大會現(xiàn)場

芥末堆 麥樂迪 1月1日報道

2022年12月28日至29日，“陽和方起，生生不息”GET+T2022教育科技大會在黃山順利舉辦。在28日的領(lǐng)袖論壇上，西安歐亞學(xué)院創(chuàng)辦人、董事長胡建波教授于領(lǐng)袖論壇上以“辦學(xué)三十載：篤行不怠，熱愛滿懷”為題進行了內(nèi)容分享。

胡建波表示，做教育最重要的不是教學(xué)生怎樣去競爭取勝，而是讓每一個學(xué)生能夠不斷的去發(fā)現(xiàn)自己，了解自己，這是教育的本質(zhì)。當學(xué)生知道自己的特殊性，意識到自己身上的特殊使命是什么，便自然知道該怎樣迎戰(zhàn)競爭，更知道為何而戰(zhàn)。

以下為演講實錄，略有刪減：

簡單介紹一下歐亞學(xué)院的發(fā)展歷史，1997 年，歐亞學(xué)院經(jīng)營進入一個發(fā)展創(chuàng)業(yè)期， 2000年經(jīng)教育部批準實施?？聘叩嚷殬I(yè)教育，2005年升格為普通本科高校，2009年獲得學(xué)士學(xué)位授予權(quán)。

其實當時有三條道路擺在面前，一個道路是教育集團化辦學(xué)，還有一條道路，既然進入了國家的系列了，就要以教育評價為導(dǎo)向。第三條道路就是創(chuàng)新型大學(xué)。當時，我們就制定一個戰(zhàn)略，首先學(xué)校的工作中心放到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和校園的生活質(zhì)量上。后來，我們確定了學(xué)校的使命、愿景和價值觀。我們的使命優(yōu)先提供高質(zhì)量服務(wù)，愿景是成為中國最受尊重的私立大學(xué)。四個核心價值觀是責任創(chuàng)新伙伴有用。并且在當時，我們就已經(jīng)確定了公益性辦學(xué)道路。

過了一兩年后，我們發(fā)現(xiàn)光是只有使命和愿景不夠，我們需要做一個十年規(guī)劃。大概在2008年的時候，我們決定一定要有一個十年計劃，叫“四四二”戰(zhàn)略。到了2018年，進行總結(jié)時，十年拿了很多成績，我們是國家教育體制改革試點單位，也是全國首家獲批“ACCA黃金級教育機構(gòu)”的民辦高校。

歐亞學(xué)院為什么會發(fā)生這樣的戰(zhàn)略變革和組織轉(zhuǎn)型，主要有兩方面的原因。首先是對外部環(huán)境的分析，這個偏戰(zhàn)略分析技術(shù)。中國高等教育已經(jīng)進入普及化階段，很多省份的高考錄取率實際上非常高，這里的高考錄取率是指本?？埔还驳匿浫÷?，高校錄取方式也變得多樣化，比如高校自主招生、普通高考、職教高考、專升本等等，只要學(xué)生想接受高等教育，幾乎就能有學(xué)上。這兩年發(fā)生重大政策變化的是高中階段教育，也就是中職和普通高中這個學(xué)段，普職分流政策剛性執(zhí)行的同時，其實也給職業(yè)教育升學(xué)開了口子，所以高職院校的市場比想象的要樂觀。

再看看職業(yè)教育的體系，從十八大到十九大，職業(yè)教育已經(jīng)成為和普通教育享有同等地位的一種教育類型。所以職業(yè)教育要把握類型教育特征，現(xiàn)在約有600多所高校定位為應(yīng)用型，另有32所職業(yè)本科高校，所有的民辦高校都屬于這兩者，因此民辦高校在定位的時候也要和國家的政策保持一致。

另一方面，也是更重要的，就是價值觀的影響。一個叫利他主義，柯林斯說：“別人都在問我如何成功？”而德魯克卻在問“我如何貢獻？”別人都在問“我怎么做才能使自己有價值？”而后者在問：“我怎么做才能對別人有價值？”（吉姆·科林斯）這就是當你對別人有價值的時候，你才真正有了立足之地和安身之本。大學(xué)是社會有機體重要的器官，是知識發(fā)展與科學(xué)創(chuàng)新的策源地，不光是大學(xué)，所有的組織都是社會的一個器官，只有為外部環(huán)境作出貢獻，才能算有所成就。但是，當組織的規(guī)模日益擴大，其內(nèi)部的種種事務(wù)也將變得更多，使管理者難以估計自己真正的任務(wù)，無法為外界提供有效的服務(wù)（彼得·德魯克）。利他主義不僅是管理大師說的，其實論語中也有提到，己欲立而立人，己欲達而達人。

做利他的事情在當下難以獲得回報，需要持續(xù)做，這就我要談的第二個價值觀——長期主義。當時我們在做國際發(fā)展規(guī)劃的時候，我突然在電梯間注意到一句話：種一棵樹最好的時間是十年前。而國際化發(fā)展不是想著今年、明年后年能得到什么程度，我們都是為了十年之后來做，這件事忽然就找到了新思路。當你覺得在工作中有難受的時候，尤其對于以教育為志業(yè)的人們而言，可以用這樣的長期主義思維去思考。

第三個要談的是特殊使命。德魯克在《管理：使命、責任、事務(wù)（使命篇）》中提到，美國的大學(xué)在短短幾十年能取得這么高的成就，其基礎(chǔ)在于，這些大學(xué)都強調(diào)自身的宗旨和使命，并明確致力于達成使命。一個組織的使命應(yīng)該是具有特殊性的，因為它能服務(wù)的群體和能做的事情是有限的，所以德魯克對組織使命有了進一步闡述，即“事業(yè)理論”，他提出三個假設(shè)，有關(guān)組織外部環(huán)境的假設(shè)，有關(guān)組織特殊使命的假設(shè)，為完成企業(yè)使命所必須的核心競爭力假設(shè)。無獨有偶，邁克爾·波特也表達過類似觀點，他說競爭不是要成為最佳，而是要具有獨特性。我們一般的主導(dǎo)觀點是成為市場最佳，成為行業(yè)最佳，大部分管理者都是這樣思考的，也就是他們認為存在的一種最好的競爭方式。其實競爭并不知道什么是最強的，而是在于你們具有獨特性，通過這種獨到之處向客戶提供價值。

我們做教育，最重要的不是教學(xué)生怎樣去競爭取勝，而是讓每一個學(xué)生能夠不斷的去發(fā)現(xiàn)自己，了解自己，這是教育的本質(zhì)。當他知道自己的特殊性，意識到自己身上的特殊使命是什么，他自然知道該怎樣迎戰(zhàn)競爭，更知道為何而戰(zhàn)。

回頭看一下歐亞的使命，提供高質(zhì)量的教育服務(wù)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和生活，學(xué)生滿意、員工信賴、同行尊重、社會認可、政府放心。如今我們形成了以“歐亞學(xué)院”為主體，以“園區(qū)有機更新”和“職業(yè)教育”為兩條科研社會服務(wù)主線的“一體兩翼”格局，歐亞做這個事不是為了跟行業(yè)競爭，我們做更多符合社會和市場的需要事情。

我作為第一代民辦高校的創(chuàng)辦者，一路走來，有成功的喜悅，更覺到誠惶誠恐，如履薄冰，每當我遇到困難或內(nèi)心光芒式微時，總能想到兩位教育界神一般的人物，一位是廈門大學(xué)校主陳嘉庚先生，另一位是我的恩師潘懋元先生，他們是教育美好與教育信念的化身，伴我篤行不怠，予我熱愛滿懷。