失敗的病根”，進(jìn)而“倒逼監(jiān)護(hù)人肩負(fù)起家庭教育的擔(dān)子，有利于培養(yǎng)出遵紀(jì)守法、對(duì)社會(huì)有用的人才”。

盡管校外教培機(jī)構(gòu)偏重的是“成績(jī)”，而法律著眼的是“守紀(jì)”，但對(duì)家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)，結(jié)果都一樣，那就是必須放棄幻想，只能依靠家庭教育來(lái)迎接一個(gè)新的時(shí)代了。

在“爸爸真棒”的專欄作者維舟看來(lái)，一方面對(duì)家長(zhǎng)們的要求更高了，另一面很多父母其實(shí)并不知道應(yīng)該怎么做，而升學(xué)的焦慮卻還在。為人父母，可能從來(lái)沒(méi)有這么地有挑戰(zhàn)性。

本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，歡迎文末討論，本文配圖出自電影《小偷家族》。

教育可以“外包”嗎？

要明白該如何應(yīng)對(duì)，我們最好先想清楚究竟發(fā)生了什么，而這一切又到底是怎么來(lái)的。

不可否認(rèn)的一點(diǎn)是：教育原本是家庭職責(zé)的重要組成部分。特別是在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)里，家庭是具有復(fù)合功能的社會(huì)基本組織單元，何止是從小教育而已，甚至可以說(shuō)為人們提供著“從搖籃到墳?zāi)埂钡乃猩畋Ｕ稀?/p>

然而，隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)，家庭原有的諸多功能都被逐漸分離出去，起初可能是生產(chǎn)（如今很少人還把家庭看作是一個(gè)生產(chǎn)單位），隨后是教育，到現(xiàn)在，用弗朗西斯·福山的話說(shuō)，連“所剩下的繁衍子孫的功能也發(fā)揮得不怎么好”。

中國(guó)原本曾有著深厚的家教傳統(tǒng)，所謂“家學(xué)淵源”一直是對(duì)人學(xué)養(yǎng)的贊譽(yù)，而“沒(méi)有家教”則是嚴(yán)重的譴責(zé)。

直到一百年前，小學(xué)以上階段還有一些學(xué)堂學(xué)?？扇?，童蒙教養(yǎng)則絕大部分中國(guó)孩子都是在家庭內(nèi)部完成的，但到了抗戰(zhàn)期間，國(guó)家急切需要?jiǎng)訂T婦女投入救亡事業(yè)中去，1940年黃佩蘭撰文呼吁，為了能使對(duì)家庭和社會(huì)“負(fù)著雙重責(zé)任”的婦女“有余暇從事抗建工作”，需要?jiǎng)?chuàng)辦托兒所、公共食堂來(lái)減少她們的家庭負(fù)擔(dān)，并“把婦女從困人的家庭中解放出來(lái)”。

當(dāng)時(shí)能專心從事家務(wù)、育兒的近代主婦極少，性別分工又仍未消除，其結(jié)果是多數(shù)婦女不得不苦于工作、家庭的雙重負(fù)擔(dān)，婦女新生活運(yùn)動(dòng)的雜志上經(jīng)常有人慨嘆兒童是“牽累”。

這樣，為了增加可動(dòng)員的人力資源，讓婦女“走出家門”，各級(jí)單位組織都紛紛為女職員開辦托兒所。

雖然當(dāng)時(shí)實(shí)際開辦的托兒所，在數(shù)量上和質(zhì)量上均不理想，但至少為了肯定和鼓勵(lì)婦女的社會(huì)參與，是在大力推動(dòng)社會(huì)承擔(dān)兒童教育職能的。

1949年以后，隨著傳統(tǒng)家庭的解體，婦女解放得到了更明確的鼓勵(lì)。

賀蕭《記憶的性別》一書回顧，陜西省婦聯(lián)在1950年代互助組剛建立之初就宣稱，要將婦女帶到田里去勞作，有組織地對(duì)孩子進(jìn)行托管是關(guān)鍵，“因此舉辦托兒所、幼兒園為解放婦女勞力也起了相當(dāng)?shù)淖饔?。?/p>

不僅如此，“這種同自己的孩子只有零星接觸的情形被理所當(dāng)然地認(rèn)為是工作的一個(gè)特點(diǎn)”。

近二三十年來(lái)，教育產(chǎn)業(yè)化興起，雖然其爭(zhēng)議延續(xù)至今，但從功能上來(lái)說(shuō)，這些校外教培機(jī)構(gòu)所起到的作用仍是此前的延伸：為了減輕家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，讓他們可以花錢將原本屬于家庭的教育任務(wù)“外包”出去。

這原本是現(xiàn)代社會(huì)必然出現(xiàn)的一幕，從養(yǎng)育、教育，到婚慶、家政、護(hù)理、送終等一系列人生事務(wù)，都可以委托給社會(huì)公共服務(wù)，你只須專注于工作，有需要時(shí)從社會(huì)系統(tǒng)中購(gòu)買或接受服務(wù)即可。

傳統(tǒng)社會(huì)中的人常常是“全能”的，但現(xiàn)代人別說(shuō)自己做衣服鞋子，連做飯都不一定會(huì)——下館子就是了。

社會(huì)分工越是細(xì)致發(fā)達(dá)、福利越是充分發(fā)展，市場(chǎng)化的服務(wù)越是到位，理論上你就越是不需要親力親為去做所有這些事。

然而，正如日本學(xué)者鷲田清一早就意識(shí)到的，這些服務(wù)也不斷讓人失去自我獨(dú)立生存的能力，因?yàn)樗麄儾恍枰l(fā)展自己的上述能力，依托社會(huì)系統(tǒng)也能生活。

即便穿衣吃飯可以由市場(chǎng)解決，但問(wèn)題是：教育也能外包出去嗎？如果都由學(xué)校、教輔機(jī)構(gòu)來(lái)解決，那家庭教育起到什么作用？這樣又會(huì)產(chǎn)生什么樣的社會(huì)后果？

教育如何回歸家庭？

相比起其它領(lǐng)域，教育的確是非常特殊的。因?yàn)檎l(shuí)都不能否認(rèn)，家庭內(nèi)部的親密互動(dòng)，會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成潛移默化的影響，這是家庭教育不可取代的作用，沒(méi)辦法完全“外包”給教育機(jī)構(gòu)。

在分析臺(tái)灣地區(qū)中產(chǎn)家庭的東南亞女傭時(shí)，社會(huì)學(xué)者藍(lán)佩嘉在《跨國(guó)灰姑娘》一書中有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)：這些雇主既要把家務(wù)和帶孩子外包給菲傭，但又怕孩子在感情上親近保姆而疏遠(yuǎn)自己，于是，他們常常會(huì)特意將一些事務(wù)留給自己，例如給孩子做早飯、陪孩子夜讀。

這樣，他們既擺脫了繁重的家務(wù)勞動(dòng)，又使父母的形象更多地與慈愛(ài)、關(guān)懷、精神性聯(lián)結(jié)等特質(zhì)聯(lián)系在一起，這一部分是“不可外包”的領(lǐng)域，起著建構(gòu)親子情感紐帶的關(guān)鍵作用。

如果說(shuō)這側(cè)重的還是“親子共處”的情感聯(lián)結(jié)，那么在英美，則有越來(lái)越多的家長(zhǎng)將“在家教育”（homeschooling）看作是解決孩子教育問(wèn)題的一個(gè)新思路。

在英國(guó)，2014/15年度還僅有3.4萬(wàn)名孩子在家接受教育，到2018年這一數(shù)字已飆升67%，達(dá)到5.7萬(wàn)。

很多家長(zhǎng)認(rèn)為在自己家里為孩子“度身定做”一套教育模式，能更好地“因材施教”，讓孩子脫離標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)校教育模式，成長(zhǎng)為更獨(dú)特的人才。

美國(guó)的“在家教育”運(yùn)動(dòng)更是全球最龐大的，自20世紀(jì)末以來(lái)一直在穩(wěn)步上升：1990年還只有27萬(wàn)，1997年達(dá)到100萬(wàn)，2012年據(jù)估計(jì)有約180萬(wàn)孩子（占學(xué)生總數(shù)的3.4%）在家學(xué)習(xí)，這一數(shù)字到2016年已增至230萬(wàn)。

部分是受疫情影響，去年8月的一項(xiàng)民調(diào)中，高達(dá)10%的家長(zhǎng)表示在下一個(gè)學(xué)年計(jì)劃讓孩子在家接受教育，這一數(shù)字較此前翻了一番。

英美之所以有那么多家長(zhǎng)熱衷自己在家教孩子，歸根結(jié)底是出于對(duì)學(xué)校體制的不滿。

在早就建立起完善的基本公立教育體系的德國(guó)，甚至至今禁止“在家教育”；然而英美都是很晚才形成國(guó)家辦學(xué)體系，而民間對(duì)公立教育的質(zhì)疑聲也一直不斷。

不僅如此，教師在英美兩國(guó)的地位都不高，在很長(zhǎng)時(shí)間里教師都是水平不高的兼職者。加上相比起歐陸國(guó)家更注重自主自由，很多家長(zhǎng)寧可由自己親自來(lái)提供一種不同尋常的教育。

這么做的最大好處，是可以給孩子的特長(zhǎng)予以特別關(guān)注，有意識(shí)地引導(dǎo)其發(fā)展，而不必考慮標(biāo)準(zhǔn)化的課程——例如孩子特別喜歡音樂(lè)，但在正規(guī)學(xué)校中，音樂(lè)課可能只是極小的一部分，更難以特別關(guān)照某一個(gè)孩子。

不難想見(jiàn)，這對(duì)家長(zhǎng)的要求是相當(dāng)之高的。不僅需要充分了解和尊重自己的孩子，還得是對(duì)不同學(xué)科都有所了解的“全才”。

總的來(lái)說(shuō)，在家教育沒(méi)有統(tǒng)一的模板，這樣教出來(lái)的孩子往往很有個(gè)性和創(chuàng)造力、在個(gè)人感興趣的特長(zhǎng)方面表現(xiàn)更為突出，但卻未必擅長(zhǎng)主流體制教育的學(xué)科考試。

當(dāng)然，由于“在家教育”在美國(guó)早已是一個(gè)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)，不僅市面上有許多書籍指引家長(zhǎng)應(yīng)該怎么做，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更便于有相同理念的人彼此呼應(yīng)，形成了自己的社區(qū)，不同家庭可以互通有無(wú)，資源共享，還能經(jīng)常組織社交活動(dòng)——這可以避免這一教育方式最大的弊端之一，那就是孩子由于缺乏集體生活而造成社交生活太過(guò)單一。

如今我們?cè)鯓赢?dāng)父母

對(duì)當(dāng)下的中國(guó)父母來(lái)說(shuō)，教育已經(jīng)很難“外包”出去了，而與此同時(shí)，要完全由自己來(lái)教，似乎也不太現(xiàn)實(shí)，在遵守義務(wù)教育法的前提下，這對(duì)家長(zhǎng)的素質(zhì)、精力都提出了很高的要求，而更重要的是國(guó)內(nèi)缺乏相應(yīng)的社區(qū)資源支撐。

像這樣的“在家教育”，以往國(guó)內(nèi)的家長(zhǎng)大多是在非常特殊的情況下才嘗試。

我一位朋友因?yàn)閮鹤訌男◇w弱哮喘，不時(shí)病假，到小學(xué)二年級(jí)時(shí)被迫休學(xué)，就由父母在家里教。

可能也因?yàn)楹⒆拥倪@一狀況，家長(zhǎng)格外用心，又都是高知分子，三四年下來(lái)，孩子的學(xué)業(yè)不僅沒(méi)有落下，而且養(yǎng)好病返校時(shí)，居然還成績(jī)名列前茅。

我也聽說(shuō)有一些家長(zhǎng)，因?yàn)閷W(xué)校老師不好好上課，初高三了怕影響升學(xué)成績(jī)，干脆從醫(yī)院開了假病歷，請(qǐng)長(zhǎng)期病假在家自習(xí)。

這乍看起來(lái)倒像是英美那樣出于對(duì)學(xué)校體制的不滿，但不同的是：國(guó)內(nèi)這類不僅是偶然的個(gè)案，而且在家后也未必是家長(zhǎng)自己來(lái)教，倒往往是另外在輔導(dǎo)班上課。

事實(shí)上，此前精銳教育就有不少孩子在中高考前放棄學(xué)校課程，全日制泡在里面?，F(xiàn)在不過(guò)換成私下團(tuán)購(gòu)，不穿校服不背書包，換一種形式繼續(xù)補(bǔ)，因?yàn)槿藗円粫r(shí)之間也找不到更好的出路。

在我周圍，很多為人父母的倒也并不是不愿意教孩子，但一是工作太忙，精力上實(shí)在顧不過(guò)來(lái)；二是要教也不知道自己該怎么教。

正因?yàn)楝F(xiàn)在很多家長(zhǎng)陷入了兩難，所以才有上班族開玩笑說(shuō)，現(xiàn)在如果家里的老人來(lái)帶孩子，那些有文化的老人才是孫輩的希望。

這倒不是說(shuō)家長(zhǎng)現(xiàn)在就得立刻自學(xué)從幼兒園起的所有課程來(lái)教自家孩子，而只是說(shuō)，為人父母者，必須得學(xué)會(huì)一些教育理念，界定清楚家庭教育所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

這不僅僅是家長(zhǎng)所關(guān)注的成績(jī)方面，還應(yīng)當(dāng)包括親子之間情感紐帶的構(gòu)建、對(duì)孩子的言傳身教，因?yàn)槲以谠L談過(guò)許多家庭之后的一個(gè)總體感受是：孩子身上的問(wèn)題，在絕大部分情況下其實(shí)都是家庭問(wèn)題的折射和放大。

實(shí)際上，這甚至都不是“花多少時(shí)間陪伴孩子”的問(wèn)題，而是家長(zhǎng)的自我成長(zhǎng)和自我認(rèn)知。且不說(shuō)現(xiàn)在已無(wú)法將教育外包被教培機(jī)構(gòu)，就算是在以前，能外包的其實(shí)也就是各學(xué)科成績(jī)這一塊，但涉及親子精神聯(lián)結(jié)等部分，一向都是不可外包的。這些問(wèn)題一直存在，卻始終沒(méi)有得到正視和改變。

正如我曾再三強(qiáng)調(diào)過(guò)的，最難的其實(shí)不是改變孩子，而是先改變我們自己，進(jìn)而改變現(xiàn)有的相處模式。不管我們有多忙，都得回過(guò)頭來(lái)正視家庭內(nèi)部存在的問(wèn)題，好好跟孩子溝通了，趁現(xiàn)在還來(lái)得及。

本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)“爸爸真棒”（ID：babazhenbang），作者維舟。文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表芥末堆立場(chǎng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。