芥末堆注：本文來自投稿，作者為上海市第三女子中學(xué)一線教師。本文中，作者通過走訪日本及法國的數(shù)所學(xué)校智慧教室，從中總結(jié)，并給讀者以一定的參考建議。在末段，胖胖老師也提出了自己的觀點：智慧教室并不是越貴越好，或越“高大上”越好，而要越合適越好。

教室智慧化的屬性困惑

在互聯(lián)網(wǎng)＋教育的時代，我們的教室究竟屬于誰的？

這個問題似乎看上去是一個無效的問題，因為教室本來就是學(xué)校的教學(xué)場所之一，教室自然是屬于學(xué)校的資產(chǎn)。同時，教室自然是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，是教師教學(xué)的場所，因而教室自然也是屬于老師與學(xué)生的。

但今天胖胖老師想說的是：在互聯(lián)網(wǎng)＋教育的時代，我們的教室的屬性是可以變改變的。

首先，我們要注意到了一個點：在互聯(lián)網(wǎng)＋教育的時代，我們的學(xué)校面臨著教育信息化浪潮的沖擊。很多時候無論是老師、學(xué)生還是學(xué)校的決策者，以及教育主管部門都會面臨這樣一種困惑——是不是我們的教室接入了互聯(lián)網(wǎng)，是不是我們的教室運(yùn)用了各種各樣的信息化教學(xué)軟硬件，就能讓我們的教室就變成一個智慧教室？

這里胖胖老師和大家分享自己與國外智慧教育研究者對日本和法國教育中對教室智慧化應(yīng)用的案例。

注重學(xué)習(xí)社交的日本智慧教室

日本一直以來注重在教育方面的投入與研究，在日本的公立中學(xué)中，不少學(xué)校仍然采用非常傳統(tǒng)的教室布局設(shè)置。但是在傳統(tǒng)教室布局設(shè)置之外，我們卻注意到三個有關(guān)智慧學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)。

第一個細(xì)節(jié)是在教室中并沒有如同國內(nèi)教育中風(fēng)行的平板、電子書包，學(xué)生的學(xué)習(xí)記錄仍然采用的是傳統(tǒng)的手寫，但下課后學(xué)生通過教室一角教師辦公區(qū)的移動設(shè)備將課堂筆記進(jìn)行數(shù)字化掃描，其后學(xué)生的筆記就會自動被整合到學(xué)生的智能筆記本內(nèi)，這樣的智慧筆記不僅可以鼓勵學(xué)生在課堂上更積極地做記錄（因為教師鼓勵學(xué)生在自己的社交圈分享自己的課堂筆記圖片），同時也讓教師對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況有更充分的了解。

第二個細(xì)節(jié)是在教室中并沒有國內(nèi)非常普遍的短距投影儀（即便日立、愛普生都是日資公司），相反不少日本中小學(xué)仍采用桌面投影儀，甚至是“古老”的手動幻燈片。但在教室當(dāng)中，我們能夠看到的是不少供自由書寫的涂鴉板、彩色書寫筆、便利貼和透明膠帶。在這里的話，學(xué)生可以把自己的作品貼在墻上進(jìn)行分享，也可以貼上通過立拍得（是的，就是“古老”的立拍得相機(jī)）拍攝自己的制作過程的照片在教室內(nèi)進(jìn)行分享，更有趣的是不少作業(yè)上既有老師的評語還有同學(xué)的“吐槽”，這些涂鴉板就是教室內(nèi)學(xué)習(xí)社交的重要平臺。當(dāng)然，這并不意味著這里沒有互聯(lián)網(wǎng)元素，教師指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)天將教室中的白板拍攝好以后，通過Line（日本版的微信）或者通過推特的方式發(fā)布在班級的部落格或者討論群組中，供大家分享交流。可以說看似非常傳統(tǒng)的白板，卻承載著師生交流的一種非常和諧暢通的模式。

第三個細(xì)節(jié)是正如現(xiàn)在我們中學(xué)教育改革中出現(xiàn)的走班化分層教育的現(xiàn)狀，在日本同樣也有分層走班這樣的一種教學(xué)的形式存在。相較于在國內(nèi)老師曾經(jīng)見到有不少的地方采用智能班牌來對教室的屬性、對教師學(xué)生的簽到情況進(jìn)行歸納整理的先進(jìn)設(shè)備，在日本的學(xué)校里，這樣的智能班牌卻是非常罕見的。但他們采用二維碼與彩色KT板的方式對教室屬性進(jìn)行走班分層管理的方法卻同樣高效有用。

例如在靜岡的一所公辦中學(xué)當(dāng)中，學(xué)校的管理者對學(xué)科采用色彩分類法，為每個走班教室設(shè)計色彩鮮明的班牌，教師在進(jìn)入教室上課之前，會插入彩色KT板制作的班級信息板方便學(xué)生根據(jù)采用同樣色彩區(qū)分法的課表進(jìn)入到指定教室。當(dāng)然這塊KT板不只是一塊單純的提示板，通過KT板左下角二維碼，學(xué)校的學(xué)監(jiān)（也就相當(dāng)于我們的教學(xué)主任）可以對教室進(jìn)行巡視的時候利用手機(jī)進(jìn)行打卡，更加實用的是在有師范生研修聽課時，通過學(xué)校專用的教育app掃二維碼，不僅能在移動設(shè)備上獲取教室信息，還有該課程的教學(xué)大綱和學(xué)生在線學(xué)習(xí)信息，管中窺豹可見日式智慧教育理念的細(xì)節(jié)之美。

可以說，日本不少學(xué)校在構(gòu)建信息化教室、智慧校園的過程中，并沒有額外地對教室進(jìn)行信息化的過度改造。正如大家在參觀交流時，對方老師所提到的：所謂智慧教室，在硬件層面其實和傳統(tǒng)的教室相差不大，真正改變是我們對教室用途、教室管理的思考方式——智慧教室是否培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣？是否滿足了師生的學(xué)習(xí)社交？是否方便了學(xué)校的教育管理？

注重觀察的法蘭西智慧教室

另一份案例分享則來自對法國巴黎大區(qū)學(xué)校的觀察。我們挑選了兩所有代表性的學(xué)校，一所是私立高中，一所是公立的小學(xué)。從兩所學(xué)校的教室設(shè)計布局中，我們可以看到對智慧教育的另一個層面理解。

例如在小學(xué)的教室設(shè)計當(dāng)中，對于色彩和空間設(shè)計的理念上，胖胖老師認(rèn)為當(dāng)下北上廣的基礎(chǔ)教育學(xué)校建設(shè)絕對是勝過法國人的。但在教室的一個智慧化、信息化的融入方面，法國人卻有不少值得我們思考的地方。例如當(dāng)下國內(nèi)不少地區(qū)的中小學(xué)采購了互動智慧白板進(jìn)行教學(xué)，老師也在課堂上設(shè)置了不少互動問答的問題來讓課堂看起來更加的靈活，更加的生動。但是互動的熱鬧背后學(xué)生究竟能夠?qū)W習(xí)到多少呢？而在法國的中小學(xué)當(dāng)中，我們見到的是另外一種互動模式，課堂黑板、白板、鉛畫紙是主角，即便是私立高中的教室里甚至不少連投影儀都沒有，更不用說互動白板了。

但這并不意味著這樣的教室就不是一個現(xiàn)代化的教室，因為在這里，我們看到的是一種基于物聯(lián)網(wǎng)思維的教學(xué)模式的改變——借助物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，老師成為學(xué)生學(xué)習(xí)行為的引導(dǎo)者和觀察記錄者。

例如，在小學(xué)高年級和高中的教學(xué)設(shè)計中，教師往往采用主問題的方式設(shè)計一節(jié)課，就一個教學(xué)主問題鼓勵學(xué)生通過閱讀、討論來對問題進(jìn)行思考，運(yùn)用合作或者獨立完成的方式進(jìn)行課堂發(fā)言交流。

這一過程中，教師除了進(jìn)行手寫筆記之外，還可以靈活地通過網(wǎng)絡(luò)攝像頭、網(wǎng)絡(luò)錄音筆等方式對學(xué)生學(xué)習(xí)行為進(jìn)行觀察記錄。課堂上，老師除了對學(xué)生學(xué)科知識性的問題進(jìn)行提示性修正外，并不對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果結(jié)果進(jìn)行評價，而是在教學(xué)結(jié)束之后借助數(shù)據(jù)分析平臺對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行綜合性評價，這樣的評價并非是基于一節(jié)課的數(shù)據(jù)，而是基于一段時間的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，因而這樣的評價雖然看上去沒有及時點評的觀感好，卻能對學(xué)生進(jìn)行更有效的評價。

法國教師利用物聯(lián)網(wǎng)對課堂的精細(xì)化記錄與基于數(shù)據(jù)分析的學(xué)生評價，讓我們發(fā)現(xiàn)通過對于課堂實錄的有效分析，經(jīng)過階段性的教師的研究報告，能夠提供給學(xué)生和家長對于自身學(xué)習(xí)問題的清醒認(rèn)識和針對性的指導(dǎo)對策。在這里，教室成為了學(xué)習(xí)行為研究的場所。

智慧教室學(xué)習(xí)屬性新認(rèn)知

分享這兩個案例之后，我們再回到今天的問題——教室究竟屬于誰？

這個問題背后，不僅涉及到教室的產(chǎn)權(quán)歸屬，更是涉及到教室的學(xué)習(xí)屬性的一種認(rèn)識。教室自然是教學(xué)行為發(fā)生的場所，但是現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)技術(shù)發(fā)達(dá)的環(huán)境下，學(xué)習(xí)已經(jīng)不是簡單的、單純的、單向的知識灌輸，學(xué)生更渴望的是學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)思維的培養(yǎng)。而我們的教室是不是能夠適應(yīng)這樣的學(xué)習(xí)變化呢？

這讓胖胖老師不僅想到之前在中國教育當(dāng)中非常風(fēng)靡的所謂“杜郎口模式”。杜郎口的“只學(xué)不教”自然有其紕漏，但是在其教室當(dāng)中的設(shè)計卻十分的符合學(xué)生學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)行為的發(fā)生?；蛟S這樣的教室不能被稱為是教室，而應(yīng)該成為學(xué)習(xí)室——也就是學(xué)習(xí)行為發(fā)生的地方。同時，正如在法國的學(xué)校案例當(dāng)中，我們注意到的教室更應(yīng)該是一個記錄、觀察、評價、研究學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)行為發(fā)生的場所，是一個研究室！

當(dāng)我們對教室的認(rèn)識從簡單的教育行為發(fā)生的場所，引申為學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、分享學(xué)習(xí)行為的學(xué)習(xí)室，引申成為教師對學(xué)生學(xué)習(xí)行為進(jìn)行觀察、研究、分析的研究室的時候，我們可以發(fā)現(xiàn)教室在學(xué)習(xí)的屬性上，盡管仍然是屬于學(xué)校仍然是師生共同享有的，但是在內(nèi)涵卻發(fā)生了改變——教室的構(gòu)建，不是簡單的行政班的安排，也不是將學(xué)生和老師固定安排在一個地方就萬事大吉的，更也不是一個簡單堆砌了各種各樣信息化設(shè)備的這樣的一個儲藏室；教室是一個體現(xiàn)學(xué)習(xí)價值的場所！

有關(guān)智慧教室建設(shè)的三點思考

這里胖胖老師提出以下三點思考：

其一，我們的教室設(shè)計布局是否適應(yīng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的需求？是否適應(yīng)了教師對學(xué)生學(xué)習(xí)行為觀察研究的需求？對學(xué)生來說，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為要發(fā)生，教室是不是提供他自由書寫、自由表達(dá)，同時又能夠快速的獲取支撐背景、學(xué)科知識的支持；對老師來說，教室是否提供了對學(xué)習(xí)行為實時性、有效性的信息采集，是否提供了足夠?qū)W習(xí)行為與網(wǎng)絡(luò)社交的結(jié)合空間；對教育主管部門而言，教室的設(shè)計是否便于獲取到有效的教育信息。

其二，教室的智能化設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)雖然各不相同，但我們對于有效學(xué)習(xí)信息的判斷、采集卻應(yīng)該有一些共識，例如說課堂簽到數(shù)據(jù)、課堂互動數(shù)據(jù)是不是真正能夠幫助我們了解學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)思維的形成，這是值得我們思考的。

其三，互聯(lián)網(wǎng)時代的教室已經(jīng)不僅僅是一個學(xué)習(xí)行為的發(fā)生地，它也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)社交的場所，那么我們的教學(xué)主管部門有沒有意識到，這樣的一個社交場所的社交屬性是否得到了尊重？學(xué)生在這樣的一個學(xué)習(xí)社交當(dāng)中和日常社交又有怎樣的不同？這樣的研究在當(dāng)下的教育當(dāng)中是否關(guān)注到了呢？

其實，教室屬于誰的問題背后其實是我們對于智慧教學(xué)究竟如何在真實教育行為當(dāng)中開展的一種思考。胖胖老師個人認(rèn)為，教室屬于誰？誰來負(fù)責(zé)營造一個適合我們學(xué)習(xí)的教室？這個問題是核心所在。

不要最貴的，但要最合適的智慧教室

并不是越貴的教學(xué)硬件的投入，就一定能夠打造出越好的智慧教學(xué)場所！教室作為學(xué)校的構(gòu)成組件，其設(shè)計其功能的定位升級也同樣關(guān)涉到整個校園智慧化建設(shè)與信息化建設(shè)的發(fā)展方向。

最后，引用狄更斯的名言“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”。處于智慧教育的歷史關(guān)鍵風(fēng)口，我想我們不應(yīng)該錯過這樣的發(fā)展契機(jī)！